具体描述
"Second Edition" For nearly a decade, "The Addictive Personality" has helped people understand the process of addiction. Now, through this second edition, author Craig Nakken brings new depth and dimension to our understanding of how an individual becomes an addict. Going beyond the definition that limits dependency to the realm of alcohol and other drugs, Nakken uncovers the common denominator of all addiction and describes how the process is progressive. Through research and practical experience, Nakken sheds new light on: UL LIGenetic factors tied to addiction LICultural influences on addictive behaviors LIThe progressive nature of the disease LISteps to a successful recovery/LI/UL The author examines how addictions start, how society pushes people toward addiction, and what happens inside those who become addicted. This new edition will help anyone seeking a better understanding of the addictive process and its impact on our lives. "Craig Nakken, M.S.W. a certified chemical dependency practitioner, is a lecturer at the Rutgers School of Alcohol Studies and the Florida School of Addictions. A worker in the field of addictions for more than 25 years, Nakken has a private practice in St. Paul, Minnesota and lectures nationally and internationally on topics related to addiction studies."
作者简介
目录信息
读后感
用户评价
这本书的洞察力简直达到了令人发指的程度，它像是直接破解了我们这个时代焦虑的底层代码。与其他心灵自助书籍不同，它极少使用“你应该”或“你必须”这样的命令式语言，而是采用了一种近乎人类学研究的冷静和客观，去描述“人是如何被驱动的”。我尤其欣赏它对“信息过载”和“注意力稀缺”之间相互作用的分析。作者精妙地指出，我们对新奇信息的不断渴求，并非源于真正的求知欲，而是一种对“错失机遇”的恐惧（FOMO）的工业化放大。这种“持续在线”的生存状态，被作者塑造成一种慢性中毒的过程，缓慢而无声地侵蚀着我们的深度思考能力。读完后，我立刻对自己的手机使用习惯进行了一次“戒断反应”式的调整，这并非因为书里有具体的“如何戒断”的步骤，而是因为我对“为什么会沉迷”的机制有了前所未有的清晰认知。那种“啊，原来如此”的恍然大悟，远比任何具体的技巧都更具持久的效力。
评分这本书的叙事节奏简直是一部心理惊悚片，但它的“反派”不是一个具象的人物，而是我们每个人内心深处那个永不餍足的黑洞。我得说，作者的语言功力实在高超，他没有使用大量晦涩的学术术语，而是大量运用鲜活的、充满画面感的比喻来构建他的理论模型。比如，他对“完美主义强迫”的描述，不是将其简单归类为追求卓越，而是将其描绘成一种对“失控”的深层恐惧，是企图通过极度规范化的外部行为来安抚内部混乱的徒劳挣扎。我被其中关于“关系成瘾”的那几章深深地震撼了，它颠覆了我过去对于“依恋”的理解，指出很多时候我们需要的不是那个伴侣本身，而是那个伴侣所提供的“情感稳定剂”的持续供应。阅读过程中，我常常需要停下来，合上书本，盯着窗外发呆，消化那些令人不安的相似点。这本书的结构设计也非常巧妙，像剥洋葱一样，从表层的习惯性行为，一层层深入到核心的创伤记忆和防御机制。它不提供廉价的解药，而是提供了一种更清晰的地图，让你知道自己到底迷失在了哪个象限。
评分如果要用一个词来形容我的阅读体验，那就是“颠覆性”。这本书完全推翻了我以往对“成功人士”的刻板印象。我一直以为，那些在事业上达到顶峰的人，必然是自律和目标导向的典范，但作者通过深入的案例分析（当然，这些案例是经过高度提炼和抽象的），揭示了许多光鲜亮丽的成就背后，往往隐藏着对外部验证的极度依赖，本质上是一种对内在自我价值的持续“借贷”。这种“成就强迫症”和我们常说的“工作狂”有着本质的区别，前者追求的是对“停下来就会崩溃”的恐惧的暂时缓解，后者才是真正享受创造的过程。全书行文如行云流水，但每一句话都像经过千锤百炼的石块，沉甸甸地压在心上。特别是在探讨“身份构建”的部分，作者提出的“身份依赖于持续的行动反馈”这一观点，让我重新审视了自己职业生涯中的每一次重大转折点。这不是一本安慰心灵的书，它更像是一面棱镜，折射出我们这个时代个体生存的结构性困境。
评分这本书简直是本“心灵的X光片”，它没有直接告诉你“你该怎么做”，但它以一种极其细腻、近乎残酷的精准度，将现代社会中那些潜藏的、令人不安的驱动力层层剥开。读起来感觉就像是有一位经验极其丰富的老心理治疗师，坐在你对面，用一种洞察一切的平静语气，跟你聊起你那些自己都不愿承认的怪癖和执着。我特别欣赏作者对于“边界”这个概念的探讨，它不仅仅是人与人之间的物理距离，更是心理上自我保护和自我放纵之间的那条模糊的红线。书中对那种微妙的“渴望更多”的心理机制描述得入木三分，它不是那种老生常谈的“适度”说教，而是深入到神经化学层面，解释了为什么我们的大脑总是在追逐下一次多巴胺的激增，即使那最终会带来痛苦。这本书的价值在于，它提供了一个全新的框架去审视我们日常的行为模式——从购物、工作到人际关系，一切都可以被纳入这个“成瘾性人格”的透镜下观察。它迫使你反思，你所谓的“热爱”和“追求”，是否只是未被满足的需求的一种转移支付。那种读完后醍醐灌顶的感觉，混合着一丝丝自我暴露的战栗，是许多同类书籍无法比拟的。
评分这本书的文笔极其凝练，充满了哲学思辨的色彩，但其核心却扎根于对人类最基本需求的深刻理解。它探讨的不是具体的瘾（比如毒品或酒精），而是更普适、更隐蔽的“存在模式的成瘾”。例如，对于“控制欲”的剖析，它没有将其简单视为控制他人的欲望，而是更深层次上——对“不确定性”的零容忍，是试图通过预设一切可能来逃避生命本身固有的随机性和脆弱性。作者巧妙地将这一主题与现代社会对“效率”和“可预测性”的狂热崇拜联系起来，形成了一个强大的批判体系。这本书的阅读体验是渐进式的，一开始可能觉得有些抽象，但随着阅读深入，你会发现那些看似无关紧要的生活片段，都被这条逻辑主线串联了起来。它成功地将一个复杂的心理学概念，转化为一种可以被普通读者理解和应用的“思维工具”。这本书更像是一次严肃的智力挑战，挑战你是否敢于直面自己那些最舒服却也最具有束缚性的生活惯性。
评分成瘾人格。听完懵懵然，原是极老的书，属经验流非科普向。为何戒了微信又迷上豆瓣：1. 人人都想快乐、寻求内心平静。2. 生活时不时会打击我们一下。如果接受不了这种痛苦和失控无力感，又缺乏家人亲友支持，则会转向物品/行为以寻求安慰。3. 这种物品/行为比人更靠谱，有求必应，譬如一刷手机立刻安静下来。久而久之，就上瘾了。4. 可以是烟酒黄赌毒，网络、手机……成瘾过程一致：痛苦—寻求安慰—自责、自暴自弃—痛苦。5. 成瘾人格和基因、童年经历以及环境有关，也和人生重大挫折/改变如失去亲人、退休有关。6. 瘾是戒不掉的，但可以转移，也一定会转移，譬如戒了烟转成爱打麻将。这个结论有些丧，如果从源头做起，也许是：如果你感受到了痛苦，接受它，人生在世，苦海无边，痛苦是消除不了的，习惯了就好。
评分成瘾人格。听完懵懵然，原是极老的书，属经验流非科普向。为何戒了微信又迷上豆瓣：1. 人人都想快乐、寻求内心平静。2. 生活时不时会打击我们一下。如果接受不了这种痛苦和失控无力感，又缺乏家人亲友支持，则会转向物品/行为以寻求安慰。3. 这种物品/行为比人更靠谱，有求必应，譬如一刷手机立刻安静下来。久而久之，就上瘾了。4. 可以是烟酒黄赌毒，网络、手机……成瘾过程一致：痛苦—寻求安慰—自责、自暴自弃—痛苦。5. 成瘾人格和基因、童年经历以及环境有关，也和人生重大挫折/改变如失去亲人、退休有关。6. 瘾是戒不掉的，但可以转移，也一定会转移，譬如戒了烟转成爱打麻将。这个结论有些丧，如果从源头做起，也许是：如果你感受到了痛苦，接受它，人生在世，苦海无边，痛苦是消除不了的，习惯了就好。
评分成瘾人格。听完懵懵然，原是极老的书，属经验流非科普向。为何戒了微信又迷上豆瓣：1. 人人都想快乐、寻求内心平静。2. 生活时不时会打击我们一下。如果接受不了这种痛苦和失控无力感，又缺乏家人亲友支持，则会转向物品/行为以寻求安慰。3. 这种物品/行为比人更靠谱，有求必应，譬如一刷手机立刻安静下来。久而久之，就上瘾了。4. 可以是烟酒黄赌毒，网络、手机……成瘾过程一致：痛苦—寻求安慰—自责、自暴自弃—痛苦。5. 成瘾人格和基因、童年经历以及环境有关，也和人生重大挫折/改变如失去亲人、退休有关。6. 瘾是戒不掉的，但可以转移，也一定会转移，譬如戒了烟转成爱打麻将。这个结论有些丧，如果从源头做起，也许是：如果你感受到了痛苦，接受它，人生在世，苦海无边，痛苦是消除不了的，习惯了就好。
评分成瘾人格。听完懵懵然，原是极老的书，属经验流非科普向。为何戒了微信又迷上豆瓣：1. 人人都想快乐、寻求内心平静。2. 生活时不时会打击我们一下。如果接受不了这种痛苦和失控无力感，又缺乏家人亲友支持，则会转向物品/行为以寻求安慰。3. 这种物品/行为比人更靠谱，有求必应，譬如一刷手机立刻安静下来。久而久之，就上瘾了。4. 可以是烟酒黄赌毒，网络、手机……成瘾过程一致：痛苦—寻求安慰—自责、自暴自弃—痛苦。5. 成瘾人格和基因、童年经历以及环境有关，也和人生重大挫折/改变如失去亲人、退休有关。6. 瘾是戒不掉的，但可以转移，也一定会转移，譬如戒了烟转成爱打麻将。这个结论有些丧，如果从源头做起，也许是：如果你感受到了痛苦，接受它，人生在世，苦海无边，痛苦是消除不了的，习惯了就好。
评分成瘾人格。听完懵懵然，原是极老的书，属经验流非科普向。为何戒了微信又迷上豆瓣：1. 人人都想快乐、寻求内心平静。2. 生活时不时会打击我们一下。如果接受不了这种痛苦和失控无力感，又缺乏家人亲友支持，则会转向物品/行为以寻求安慰。3. 这种物品/行为比人更靠谱，有求必应，譬如一刷手机立刻安静下来。久而久之，就上瘾了。4. 可以是烟酒黄赌毒，网络、手机……成瘾过程一致：痛苦—寻求安慰—自责、自暴自弃—痛苦。5. 成瘾人格和基因、童年经历以及环境有关，也和人生重大挫折/改变如失去亲人、退休有关。6. 瘾是戒不掉的，但可以转移，也一定会转移，譬如戒了烟转成爱打麻将。这个结论有些丧，如果从源头做起，也许是：如果你感受到了痛苦，接受它，人生在世，苦海无边，痛苦是消除不了的，习惯了就好。
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