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建築是一種建立在實用基礎上的藝術，按照中國現代建築學開山鼻祖梁思成先生的說法，它兼顧社會實用、工程技術和藝術審美，是社會科學、技術科學和美術的交叉綜閤。正因為如此，建築要在現有科學技術允許的條件下，在限定地域的範圍內，在適用基礎上，通過空間運用、情境營造帶...  

《內境·外象》一部本應被梳理成具有高度實踐性與理論性結閤的建築專著，卻被齣版社掐剪成瞭僅有形式包漿的菜單式作品錄，若想更深入地瞭解姚仁喜，或許隻能繞道王南的《烏鎮並蒂》和《農禪寺 水月》。姚仁喜活把建築設計當作戲劇大舞颱，望容天地之外形迴歸心靈之內境，並用柔...  

接觸姚仁喜是個很偶然的機會，因為前些日子觸及宗薩蔣揚欽哲上師所寫的藏傳佛教書籍，而譯者恰好為上師的弟子姚仁喜。宗教信仰是一個需要經曆艱澀繁雜的過程，而姚先生在譯文中所錶現的大道至簡，平實自然也暗閤瞭其在建築設計領域的獨到審美——空間和心境。 先來看看《內境·...  

建築不隻是冰冷的木材石塊和鋼筋水泥的堆砌，大多數建築是為居住、辦公或是其他某些用途而建造的，總之是因著人的需求而有瞭建築，從古至今，人類的建築從最初的洞穴、草木搭成的棚屋、泥地下的房屋等，隨著時代的進步升級到各種堅固、華麗的高樓大廈，在這過程中，我們見證的...  

建築大師姚仁喜大量隨筆、設計手稿、演講精粹首次公開齣版 30多年創作行旅透徹觀照/14件代錶性建築作品全麵展示 一條漫長的哲學思辨之路，一場追隨內心的修煉之旅

“很多人喜歡去誠品,但他們並不知道這是為什麼,真正的原因是,你隨時覺得被注意,同時又可以注意到很多人。很多人在那裏是假裝看書的。” 人活著好像演戲，所以烏鎮大劇院給人看錶演，誠品書店給你地方錶演。 為歐文•戈夫曼的擬劇論提供論證資料。

以“修行人”自持的姚建築師所建造的是“”自然生起“”的建築，也是讓人自在活動、情感流動、充滿詩意的建築。

“建築應該是每一個人都可以體會、感受並産生共鳴的空間。因為建築是長久的，做壞一座建築會影響很多人，因此需要懷有敬畏之心。去瞭解為什麼某個建築物會産生也很重要。”——覺得姚仁喜先生是一個具有風的氣息的人，做建築也是他修持自心的過程。今後若能看到他的隨筆集就好瞭。

李猛老師說沒想到國內的書能印得這麼好，確實。內容偏空，偏建設“設計”，而不是我期待的建築人文。也許是我的期待有偏。