內田樹
日本思想傢、文化評論傢、武道傢。一九五○年生於東京,東京大學文學部畢業,東京都立大學大學院人文科學研究科博士課程肄業。曾任神戶女學院大學文學部總和文化學科教授,現擔任該校名譽教授。主要研究領域為法國現代思想、電影論、武道論等。著有《日本邊陲論》(獲二○一○年日本新書大賞第一名)、《當心村上春樹》、《老師瞭不起》、《下流誌嚮》、《私傢版.猶太文化論》(獲二○○六年小林秀雄賞)、《街頭媒體論》、《倒立日本論》(與養老孟司閤著)等。
譯者簡介
徐雪蓉
政大東語係日文組畢業。輔大日研所碩士,比較文學博士班肄業。曾任教輔大日文係十年。編有《日語諺語.慣用句活用辭典》,譯有《勸學》、《遠野物語.拾遺》、《刺青:榖崎潤一郎短篇小說精選集》(閤譯)、《芥川龍之介短篇選粹》(閤譯)、《日本的森林哲學——宗教與文化》(立緒)等。
日本著名文化評論傢內田樹代錶作《日本邊陲論》,颱灣首度齣版!
「我們一直在追求外界的典範,否則便無法決定自己的位置。隻有在模仿他者的慾望時,我們纔知道自身的慾望何在。」——內田樹
何謂日本人?
東張西望的日本人為何無法像歐巴馬那樣演講?
日本人是世界上最喜歡論述「自己國傢特殊性」的民族,其國內以各種角度探討的「日本人論」多不勝數。日本人寫就的日本人論,多是麵嚮國內,針對不瞭解日本國情的外國人所寫的不多,而本書即是專為外國朋友而寫,從地緣政治學的觀點揭示日本人獨特的民族觀及自我意識。
本書甫齣版便成為日本年度暢銷書,被評為「日本人論的金字塔」。作者內田樹為日本著名的思想傢與文化評論傢,他從過去日本思想大傢如丸山真男、澤庵禪師與養老孟司的論述中,重新提齣「地緣政治學的邊陲性如何規範日本人的思維與行動」,即為本書命題。
過去日本人將中華文明當作世界中心,今日則視歐美文明為中心,無論在思想文化或政治經濟方麵,日本人始終讓自己退居於邊陲之境。「邊陲民性格」已深刻地寫入瞭日本列島居民的民族同一性中,特徵就是「從起源處就落後瞭」、「自己不具有從零開始創造製度的能力」、「唯有透過與他國的比較,纔能描繪自己國傢的形象」。
即使經過明治維新的思想衝擊,日本人仍舊難以擺脫此一宿命――拚命地適應中心,卻無法自創中心。這種「對自身無能的自覺」、把外來知識奉為「正統」而貶低本土的現實,使得日本人的民族自尊心不斷被文化上「低人一等」的劣等感所糾纏。但相反地,也意味著對「學習」的強烈慾望。日本人似乎被賦予瞭一種民族纔能,雖不擅長創新,但對於學習、模仿、改良卻非常在行。
作者內田樹以「大圖景」(big picture)式的全觀視野縱貫論述,再從「邊陲」視角來探討日本人國民性格的來源和形成歷程,及其對日本的政策製訂和製度設計的影響。透過「中心與邊陲」、「外來與本土」、「先進和原始」、「世界標準與當地原則」等空間遠近、開化遲速的對立為骨幹來「組織現實世界」,形成瞭日本人此時此刻的現實,欲從中重新找迴自我定位,將是日本人不可迴避的國族課題。
發表於2024-12-25
日本邊陲論 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
最近在讀內田樹的《日本邊境論》。日本人很喜歡寫這種民族反思的書。(還是因為我關注日本比較多?) 內田樹一直是我喜歡的博客作者。大學裏,日本教授常拿他的文章來作我們的教材,和我們討論他的觀點,順帶講點日語文法。他本身是學法語的,所以行文總會帶點讓人覺得不洋不...
評分給這麼一本高評價的書寫一篇低評價的書評,簡直是鬥膽!但也正是因為評價這麼一邊倒,我纔要說兩句另一麵的話。 作者雖然錶示在寫作時已經考慮到瞭外國人的閱讀和語言習慣,實際讀起來我還是有些摸不著頭腦。這不是翻譯的問題(私以為翻譯得很齣色),而是作者的寫作方式。與...
評分 評分圖書標籤: 日本 日本文化 社會學 JP @譯本 @颱版 (港颱版) 理論
原以為重點是講日本地緣政治,讀後纔知道是【日本國民性】專論。觀點太散,涉及的麵又太寬。颱版翻譯和大陸版也無差,買虧瞭。
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