长生殿

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出版者:中华书局
作者:[清] 洪昇
出品人:
页数:363
译者:
出版时间:2016-11
价格:24元
装帧:平装
isbn号码:9787101122107
丛书系列:中华经典名剧
图书标签:
  • 剧本
  • 中国古典文学
  • 洪昇
  • 文学
  • 戏曲
  • 戏剧剧本
  • 大陆
  • 唐太宗杨玉环
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  • 架空历史
  • 仙侠
  • 虐恋
  • 命运
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具体描述

翁敏华、陈劲松评注的《长生殿/中华经典名剧》取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》,通过唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事,重点描写了唐朝天宝年 间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来的巨大灾难,导致 王朝几乎覆灭;同时又表达了对唐玄宗和杨玉环之间的爱情的同情,间接表达了对唐朝统治的同情,寄托了对美好爱情的理想。

翁敏华,1949年5月生,浙江宁波人。1982年毕业于上海师范学院中文系元明清戏曲专业,获文学硕士学位。现任上海师范大学教授、博导,上海师范大学谢晋影视艺术学院副院长。中国民俗学会理事、中国戏剧家协会上海分会会员、上海作家协会会员、上海民间文艺家协会理事、上海中国戏曲学会副会长等职,曾任上海师大女子文化学院常务副院长、妇委会主任。发表论文四十余篇和学术著作《龚自珍》、《中国戏曲》、《关汉卿戏曲选评》、《艺术学》(译著)、《中国戏剧与民俗》、《中日韩戏剧文化因缘研究》、《古剧民俗论》、《昆曲雅酌》等多部。业余写作散文随笔,共发表逾百万字,多次在国内外获奖。主要研究方向:宋元文学、明清文学、中国戏曲研究、中日韩戏剧文化比较研究等。

《琉璃碎梦录》 一部关于宿命、抉择与人性的史诗巨著 故事背景与世界观 《琉璃碎梦录》的故事背景设定在一个架空的中土王朝——“天元王朝”,一个历经数代更迭,表面上繁华昌盛,实则暗流涌动的时代。天元王朝的权力核心被“三公九卿”牢牢把持,皇权旁落已久。江湖之上,武林门派林立,各自为政,却又受制于朝廷的暗中操纵。 这是一个技术与玄学并存的世界。精妙的墨家机关术被用于战争与日常生活,而古老的修真秘法虽然式微,却在民间和隐秘的宗门中流传不息。大地上流淌着被称作“灵脉”的能量,影响着山川草木,也孕育着拥有特殊能力的人群。 故事的开端,定格在王朝边陲的“镜湖城”。镜湖城因其独特的地理位置,常年处于中原与塞外游牧民族的冲突前线,民风彪悍,也孕育出独特的市井文化和复杂的地下势力网络。 主要人物群像 1. 裴玄机:宿命的执棋者 裴玄机,故事的核心人物,是镜湖城裴氏商行的少主。他并非传统意义上的英雄,更像一个被命运推到风口浪尖的普通人。他聪慧过人,精通经商之道与权谋之术,但自幼身负一种神秘的“引灵体质”,能无意间吸引灵脉中的躁动之力。 裴玄机最大的特点在于他的“超然”。他似乎总能提前预知一些危机,但这种预知伴随着巨大的精神消耗。他周旋于朝廷特派的监察使、地方豪强以及崛起的江湖势力之间,试图用最小的代价,保全家族和城池百姓。他的目标并非天下,而是寻找解除自身“体质”诅咒的办法,这份探求,却将他卷入了王朝的权力斗争漩涡。 2. 柳清霜:剑下的坚守者 柳清霜,出身于没落的“霜月剑派”末代传人。霜月剑派以其独特的“寒冰剑意”闻名江湖,但门派因故被朝廷剿灭,她侥幸逃生,隐姓埋名成为镜湖城中最不起眼的仵作。她性格冷峻,恩怨分明,对朝廷和武林中那些利用弱者的行为深恶痛绝。 她与裴玄机的交集始于一桩离奇的命案。为了追查当年灭门的真凶,她不得不与裴玄机合作,利用裴家的资源和信息网。两人的关系复杂而微妙,夹杂着对彼此能力和人格的审视,以及对各自背负的沉重秘密的试探。 3. 陆昭霆:权力的化身 陆昭霆,天元王朝派驻镜湖城的监察使,实为皇帝安插在地方的耳目。他年轻有为,仪表堂堂,是典型的“人中龙凤”。他精通儒学兵法,擅长驭下之道,但其内心深处隐藏着对皇权的绝对忠诚和对天下大乱的恐惧。 他奉命调查镜湖城一连串与灵脉异常相关的事件,怀疑是反叛势力在暗中进行邪术仪式。他最初将裴玄机视为主要的嫌疑人,两人的交锋是智慧与权力的对撞。陆昭霆代表着体制内的秩序与压抑,是裴玄机必须跨越的一座高山。 4. 赤练魅影:江湖的变数 一个神秘的游侠组织的首领,他们不事王法,不问门派恩怨,只追随一种古老的信条——“打破旧秩序,重塑天地灵脉”。他们拥有极为高超的轻功和奇特的炼金术,行动飘忽不定,时而成为裴玄机的潜在盟友,时而又是最致命的敌人。赤练魅影的出现,使得局势更加扑朔迷离。 核心冲突与主题 《琉璃碎梦录》并非简单的武侠或宫斗小说,它深入探讨了“宿命与自由意志的冲突”。 裴玄机试图逃离自己被预设的命运轨迹,但他的每一次抗争,都仿佛被无形的力量推向更深远的漩涡。故事通过多重视角,展现了在庞大体制面前,个体生命的脆弱与挣扎。 权力的腐蚀性: 故事细致描绘了三公九卿如何通过控制资源分配、制造舆论,以及利用墨家机关术的垄断,来维持其统治的合法性。朝堂上的每一次联姻、每一次弹劾,都牵动着无数底层百姓的命运。 人性的复杂性: 柳清霜的复仇之心与她对苍生的悲悯;陆昭霆的正直与他对皇权的盲目服从;裴玄机的自私与他偶尔流露出的侠义。书中没有绝对的善恶,每个人都在自己的立场上做出艰难的抉择,并为此承担后果。 叙事风格与艺术特色 本书的叙事风格冷峻而富有诗意,语言考究,擅长营造紧张的氛围和细腻的心理描写。 场景描摹: 作者对天元王朝的地理环境和建筑细节有着极强的掌控力,无论是镜湖城的烟雨迷蒙,还是皇城的金碧辉煌,都栩栩如生。尤其是对墨家机关术的描写,结合了精密的机械原理与奇异的符文阵法,极具画面感。 悬念构建: 故事采用多线叙事结构,每个章节都伴随着新的谜团——裴玄机体质的来源、霜月剑派覆灭的真相、以及隐藏在灵脉异常背后的终极阴谋。谜团层层递进,直至最后高潮时引爆所有伏笔。 “琉璃”的意象: 书名中的“琉璃”,象征着易碎的美好与虚幻的表象。书中人物就像琉璃碎片,在残酷的现实中碰撞、摩擦,最终或聚合,或彻底粉碎。 故事情节高潮(剧透警告) 故事中段,裴玄机发现镜湖城地下隐藏着一处古代修真宗门遗址,该遗址正在周期性地吸收灵脉能量,导致周边气候剧变,这才是朝廷真正担忧的“灾祸之源”。他被迫与陆昭霆达成一个脆弱的同盟,共同进入遗址。 在遗址深处,他们发现的并非是邪术,而是古代先贤试图“净化”灵脉的失败尝试。而这一切的背后,竟是天元王朝开国皇帝留下的“后手”——一种利用灵脉能量为皇室续命的秘术。裴玄机自己的“引灵体质”,正是这种秘术的副作用遗留物。 最终的冲突爆发在皇城。柳清霜追查到灭门的真凶乃是现任的司礼监大太监,他为了巩固权力,借朝廷之手铲除了潜在威胁。裴玄机必须在揭露真相、拯救自己与维护眼下脆弱的和平之间做出选择。他最终选择了一条最艰难的路:以自身为媒介,强行引导失控的灵脉能量,并非摧毁,而是将其导向一个无害的归宿——这不仅救了镜湖城,也暂时阻止了皇室的邪术,但代价是他自己几乎神魂俱灭。 结局的余韵 《琉璃碎梦录》的结局并非大团圆。裴玄机虽然幸存,却失去了部分记忆和能力,隐退江湖,成为了一个游走于市井之间的说书人。柳清霜完成了复仇,但未能复兴剑派,她选择守护一方安宁,成为了新的江湖传说。陆昭霆看清了体制的腐朽,选择辞官归隐,转而投入对民间疾苦的研究,试图以另一种方式辅佐社稷。 书的最后,一段被裴玄机遗忘的记忆片段缓缓浮现,预示着他体内的“引灵之体”并未完全消散,更大的风暴或许正在未来的某个角落酝酿。这是一部关于“抗争的徒劳与坚持的价值”的宏大叙事。

作者简介

洪昇:(1645-1704)清浙江钱塘人。康熙七年国子监生。二十八年,因在“国丧”期间演所著《长生殿》斥革。晚年醉酒登船,落水死。以词曲著名,《长生殿》外,有《四婵娟》等,另有《稗畦集》、《续集》。

目录信息

前言
自序
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例言
点评:
第一出 传概
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第二出 定情
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第三出 贿权
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第四出 春睡
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第五出 禊游
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第六出 傍讶
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第七出 幸恩
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第八出 献发
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第九出 复召
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第十出 疑谶
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第十一出 闻乐
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第十二出 制谱
点评:
第十三出 权哄
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第十四出 偷曲
点评:
第十五出 进果
点评:
第十六出 舞盘
点评:
第十七出 合围
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第十八出 夜怨
点评:
第十九出 絮阁
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第二十出 侦报
点评:
第二十一出 窥浴
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第二十二出 密誓
点评:
第二十三出 陷关
点评:
第二十四出 惊变
点评:
第二十五出 埋玉
点评:
第二十六出 献饭
点评:
第二十七出 冥追
点评:
第二十八出 骂贼
点评:
第二十九出 闻铃
点评:
第三十出 情悔
点评:
第三十一出 剿寇
点评:
第三十二出 哭像
点评:
第三十三出 神诉
点评:
第三十四出 刺逆
点评:
第三十五出 收京
点评:
第三十六出 看袜
点评:
第三十七出 尸解
点评:
第三十八出 弹词
点评:
第三十九出 私祭
点评:
第四十出 仙忆
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第四十一出 见月
点评:
第四十二出 驿备
点评:
第四十三出 改葬
点评:
第四十四出 怂合
点评:
第四十五出 雨梦
点评:
第四十六出 觅魂
点评:
第四十七出 补恨
点评:
第四十八出 寄情
点评:
第四十九出 得信
点评:
第五十出 重圆
点评:
· · · · · · (收起)

读后感

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哈哈我喜欢这种接地气又略带官方味道的点评

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哈哈我喜欢这种接地气又略带官方味道的点评

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点评还蛮好的

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终于读完了四大名剧。一直拖着,不想读此书,刚开始甚至有点读不下去。今天一气呵成,总算读完了。读完后,竟有种失落之感。好像看透了爱情,又好像看透了人生,当然,这种看透只是一种朦朦胧胧的感觉,并不十分清晰通透。 之所以最后看这本书,是因为李隆基和杨玉环的故事太熟悉,太多的古诗词,影视剧对他们的爱情故事进行阐释,觉得没有新意。 不过读完才知道,此书对李杨爱情故事的解读是独一无二的。 杨玉环是祸国殃民的红颜祸水,那李隆基呢?他的错怎么没有人去指责呢?女人在封建社会里,总要为着男人的错误买单,当替罪羊。我不喜欢杨玉环,觉得她太过张扬,跟卫子夫武则天等人相比,缺乏广博的胸怀,视野过于狭窄。但她真的就该死吗?这一点我是持否定态度的。 这样的爱情故事,看起来很感人,但总觉得少了些什么,大概是少了些烟火气吧。

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