吉蔔林(Rudyard Kipling,1865-1936)
著名英國作傢、詩人,1907年獲得諾貝爾文學奬,獲奬理由為“他的作品以觀察入微、思想新穎、氣勢雄渾和敘述卓越見長”。其傑齣的敘事與高超的文學性備受後世推崇,對世界文學影響深遠。
齣生於印度,1870年被送迴英國上學,1882年返迴印度,成為一名記者並開始寫作。主要著作有短詩《如果》,詩集《營房謠》《七海》,短篇小說集《山中的平凡故事》《正是如此故事集》《普剋山的帕剋》《叢林之書》,長篇小說《勇敢的船長》《吉姆》,等等。
英國首位諾貝爾文學奬得主暢銷世界的代錶作
在世界清晨講給成人聽的童話
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復旦大學張新穎教授傾情翻譯,忠實展現原著風格
完整收錄吉蔔林叢林故事全部16個篇目,迄今最全的中文譯本
諾貝爾文學奬最年輕的獲奬作傢,迪士尼電影《奇幻森林》原著小說
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《叢林之書》是著名英國作傢吉蔔林的代錶作品。小說主要講述瞭在印度的叢林裏,一個人類嬰兒在老虎謝爾可汗的攻擊中與父母失散。他被狼群收養,成為狼孩毛格利,棕熊巴魯教他叢林法律,黑豹巴赫拉與狼群的兄弟們伴他成長。長大的毛格利學會瞭各種動物的語言以及生存的本領,麵對虎視眈眈的謝爾可汗,毛格利展開瞭他的復仇計劃。除瞭毛格利的故事之外,還有勇敢的白海豹尋找傳說中的島嶼的故事,英勇的獴打敗眼鏡蛇守護傢園的故事……篇篇故事都擁有生動的情節與豐富的想象力。
《叢林之書》包含1894年齣版的《叢林之書》、1895年的《叢林之書二集》與寫於1893年的毛格利故事的結局《在叢林裏》,收錄瞭叢林故事全部16個篇目,為迄今最完整的譯本。
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• 英國首位諾貝爾文學奬得主吉蔔林暢銷世界的代錶作
吉蔔林是史上最年輕的諾貝爾文學奬得主,同時也是英國首位獲此殊榮的作傢。其代錶作品《叢林之書》暢銷百年,以其奇特豐富的想象和對勇敢、真誠和愛的生動刻畫打動一代又一代的讀者。叢林中殘酷的生存法則與人類的社會文明之間的衝突,一直以來是人們熱衷探討的主題。
• 首次完整收錄叢林故事共16篇,名傢譯本忠實展現原著風格
本書收錄《叢林之書》7篇、《叢林之書二集》8篇,特彆收錄毛格利故事的結局《在叢林裏》,共16篇,是迄今最為完整的叢林故事。復旦大學張新穎教授執筆翻譯,譯筆優美,忠實展現原著風格。《叢林之書》也是張新穎教授推薦給童年、青年、成年、老年讀者的童話。
• 迪士尼電影《奇幻森林》原著小說,多次被改編為動畫、電影
叢林故事自誕生以來便以其細膩的熱帶風物描寫、生動的情節吸引瞭各國讀者,並不斷被搬上熒幕。2016年上映的狼孩毛格利的故事《奇幻森林》便是由《叢林之書》改編而來。
發表於2024-12-22
叢林之書 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
叢林法律從來就不會無緣無故地規定什麼事情,它禁止任何野獸吃人,除非是他在教他的孩子們怎樣捕殺獵物;即使如此,他也必須是在他自己這個群體或部落的捕獵場地之外的某地捕殺。這一規定的真實原因是:殺瞭人就意味著,或早或遲,會招來騎著大象、拿著獵槍的白人,還會有幾百...
評分很小的時候便聽過“狼孩”的故事。長大後讀瞭此書纔知道源泉在那,而且我還看到瞭《人猿泰山》的影子。也許這就是魅力吧。 書中沒有我小時候聽故事中的“道德”因子。好人不一定有好報。那一個既有“叢林法律”又尊重力量的地方。毛格利利用人的智慧與野性的力量成為叢林的主人...
評分打開叢林這部書(代譯序) 張新穎 一九〇七年,魯迪亞德·吉蔔林(Rudyard Kipling)到瑞典斯德哥爾摩去領諾貝爾文學奬,瑞典人看到他時,感到非常驚訝——或者也可以說,有點失望。他們看到的是一位瘦小的英國人,留著小鬍子,戴著眼鏡,鏡片後麵是一雙友善的眼睛。 瑞典人本...
評分打開叢林這部書(代譯序) 張新穎 一九〇七年,魯迪亞德·吉蔔林(Rudyard Kipling)到瑞典斯德哥爾摩去領諾貝爾文學奬,瑞典人看到他時,感到非常驚訝——或者也可以說,有點失望。他們看到的是一位瘦小的英國人,留著小鬍子,戴著眼鏡,鏡片後麵是一雙友善的眼睛。 瑞典人本...
評分叢林法律從來就不會無緣無故地規定什麼事情,它禁止任何野獸吃人,除非是他在教他的孩子們怎樣捕殺獵物;即使如此,他也必須是在他自己這個群體或部落的捕獵場地之外的某地捕殺。這一規定的真實原因是:殺瞭人就意味著,或早或遲,會招來騎著大象、拿著獵槍的白人,還會有幾百...
圖書標籤: 吉蔔林 英國文學 小說 諾貝爾文學奬 外國文學 英國 文學 短篇集
腦洞清奇,充滿異國文化的寫作風格。絕非成人童話可以概括的故事。
評分值得收藏的一本書????????。
評分斷斷續續當睡前故事讀瞭蠻久,每次翻開,好像就能置身於叢林之中。最終迴到瞭人群之中,也是自己選擇的路呢。另外,顔控錶示裝幀貌美,還有「康瑾」是新穎老師的字?因為最後署名是這個。
評分【蝸牛閱讀】不想以三觀來評判,在三星和四星之間遊移之後選擇瞭四星。以最主要的毛格利的故事來說,毛格利以人類的智慧成為瞭叢林之王,在他走齣叢林之後,又以叢林之王的身份為人類管理森林。就和《吉姆》中的吉姆一樣,自身代錶著文化的融閤……以及其他。在這個故事集中,既有白海豹為瞭種族的延續去尋找沒有人類的地方;也有大象被奴役、雪橇狗被鞭打、海豹被獵殺……這不是一個“人與動物和諧相處”的作品,吉蔔林展現的是通過動物來寫人類社會中的弱肉強食,既有對人類智慧的贊美,也有對人類貪婪、愚昧、狡猾等等的諷刺。小圖美可謂是毛格利的影子。看到瞭大象跳舞的他被認為是受到叢林之神寵愛的“象國的圖美”,得到瞭人類和大象的禮贊——然而在印度,大象既是神靈,也是奴僕。就如同叢林中的動物們之於毛格利——既是親友,也是奴僕。
評分文案沒能錶現這部作品的真味。叢林的自由,叢林的紀律,叢林的災厄。狼孩的歸返,春天的奔跑,米蘇阿的母愛,以及孤狼的死亡之歌,以及所有所有動物的搏命生存,以及所有所有風中的吟唱。吉蔔林是詩意且殘酷的,叢林與人間世,非此非彼,毛格利應當生活在哪裏?所有生物(包括人)浮遊、著力的那一點,到底是什麼呢?
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