Theatre, Sacrifice, Ritual

出版者:Routledge

作者:Fischer-Lichte, Erika

页数:240

出版时间:2005-6

价格:$ 47.40

装帧:Pap

isbn号码:9780415276764

具体描述

In this fascinating volume, acclaimed theatre historian Erika Fischer-Lichte reflects on the role and meaning accorded to the theme of sacrifice in Western cultures as mirrored in particular fusions of theatre and ritual. Theatre, Sacrifice, Ritual presents a radical re-definition of ritual theatre through analysis of performances as diverse as: Max Reinhardt's new people's theatre the mass spectacles of post-revolutionary Russia American Zionist pageants the Olympic Games. In offering both a performative and a semiotic analysis of such performances, Fischer-Lichte expertly demonstrates how theatre and ritual are fused in order to tackle the problem of community-building in societies characterised by loss of solidarity and disintegration, and exposes the provocative connection between the utopian visions of community they suggest, and the notion of sacrifice. This innovative study of twentieth-century performative culture boldly examines the complexities of political theatre, propaganda and manipulation of the masses, and offers a revolutionary approach to the study of theatre and performance history.

用户评价

从阅读的愉悦感而言，这本书绝对算得上是近年来我读到的最独特的一本。它的语言风格极其考究，既有哲学思辨的深度，又不失文学作品的韵律感。作者似乎毫不费力地就能在宏大叙事和微观细节之间进行无缝切换。我尤其欣赏书中对“观众”和“参与者”之间界限模糊地带的探讨。很多时候，我们以为自己在观察，实际上早已身陷其中，成为被观察和被影响的一部分。这种对主体能动性的反思，通过对历史情境的重构得以展现。它不是一本容易消化的书，需要读者投入相当的注意力和背景知识储备，但回报是丰厚的。每次重读都会有新的发现，仿佛每次翻开，都有新的光线照射到文本的不同侧面。这本书成功地做到了既有学术的严谨性，又兼具艺术的感染力，对于任何对人类行为复杂性感兴趣的读者来说，都是一次值得的智力冒险。

老实说，这本书的叙事节奏掌握得相当高明，读起来有一种强烈的沉浸感，仿佛被作者拽入了一个完全不同的时空维度。它不是那种传统意义上的线性叙事，更像是一系列相互关联的片段和意象的拼贴。我特别欣赏作者在构建场景时的那种画面感，即便是描述一些抽象的概念，也能让人在脑海中形成清晰的图像。比如，书中对某一特定历史时期公共集会中个体心理变化的分析，那种从个体意识模糊到最终融为群体洪流的描摹，细腻到令人不安。我感觉作者在写作过程中，可能借鉴了大量非主流的艺术形式的表达手法，使得文字本身也带上了一种近乎表演性的张力。它挑战了我们对“真实”与“虚构”的传统界限的认知。每次读完一章，我都会停下来，重新审视自己周围的环境，试图在看似平淡无奇的日常中捕捉到那些微弱的、仪式性的回响。这本书的文字密度很高，需要慢读细品，否则很容易错过那些隐藏在精妙措辞背后的深层含义。它绝不是那种可以囫囵吞枣的读物，而更像是一坛陈年的老酒，越品越有滋味。

这本书的封面设计非常引人注目，那种深沉的色调和模糊的图像，总让人联想到某种古老而神秘的仪式。我是在一个偶然的机会下接触到这本书的，当时正值我对西方戏剧史和宗教人类学产生浓厚兴趣的时期。我本以为它会是一本严肃的学术论著，充满了晦涩的理论和引经据典的脚注，但事实并非如此。它以一种近乎诗意的方式，探讨了人类社会中那些被赋予特殊意义的行为模式。比如，书中对古代祭祀活动的描述，虽然没有直接引用任何现存的文本，却能让人身临其境地感受到那种紧张、虔诚与牺牲交织的氛围。作者的笔触细腻而富有洞察力，他似乎总能捕捉到隐藏在表面现象之下的深层动机。尤其是在讨论集体认同的形成时，那种通过共同经历的“献祭”行为来巩固社群联系的观点，让我深受启发。这本书更像是一次精神上的漫游，引导读者去重新审视那些我们习以为常的日常行为，并思考其中可能蕴含的某种仪式性内核。它不是教科书，更像是一面镜子，映照出我们作为社会性动物的复杂性。我花了很多时间去反复咀嚼其中一些章节，那种阅读体验非常独特，仿佛在解开一个跨越千年的谜题。

这本书的论述逻辑非常跳跃，初读时可能会感到有些困惑，因为它似乎拒绝遵循标准的学术论证结构。但一旦适应了作者那种碎片化的、联想式的思维模式，你会发现其中蕴含着惊人的内在一致性。作者似乎更关注事物之间的“共振”而非简单的因果链条。我对其中关于符号学在社会互动中扮演角色的探讨尤为感兴趣，它将一些看似无关的社会现象——比如体育赛事的狂热，或是政治集会的热情——都置于一个更宏大的框架下进行审视。这种跨学科的视野是这本书最宝贵的地方之一。它迫使我打破既有的知识壁垒，用一种更开放的心态去观察世界。我曾尝试将书中的某些理论应用于我正在研究的某个特定领域，发现它提供了一个全新的、极具启发性的分析工具。这本书的价值不在于提供明确的答案，而在于提出了一系列极具穿透力的问题，这些问题会持续在你脑海中盘旋，促使你不断地去探索和求证。它的力量在于其激发思维的潜力。

我发现这本书在处理“神圣性”与“世俗性”的拉扯时，展现出一种近乎矛盾的美学张力。作者似乎对人类构建意义的渴望怀有一种既批判又着迷的复杂情感。书中对那些被剥离了原始功能，但仍被赋予了特殊意义的物品或行为的分析，尤其精彩。例如，对某种特定服饰在特定场合下所携带的非语言信息的剖析，非常精妙。它没有陷入对某个特定宗教或文化体系的详细考证，而是致力于挖掘人类心理在面对“超越性”体验时的共性反应。这种超越文化边界的探讨，使得这本书具有了某种普世的吸引力。我读到一半时，甚至开始怀疑自己日常生活中那些看似随机的选择，是否也暗含着某种被社会文化潜移默化塑造的“仪式路径”。这本书的后劲很大，读完后感觉对人性的某些基本驱动力有了更深一层的理解，尽管这种理解是建立在一种略带疏离和审视的视角之上的。