卡洛斯·卡斯塔尼达(Carlos Castaneda)出生于南美洲,年幼时随父母移居美国,一九六一年攻读人类学位时,为了毕业论文,在沙漠小镇上结实一位老印第安巫士;未料,原来只是为了完成学业而搜集资料的企图,演变成了延续至今的门徒生涯。从一九六八年起,他陆续出版了《巫士唐望的教诲》、《前往伊斯特兰的旅程》等九本关于师事唐望经过的书。唐望系列一经出版,便在美国文化界造成轰动,成为意想不到的畅销书,作者卡斯塔尼达和他的唐望系列曾被美国《时代周刊》用长达万余字的封面文章来报道。
发表于2024-11-21
巫士唐望的教诲 2024 pdf epub mobi 电子书
一个人在认知的路上必定会遇到未知,而未知会让人产生恐惧。这时要保持自我,告诉自己未知也有其规律可循,由规律找出本质。由此去击退恐惧,克服未知。 当掌握了一些知识后,会觉得自己掌握了一切而显得自大,会以为看透了所有。这个时候便不再学习了,于是只是个狂...
评分 评分一个人在认知的路上必定会遇到未知,而未知会让人产生恐惧。这时要保持自我,告诉自己未知也有其规律可循,由规律找出本质。由此去击退恐惧,克服未知。 当掌握了一些知识后,会觉得自己掌握了一切而显得自大,会以为看透了所有。这个时候便不再学习了,于是只是个狂...
评分 评分图书标签: 文学 社会学 巫士 科幻小说 神秘 我想读这本书 想读 哲学
本书记录了卡洛斯·卡斯塔尼达在1960到1965年间师从印第安亚基族巫士唐望·马图斯学习时的对话。这是卡斯塔尼从唐望那里获得信念的起点,读者既可看见他第一手、不受时间扭曲的神秘经验书写,也可窥见他一贯坚持的理性,而这也是追寻精神自由的最大阻碍。本书中的巫士并非通常理解的那种巫士,从他的视角,我们可以瞥见一种神秘的古老智慧,令人惊奇,甚至难以用语言描述它。巫士秉承印第安文化独特的哲学观和看待世界的方法,与学生那由现代生活训练出来的生活观这两种相左的看法构成了本书的核心问题,即人们从日常生活中经验到的世界是终极的存在吗?巫士的认知是原始的解说系统,恰恰为现代文明培育出来的人做了有益的补充。
知觉扩大后的世界。
评分不觉得第二部分的结构分析是可笑的,那是三观真正被打破的过程。理性至此的作者一直在努力理解唐望的世界,从未自以为是过。他知道的,「这种确定感若是完全崩溃,也就除去了我接受另外一种现实——特殊共识的现实——存在的最后障碍」。 放在六十年代真是细致又诚恳的人类学论文了(都无法想象他如何记田野笔记),想到这点就更被他的勇气和诚实打动。
评分以前读过某一部,似乎记着唐望很容易就睡着,或笑得前仰后合,他讲述的是一种视角、世界观,独特的思考方式。今天看这一部,突然发现什么鬼...原来是吸毒致幻记录啊...额... 在我的观点中,追求任何形式的神通都是非常幼稚的行为,特别还是这种嚼食吸食植物致幻剂的行为。就算你体会到什么神通又有什么意义呢,不过是以紊乱健康身体为代价,雕虫小技而已。不修养自己,妄图以邪门歪道追求大道,不值一谂。 况且,作者还真相信唐望啊,你明明更喜欢那个某某草,不喜欢吸烟,他非逼着你吸烟好几次,难道不是有借你这个学徒作试验品,了解自己的意思吗?
评分没法接受这样的世界观。在我看来这样的“幻觉”更像是食物中毒...
评分“最重要的是走在一条有心的路上,旅程的过程就是最大的意义。”
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