藤井淳:1976年生まれ。駒澤大学仏教学部准教授。博士(文学)。主な著書・論文に『空海の思想的展開の研究』(トランスビュー)、「姚ベン『三教不斉論』(石山寺所蔵) 写本の翻刻」(『高野山大学密教文化研究所紀要』二四号)、「最澄・空海請来になる姚ベン『三教不斉論』より得られた知見について」(『印度學佛教學研究』六〇―一)、「中国における教判の形成と展開」(『シリーズ大乗仏教1』春秋社)、「日本古文書・諸目録に残る真諦関係著作の情報について」(『真諦三蔵研究論集』京都大学人文科学研究所)ほか。

池田将則: 1974年生まれ。 韓国・金剛大学仏教文化研究所人文韓国研究センター研究教授。博士(文学)。 主な著書・論文に、『蔵外地論宗文献集成』(共著、図書出版CIR、ソウル)、『同 続集』(同上)、「道基の生涯と思想――敦煌出土『雑阿毘曇心章』巻第三(S二七七+P二七九六)「四善根義」を中心として」(『真諦三蔵研究論集』京都大学人文科学研究所)、「杏雨書屋所蔵敦煌文献『大乗起信論疏』(擬題、羽三三三V)について」(『仏教学レビュー』一二号)ほか。

倉本尚徳: 1976年生まれ。 台湾中央研究院歴史語言研究所助研究員。博士(文学)。 主な著書・論文に、『北朝仏教造像銘研究』(法藏館)、「北朝造像銘にみる道仏二教の関係――関中における邑義の分析を中心に」(『東方宗教』一〇九)、「『大通方広経』の懺悔思想──特に『涅槃経』との関係について」(『東方学』一一七)、「北朝期における『菩薩瓔珞本業経』実践の一事例──陽阿故県村造像記について」(『東アジア仏教研究』八)、「北朝・隋代の無量寿・阿彌陀像銘──特に『観無量寿経』との関係について」(『仏教史学研究』五二・二)ほか。

村田みお: 1980年生まれ。 立命館大学言語教育センター外国語嘱託講師。博士(文学)。 主な著書・論文に『中国仏教史籍概論』(陳垣著、西脇常記と共訳、知泉書館)、「六朝隋唐期の仏典書写をめぐる思想的考察」(『中国学の新局面』日本中国学会第一回若手シンポジウム論文集)、「血字経の淵源と意義」(『中国思想史研究』三四号)、「金字経の思想的系譜――中国六朝期から日本平安期まで」(『東方学報』京都八八冊)ほか。

柳幹康: 1981年生まれ。 日本学術振興会海外特別研究員・台湾中央研究院中国文哲研究所訪問学人。博士(文学)。 著書に『永明延寿と『宗鏡録』の研究――一心による中国仏教の再編』(法藏館)、論文に「永明延寿と「禅浄一致」――蓮宗祖師としての延寿像の形成と変遷」(『佛教學』五五)、「永明延寿と中国仏教」(『東アジア仏教研究』一二)など。