黃裳,字元吉,江西豐城人,生卒年不詳,元代或清代道士。
根據《樂育堂語錄》的序文,黃元吉先生是元代人,平時遁形隱跡,直到清朝道光、鹹豐年間,纔聚徒講學。然以此言之,黃元吉在世之壽幾近韆歲,並不閤理。《樂育堂語錄》序文所提到的元代黃元吉與清代黃元吉應非同一人。《新譯樂育堂語錄》的作者戈國龍所持的態度是“從學術的立場上說,則凡無有確切證據的事,都要存疑,也許兩人同名純屬巧閤吧!”
黃元吉於清鹹豐年間(1851年-1862年)在四川富順設“樂育堂”講課傳授道學十餘年。於清光緒年間講解《道德經》,後經整理成《道德經講義》,於光緒十年(1884年)刊刻發行。
關於黃元吉的辭世,比較詳細的敘述在李樂俅的《訪道語錄》:“黃元吉祖師清光緒十年丙戌,在四川自流井講道,最後解館,弟子恭送館外,黃當下飛升,徒眾見之,皆痛哭流涕,始後悔往日蹉跎,未嘗從師勇猛學道也。”另外,根據黃元吉的門人流傳,黃元吉是在眾弟子簇擁中,將肉身化為清風而去。
黃元吉一生傳奇異聞甚多,可以說是近代中國傳統內丹集大成者。自黃元吉之後,“天府樂育堂”一派在各地開枝散葉。黃元吉在四川講課的內容,被門人編纂成書,對於現代道傢內丹的修煉仍舊發揮著深遠的影響力。
根據門人所述,黃元吉是屬於道傢隱仙派。其法脈傳承為:廣成子→黃帝→岐伯天師→老子→尹喜→麻衣道者→陳摶→火龍真人→黃元吉。
黃裳生平於樂育堂傳授之講述,由門下弟子筆錄並編纂成《道德經講義》、《樂育堂語錄》、《道門語要》三書留傳於世。據傳尚有《玄宗口訣》、《醒心經注》、《求心經注》等書,然已經失佚。
絕聖棄智 聖,就是聖人,就是神人,就是佛,就是仙。棄智,為什麼有高度智慧的聖人要棄智呢,因為大道至簡,一切都是一個圓,一個循環。智慧發展極至的時候就一定會變成無智(這裏的理論可以有很多,但結果都是一個)。所以說智慧齣,有大僞。包括技巧也一樣,技巧多瞭壓人心...
評分博導告訴俺們,現在博士論文動輒幾十萬字,誰看。字不要多,照著《道德經》5000字就行。俺血流滿麵,橫躺於地!娘娘也,這可咋整!
評分工作上的睏惑實在給我增添瞭不少的負麵情緒,為瞭能有效地調節好自己的心境,所以想找老莊的書看一看。圖書館解讀老子的書不少, 找瞭一本放在書架上最醒目位置的。就是這本張其成的《大道之門—張其成講讀<老子>》。看完後覺得對老子還是有許多不瞭解,又百度上搜瞭老子。有比...
評分 評分不知道是誰,把道德經五韆言附會成披露天地奧秘與人王之道、煉氣化形長生不死之書。 真是好聰明的做法……跟佛經一樣,覺者領悟到的有點艱澀的東西,以實用的神通和救贖為包裹,得以被世世代代小心流傳和散布。 而道德經比起其他智慧的好處是,這81段都是綫頭。立幾十個題目說...
這部小說的敘事結構極其大膽和實驗性,它打破瞭傳統綫性的時間概念,采用瞭多重敘事視角和非順序的時間綫交織推進的方式。初讀時可能會感到有些迷茫,需要投入大量的注意力去梳理不同角色在不同時間點的行為和動機,但一旦適應瞭這種敘事節奏,你會發現它帶來的震撼效果是傳統小說無法比擬的。作者似乎在玩弄時間本身,讓過去、現在和未來在同一個頁麵上發生碰撞和迴響。其中穿插的那些僞曆史文獻、日記片段和官方公告,構建瞭一個極其逼真卻又虛構的“曆史”框架,讓人分不清什麼是真實,什麼是虛構,充滿瞭後現代主義的迷思。這種復雜的結構,無疑提高瞭閱讀門檻,但對於喜歡挑戰思維極限的讀者來說,無疑是一場盛宴。它迫使你不僅僅是被動地接受故事,而是主動地參與到故事的建構過程中去,去填補那些被故意留下的信息空缺。這本書更像是一件精密的藝術品,需要從各個角度去欣賞和把玩。
评分這本書最吸引我的地方在於它對“內在秩序”的極緻追求,整部作品的布局仿佛是一張精心繪製的曼陀羅,每一個細節、每一個角色、甚至每一次場景轉換,都精準地服務於一個宏大的結構性目標。它不像很多奇幻小說那樣注重情節的偶然性或角色的衝動,而是充滿瞭宿命感和必然性。你會感受到一種強大的、無形的力量在背後推動著一切的發生,這種力量可能來自宇宙法則,也可能僅僅是作者預設的某種“邏輯閉環”。閱讀過程中,我不斷地驚嘆於作者對全局的掌控力,所有的綫索最終都以一種令人拍案叫絕的方式匯聚在一起,沒有一處贅餘,沒有一處疏漏。這種高度的係統性和內在的和諧感,帶來瞭一種近乎宗教般的儀式感。它講述的不是一個英雄的故事,而是一個關於“完美結構如何自我維係”的寓言,讀完後,我感覺自己的思維結構也被這種嚴謹的邏輯深深地影響和重塑瞭。
评分這部作品的想象力簡直是天馬行空,它構建瞭一個宏大且充滿奇詭色彩的宇宙觀。故事圍繞著一個似乎永無止境的旅程展開,主角們穿越瞭光怪陸離的位麵,每一個位麵都有其獨特的物理法則和令人驚嘆的生態係統。我尤其喜歡作者對細節的描繪,無論是那些漂浮在空中的晶體城市,還是潛伏在深海熱泉中的遠古生物,都刻畫得栩栩如生,仿佛我能親眼所見,甚至能聞到那些異域植物散發齣的獨特氣味。書中人物的塑造也極為成功,他們之間的情感糾葛錯綜復雜,既有為瞭信念而産生的激烈衝突,也有在絕境中相互扶持的深厚情誼。尤其欣賞主角在麵對巨大壓力時所展現齣的那種堅韌和智慧,他並非傳統意義上的完美英雄,有著人性的弱點和掙紮,這讓人物顯得更加真實可信。情節的推進節奏把握得恰到好處,高潮迭起,讓人完全沉浸其中,每一次翻頁都充滿瞭對接下來會發生什麼的期待。雖然世界觀設定極其龐大,但作者巧妙地將復雜的背景信息融入到敘事之中,避免瞭生硬的解釋,使得閱讀體驗流暢自然,是一部能讓人流連忘返的史詩級作品。
评分讀完這本書,我感覺自己仿佛經曆瞭一場深刻的哲學思辨之旅,它並非直接給齣答案,而是通過一係列寓言式的故事和充滿象徵意義的對話,引導讀者去探索存在的本質。文字的韻律感非常強,讀起來有一種古典的美感,即便是在描述最殘酷的場景時,作者也依然保持著一種超然的、近乎詠嘆的語調。書中反復探討瞭“無常”與“永恒”之間的辯證關係,探討瞭權力、欲望和個體自由的邊界。我特彆欣賞作者對“留白”的運用,許多關鍵的情節點和人物動機都被有意地留給讀者去想象和解讀,這使得這本書具有極高的二次解讀價值。每一次重讀,我都會發現新的層次和新的感悟,這正是一部偉大的作品所具備的特質。它要求讀者靜下心來,細嚼慢咽,去體會那些字裏行間流淌齣的智慧。對於那些尋求精神慰藉和思想啓迪的讀者來說,這本書無疑是一座寶庫,它沒有冗餘的動作場麵,所有的衝突和張力都凝聚在思想的交鋒之中,引人深思,迴味無窮。
评分我必須承認,這本書的語言風格是極其晦澀和高冷的,它大量使用瞭非常生僻的詞匯和極其復雜的長句,初翻時著實讓我感到挫敗。很多段落我需要反復閱讀好幾遍,纔能勉強理解其錶層意思,更不用說去挖掘其深層含義瞭。這絕對不是一本能讓人輕鬆消遣的作品,它更像是在對讀者的智識水平進行一場嚴肅的考驗。然而,一旦你穿透瞭那層語言的迷霧,你會發現其內核蘊含著對人性最深刻的洞察和最尖銳的批判。作者對社會現象的剖析入木三分,那些看似誇張或荒誕的情節,仔細推敲後,無不摺射齣我們現實世界中存在的某種病態的縮影。它像一麵冰冷的鏡子,毫不留情地映照齣人性的幽暗麵——偏執、盲從、以及對權威的病態崇拜。對於那些厭倦瞭平庸敘事,渴望在文學中尋求挑戰和深刻反思的讀者來說,這部作品絕對值得付齣時間和精力去攻剋。
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