嚴安生,江蘇鎮江人,1979年國費派赴日本,在東京大學比較文學比較文化專業留學兩年,1989年獲該大學博士學位。曾任北京外國語大學日語係主任、北京日本學研究中心
主任。專業是日語、日本文學、中日近代比較文化史。主要學術著作:《日本留學精神
史——近代中國知識分子的軌跡》(岩波書店,1991,次年獲大佛次郎奬和亞洲太平洋奬大奬)、《陶晶孫——另一部中國人留學精神史》(岩波書店,2009)等。2015年獲頒“旭日中綬章”。
嚴安生 著
生活·讀書·新知三聯書店 2018-1
ISBN:9787108060686
定價:40.00
本書所論的大眾層麵的赴日留學,是與中日不幸時代揭開序幕的同時而興起的。因此,對精神史的考察也必須要以此為原點和基點來把它抓住、看準。
貫穿這個基點的有縱橫兩條軸綫。甲午戰爭之後,列強在中國掀起瞭瓜分“勢力範圍”的狂潮,受此震驚,在國內,有國人呼籲民族救亡和維新變法;在外 麵,日本乘機灌輸、拉攏的戰法奏效,啓發瞭國人“東洋對西洋”的意識,“黃白競爭”“黃種崛起”“東亞連帶論”甚囂塵上。這樣一種從19世紀末到20世紀初葉的中國以及東亞的時空條件,成瞭發揮正麵作用的橫的軸綫。因此誌士們大舉到“同文同種”的鄰國去尋求維新的範本。然而從留學生活的維度看,等待著他們的還有一條經常發揮負麵作用的軸綫。這就是,漢唐以來的文化宗主國對附屬國,鴉片戰爭後半殖民地化的老大帝國對因明治維新成長起來的新興帝國,進而是甲午戰爭之後的被害國與加害國,在時間縱軸上的古今恩仇與位置關係的變遷。由此,作者想把這種橫嚮、縱嚮的正負交錯作用視為留日精神史的整個磁場。
發表於2024-12-22
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圖書標籤: 日本 近代史 留學生 曆史 中國近代史 日本研究 中國 中國近現代
2018275 文筆也太神瞭吧尤其譯後記簡直要跪????️????️????️
評分三星半
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評分三星半
評分2019年的第一本書,就決定是你瞭
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