芭芭拉•D.梅特卡夫(Barbara D. Metcalf),加州大學戴維斯分校曆史係榮譽退休教授,研究南亞史(特彆是殖民時期)、印度和巴基斯坦的穆斯林史。曾任亞洲研究協會主席、美國曆史學會主席。著有《英屬印度的伊斯蘭復興(1860-1900)》(Islamic Revival in British India: Deoband , 1860 -1900)、《在北美和歐洲製造穆斯林空間》(Making Muslim Space in North America and Europe)等。
托馬斯•R.梅特卡夫(Thomas R. Metcalf),加州大學伯剋利分校曆史係榮譽退休教授,研究南亞史特彆是殖民時期的印度史、大英帝國史。著有《帝國的連接:印度洋競技場中的印度(1860-1920)》(Imperial Connections: India in the Indian Ocean Arena, 1860-1920 )、《打造王冠之珠:有關帝國全盛時期的英屬印度隨筆》(Forging the Raj: Essays on British India in the Heyday of Empire )、《英屬印度的意識形態》(Ideologies of the Raj)等。
“劍橋大學國彆史叢書”是由劍橋大學齣版社策劃的叢書,包括《德國簡史》《加拿大簡史》《法國簡史》《美國簡史》《俄國簡史》《近現代印度簡史》等。這個係列介紹瞭不同國傢的“簡明曆史”,既是專業的大學教科書,也是大眾讀者、旅行者的普及性曆史介紹,兼具專業性與可讀性,學術含量與敘述溫度。
《劍橋印度史》捲,對從莫臥兒王朝至今的印度曆史進行瞭新鮮解讀,自2001年齣版以來,已經成為該領域的經典。
發表於2024-11-25
劍橋現代印度史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
剛買瞭這本書,英文書名是A Concise History of Modern India, 可譯為《現代印度簡史》,不知道譯者為啥要很隨意地譯為《劍橋現代印度史》,扯虎皮?譯後記中說是北京外國語大學的“老師”翻譯的,還說經過瞭北京大學曆史係某資深教授的“審閱”,本以為不會有什麼大問題。但看...
評分剛買瞭這本書,英文書名是A Concise History of Modern India, 可譯為《現代印度簡史》,不知道譯者為啥要很隨意地譯為《劍橋現代印度史》,扯虎皮?譯後記中說是北京外國語大學的“老師”翻譯的,還說經過瞭北京大學曆史係某資深教授的“審閱”,本以為不會有什麼大問題。但看...
評分“矛盾”,時常是印度帶給我們的感覺。 經濟增長迅猛但至少有90%的勞動力是在非正規部門,大多數人沒有退休金、病假、帶薪假或任何保險。兩級分化之嚴重令人詫異:現代與古代、奢華與貧窮、縱欲與禁欲、草率與效率、溫和與粗暴;繁多的種姓製度與語言、神祗與儀式、風俗與理念...
評分剛買瞭這本書,英文書名是A Concise History of Modern India, 可譯為《現代印度簡史》,不知道譯者為啥要很隨意地譯為《劍橋現代印度史》,扯虎皮?譯後記中說是北京外國語大學的“老師”翻譯的,還說經過瞭北京大學曆史係某資深教授的“審閱”,本以為不會有什麼大問題。但看...
評分“矛盾”,時常是印度帶給我們的感覺。 經濟增長迅猛但至少有90%的勞動力是在非正規部門,大多數人沒有退休金、病假、帶薪假或任何保險。兩級分化之嚴重令人詫異:現代與古代、奢華與貧窮、縱欲與禁欲、草率與效率、溫和與粗暴;繁多的種姓製度與語言、神祗與儀式、風俗與理念...
圖書標籤: 曆史 印度 亞洲 印度史 世界史 東洋史 文化 2019
作為一本現代印度史教材書,可謂短小精悍,既有著豐富的知識量,又能矯正一些落後的觀點,相當可以瞭。值得一讀再讀。
評分書很棒,簡明扼要,引人入勝,又不拘於敘事。翻譯也不錯。
評分想起來之前讀埃塞俄比亞史,很有意思的對比是舊帝國對侵入的現代性的反動,古老的所羅門王朝在抵擋瞭現代性後卻反過來被在這一過程中自身孕育的民族主義所葬送,而同樣古老的南亞次大陸則乾脆嚮現代性舉手投降。嘲笑印度或者非洲國傢的人真值得警惕,倘若曆史有所偏差,中國也可能同樣和那些古老的王國一個下場,一小撮殖民者、士兵、商人和官僚確乎是能徵服然後統治這些韆年前的百足之蟲的。
評分印度的曆史波瀾壯闊,讀起來饒有趣味。在內部割裂、曆史矛盾如此嚴重的狀況下印度能否維持一個統一的民主國傢將是未來一個看點。這本書作為印度現代史的入門相當不錯,兩位作者對英屬印度的分析更是亮點,殖民地經濟的本質將經濟學傢幼稚的“比較優勢理論”拆穿。翻譯上有些漏洞,某些地方讀的不通,一些細節也沒處理好。比如Guru這個詞直譯為“古魯”又沒做解釋,對中文讀者不太友好,畢竟英語吸收瞭Guru這個詞匯而中文沒有。
評分想起來之前讀埃塞俄比亞史,很有意思的對比是舊帝國對侵入的現代性的反動,古老的所羅門王朝在抵擋瞭現代性後卻反過來被在這一過程中自身孕育的民族主義所葬送,而同樣古老的南亞次大陸則乾脆嚮現代性舉手投降。嘲笑印度或者非洲國傢的人真值得警惕,倘若曆史有所偏差,中國也可能同樣和那些古老的王國一個下場,一小撮殖民者、士兵、商人和官僚確乎是能徵服然後統治這些韆年前的百足之蟲的。
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