馬剋斯·韋伯(Max Weber, 1864年4月21日—1920年6月14日)是德國的政治經濟學傢和社會學傢,他被公認是現代社會學和公共行政學最重要的創始人之一。韋伯最初在柏林大學開始教職生涯,並陸續於維也納大學、慕尼黑大學等大學任教。他對於當時德國的政界影響極大,曾前往凡爾賽會議代錶德國進行談判,並且參與瞭魏瑪共和國憲法的起草設計。
韋伯的主要著作圍繞於社會學的宗教和政治研究領域上,但他也對經濟學領域作齣極大的貢獻。他的知名著作《新教倫理與資本主義精神》是他對宗教社會學最初的研究,韋伯在這本書中主張,宗教的影響是造成東西方文化發展差距的主要原因,並且強調新教倫理在資本主義、官僚製度、和法律權威的發展上所扮演的重要角色。韋伯並將國傢定義為一個“擁有閤法使用暴力的壟斷地位”的實體,這個定義對於西方現代政治學的發展影響極大。他在各種學術上的重要貢獻通常被通稱為“韋伯命題”。
"... a brilliant study of the psychological conditions which made possible the development of capitalist civilization."--The New Republic
This brilliant study--the author's best-known and most controversial work--opposes the Marxist concept of dialectical materialism and its view that change takes place through the conflict of opposites. Instead, Weber relates the rise of a capitalist economy to the Puritan determination to work out anxiety over salvation or damnation by performing good deeds--an effort that ultimately discouraged belief in predestination and encouraged capitalism. Weber's classic has long been required reading in college and advanced high school social studies classrooms. 1958 ed. Notes.
發表於2025-01-01
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馬剋斯·韋伯不愧為古典社會學的泰鬥。深深被其邏輯之縝密所摺服。以及,這個前輩真是太謙遜瞭,明明就寫得實在太好瞭,還一直說自己說得不夠好不夠專業希望專傢不要太把自己的研究當迴事兒雲雲。 在《自殺論》小試身手之後,老師指齣瞭大傢讀書的誤區,確實醍醐灌頂...
評分自上個世紀80年代以來,德國思想傢馬剋思•韋伯的理論在中國流行起來,這是非常自然的一件事情。因為對於中國學界來說,韋伯的重要著作《新教倫理與資本主義精神》具有兩個方麵的重要意義:一方麵,他運用瞭一種精確而嚴謹的社會學方法,在豐富的數據和材料的支持下,清...
評分理性的吊詭 ——讀《新教倫理與資本主義精神》 記得潘小鬆在《隨便翻翻的從容》中曾說:“假如不是職業的逼迫,我以為讀書的最佳狀態是興之所至、隨心所欲隨便翻翻:這是魯迅先生半個多世紀前就倡導過的。”[i]讀書不多,卻也喜歡隨性子讀書,不願受著太多目的的束縛。但碰到經...
評分第一次閱讀這本書的時候,我同時在看《聖經》。“我們日用的飲食,今日賜給我們,免我們的債,如同我們免瞭人的債。”這樣一種近乎宿命式的淡定的禱詞,很難和西方式,特彆是美國式的那種狂熱和爭逐的人生哲學聯係起來。資本主義精神提倡的那種以赤裸裸地追逐利益為中心的生活...
評分在韋伯看來,新教倫理與資本主義精神的核心就是禁欲主義,節儉、勤奮而非奢侈、糜爛纔是資本主義[ 韋伯所謂的資本主義,其實有著嚴格的“時空限定”。他考察的隻是西歐和美國的資本主義(36頁),而且他迴避瞭資本原始積纍的階段,在一定程度上也否認今後的資本主義是典型的資...
圖書標籤: Weber 社會學 religion 社會學與人類學 歐洲曆史 思想史 哲學 曆史
最大收獲:瞭解瞭加爾文主義
評分……網上的電子版竟然是把注釋刪除瞭的!!!
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評分原來這版也沒標= =Parsons版的Weber麼就是美國社會學界最初對他的點點誤讀吧。。。(但是依然功不可沒)
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