The Seminar of Jacques Lacan

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出版者:W. W. Norton & Company
作者:Jacques Lacan
出品人:
页数:224
译者:Russell Grigg
出版时间:2007-12-17
价格:USD 21.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780393330403
丛书系列:
图书标签:
  • 拉康
  • 精神分析
  • 哲学
  • 精神分析研究
  • 精神分析及其研究
  • 拉康著作集
  • 拉康及其研究
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  • Critical Theory
  • Psychoanalytic Theory
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具体描述

Revolutionary and innovative, Jacques Lacan's work lies at the epicentre of modern thought about otherness, subjectivity, sexual difference and enjoyment. This new translation of Lacan's deliberation on psychoanalysis and contemporary social order offers welcome, readable access to the brilliant author's seminal thinking on Freud, Marx and Hegel; patterns of social and sexual behaviour; and the nature and function of science and knowledge in the contemporary world.

好的,这是一份针对一本名为《The Seminar of Jacques Lacan》的书籍的详细图书简介,这份简介聚焦于此书未曾涵盖的内容,旨在勾勒出拉康思想谱系中其他重要领域的轮廓。 --- 《未竟的对话:拉康思想的边界与延伸》 内容提要: 雅克·拉康(Jacques Lacan)无疑是二十世纪最具颠覆性的思想巨匠之一。他的回归弗洛伊德运动(The Return to Freud)深刻地重塑了精神分析的理论基础与临床实践,其复杂的符号学、语言学和哲学交织,构筑了一个宏大而独特的思想体系。然而,任何对单一“研讨会”(Seminar)的深入钻研,都不可避免地会留下广阔的知识真空。本书旨在填补这一空白,它并非对拉康既有著作的解读或重述,而是通过系统梳理其理论“阴影地带”——那些未被纳入其主要研讨会核心脉络,但却与拉康思想深刻关联的领域——来勾勒出他思想疆域的完整轮廓。 本书的核心在于探讨拉康在面对特定哲学、科学和临床实践问题时,所采取的取舍、搁置或未竟的探索。我们将目光投向拉康思想的周边地带,深入挖掘那些既能佐证其核心论断的稳固性,又能揭示其理论局限性与潜在发展方向的领域。 第一部:科学与实在界的疏离——拉康与认知神经科学的“鸿沟” 拉康的理论建立在结构主义的语言学基础之上,他对“实在界”(the Real)的界定是不可言喻、无法符号化的块状存在。然而,自上世纪八十年代以来,认知科学、神经生物学和计算语言学取得了爆炸性进展,它们试图从经验层面解释心智的运作机制。 本书深入考察了“心智的机械化表征”与拉康“主体结构性匮乏”之间的深刻张力。我们详尽分析了那些试图将“拉康式欲望”还原为神经递质反应或特定脑回路活动的尝试,并将其与拉康坚持的、主体在进入“象征界”时必然产生的“裂缝”进行对比。重点关注拉康在未曾深入涉足的领域——例如,关于“无意识的编码与解码机制”的生物学模型,以及现代“具身认知”(Embodied Cognition)理论如何挑战拉康对身体经验的纯粹符号化处理。本书批判性地审视了那些试图将“大他者”(the Big Other)的结构直接映射到社交神经科学模型的努力,强调了拉康本人对“经验主义过度简化”的警惕。 第二部:伦理与政治的未完成篇章——从拉康到后结构主义的政治转向 尽管拉康的思想对福柯、德里达等后结构主义者产生了巨大影响,但他在“政治行动”和“伦理抉择”的直接论述上,相较于其对精神分析临床的细致剖析,显得尤为节制和模糊。他的伦理学(《伦理学》一书之外)往往围绕“无罪恶的欲望”(Jouissance without guilt)展开,这在直接的政治实践中往往难以操作。 本书考察了拉康思想在“主体间性政治”领域的缺失。我们探讨了后拉康主义者如何努力将他的概念应用于女权主义政治、酷儿理论以及批判种族理论。具体而言,我们分析了“女性的非整体性”(the not-all of woman)这一概念如何在未能提供一个清晰的政治主体构建蓝图的情况下,被应用于当代身份政治的复杂叙事中。此外,本书还比较了拉康对“资本主义的享乐机制”的批判(如其对“客体小a”在消费主义中的扭曲)与德勒兹-加塔利对“欲望机器”的更为激进的解构,揭示了拉康在将精神分析洞察转化为系统性政治批判时所保持的距离。 第三部:超越精神分析的边缘艺术与美学 拉康的研讨会广泛涉及文学、电影和艺术,尤其是对莎士比亚和古典悲剧的解读。然而,他对于更晚近的、更具实验性的当代艺术形式的直接评论相对稀少。 本书聚焦于拉康思想的“美学前沿”——那些尚未被拉康本人系统性纳入分析框架的领域。这包括数字艺术、互动媒介以及后人类美学。我们审视了拉康的“图像界”(the Imaginary)如何被当代的超真实(Hyperreality)所挑战,特别是虚拟现实技术对“身体自我”的重塑。此外,本书深入分析了拉康的“实在界”概念,如何与当代声音艺术(Sound Art)中对“非意义的噪音”的探索形成共振或冲突。通过考察这些当代艺术实践,我们反思了拉康的经典框架在解释二十一世纪媒介体验时的适用范围与局限性。 结语:未被书写的拉康 本书最终的目标,是勾勒出一个“未被书写的拉康”的侧影。通过审视那些他未曾深入探究或刻意回避的领域——科学的实证主义诱惑、激进的政治建构、以及不断演变的当代媒介艺术——我们不仅能更清晰地界定拉康理论的“边界”,更能理解这些边界的划定本身,正是其思想体系的构成性要素。阅读此书,如同站在拉康思想的高塔之下,眺望那些尚未被他命名的远方疆域。 --- 目标读者: 本书适合已经对拉康主要著作(如《研讨会》系列)有一定了解的精神分析从业者、哲学系高年级学生、文化理论研究者,以及任何对当代思想交叉领域感兴趣的读者。它要求读者具备对结构主义和后结构主义思想的批判性理解能力。

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读后感

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用户评价

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《雅克·拉康研讨班》对我而言,是一次深刻的哲学思辨与心理学探索的融合。拉康以其独特的语言风格和深刻的洞察力,将弗洛伊德的精神分析理论推向了新的高度。他对于“象征秩序”的强调,深刻地揭示了语言在构建我们现实世界和主体性过程中的关键作用。我尤其被他关于“无意识”的重新定义所吸引,他将其视为一个被语言结构所组织的“他者的话语”,这彻底改变了我过去对无意识的理解。拉康的理论,虽然有时显得抽象和晦涩,但其核心却指向了人类生存最根本的困境:我们如何在符号的海洋中寻找意义,如何在欲望的驱动下行动,以及如何在与他者的互动中构建自我。阅读这本书,与其说是一种知识的获取,不如说是一种思维的重塑,它迫使你以一种更加批判和深刻的方式去审视人性的复杂性。

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可以说,《雅克·拉康研讨班》是一本需要“耐心”和“反复”的书,它绝非那种可以轻松翻阅的书籍。拉康的语言风格独特,他善于运用复杂的哲学和语言学概念,构建起一套庞大而精密的理论体系。我花了很多时间去理解他对“欲望”的论述,他将其与“需求”和“要求”区分开来,强调了欲望的永恒性以及其对象的不可获得性。这种深刻的洞察,让我重新审视了自己在生活中的许多追求和失落。书中对于“分裂主体”的分析,也给我留下了深刻的印象,他揭示了主体内部存在的矛盾和冲突,以及我们在面对“他者”时所产生的焦虑。拉康并非简单地提供精神分析的“治疗方法”,而是通过他的理论,为我们提供了一种理解人类心理的全新框架。阅读这本书,是一次智识上的洗礼,它迫使你去挑战那些你习以为常的观念,并以一种更加批判和深刻的方式去理解人性的复杂性。

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坦白说,《雅克·拉康研讨班》对我而言,是一次深刻的哲学与心理学交织的体验。拉康的文字充满了张力,他巧妙地将弗洛伊德的理论置于一种结构主义的框架下进行重读,为我们理解人类的内在世界提供了一种全新的视角。书中对于“我”(ego)的构建,不再是那个单一、自主的自我,而是被置于与“他者”的复杂关系之中,这种主体性的动态演变,让我对自我认同的理解产生了颠覆性的认识。我特别着迷于他对于“无意识”的重新定义,将其视为一个被语言结构所组织的“他者的话语”,这与传统的、被动的无意识概念截然不同。这种观点,深刻地影响了我对于精神疾病、梦境以及日常生活中那些非理性行为的理解。拉康的理论,虽然有时显得抽象和晦涩,但其核心却指向了人类生存最根本的困境:我们如何在符号的海洋中寻找意义,如何在欲望的驱动下行动,以及如何在与他者的互动中构建自我。阅读这本书,与其说是获取知识,不如说是一种思维的重塑,它迫使你以一种更加批判和深刻的方式去审视人性的复杂性。

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不得不说,《雅克·拉康研讨班》是一部真正意义上的思想巨著,它以一种近乎挑战的姿态,将精神分析的理论推向了前所未有的高度。我花了相当长的时间去消化其中的内容,每一次阅读都是一次智力上的洗礼。拉康的语言风格本身就极具独特性,他大胆地运用哲学、语言学、人类学等跨学科的术语,构建起一套庞大而复杂的思想体系。书中对于“象征界”、“想象界”和“实在界”的区分,为理解人的精神结构提供了一个革命性的框架。我尤其被他关于“欲望”的论述所吸引,他将其与需求和要求区分开来,强调欲望的本质在于其匮乏性和永恒的追寻。这种对欲望的深刻洞察,让我重新审视了自己以及周围人行为背后的驱动力。书中的案例分析,虽然有时显得晦涩难懂,但却充满了诊断性的力量,揭示了潜意识运作的隐秘逻辑。拉康并非一个容易理解的作者,他的理论需要读者具备一定的哲学和心理学基础,并且愿意投入大量的时间和精力去进行反复的思考和解读。然而,一旦你能够克服最初的障碍,你就会发现,这本书所提供的视角是多么的宝贵。它改变了我看待人类行为的许多固有观念,让我更加理解个体内心世界的复杂性和矛盾性。

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我至今仍对《雅克·拉康研讨班》系列中那些晦涩却又极具启发性的篇章记忆犹新。它并非一本轻松的读物,与其说是阅读,不如说更像是一场与思想的漫长搏斗。每一次翻开,都像是踏入一个复杂而精密的迷宫,拉康的语言如同他构建的结构一样,层层叠叠,充满回响。我时常需要反复咀嚼那些句子,调动所有的认知资源去理解其深层含义。例如,在某个章节中,他对于“他者”的论述,远非表面上简单理解为“另一个人”,而是指向一种更根本的、象征秩序中的主体间性。这种“他者”既是我们自我认同的来源,也是我们投射焦虑与欲望的根源。拉康在此展现了他作为一位颠覆性思想家的魄力,他拒绝提供简单的答案,而是迫使读者直面那些我们习以为常却又极少深入探究的心理现实。他的理论,如同一面棱镜,折射出人类经验的多重维度,无论是关于主体性、欲望、还是语言的本质,都带来了前所未有的洞见。即便在多年后,书中某些论断依然在我脑海中回荡,启发我以全新的视角去审视人际关系、社会现象,甚至是我们自身的内心世界。它是一本需要耐心和智识投入的书,但回报是巨大的——它能够重塑你的思维方式,让你看到那些隐藏在日常表象之下的深刻结构。

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当我第一次翻开《雅克·拉康研讨班》,我便被书中那种独特的学术风格和思想深度所吸引。拉康对弗洛伊德的重读,并非简单的注解,而是对其理论体系进行了一次激进的重构。他将语言学、结构主义等思想元素巧妙地融入精神分析之中,为我们理解人类的心理世界提供了一种全新的视角。书中对“象征界”的论述,尤其让我印象深刻,它强调了语言和社会规范如何塑造了我们的主体性,以及我们如何通过“他者”的认可来确立自我。拉康的理论,虽然有时显得艰深晦涩,但其核心却指向了人类生存中最根本的困境:如何在符号的约束下追求自由,如何在欲望的驱动下实现自我。阅读这本书,是一场智识上的冒险,它需要你付出极大的努力去理解那些复杂的概念和论证,但其回报也是丰厚的。它不仅拓宽了我的视野,更改变了我看待自身以及周围世界的方式。

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《雅克·拉康研讨班》是一部极其引人入胜但又极具挑战性的著作。拉康独特的写作风格,融合了哲学、语言学和精神分析的精髓,为我们提供了一个理解人类心理的全新视角。他对于“他者”的论述,远不止于表面的“另一个人”,而是指向一种更根本的、象征秩序中的主体间性,这种“他者”既是我们自我认同的来源,也是我们投射焦虑与欲望的根源。我花了很长时间去消化书中关于“欲望”的章节,拉康将欲望与需求和要求区分开来,强调了欲望的本质在于其匮乏性和永恒的追寻。这种深刻的见解,让我重新审视了自己在生活中的许多行为和情感。拉康并非提供简单的答案,而是通过层层递进的论辩,引导读者去探索那些隐藏在日常经验之下的心理结构。阅读这本书,是一次充满智识刺激的旅程,它改变了我看待人际关系、社会现象,甚至是我们自身的内心世界的方式。

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《雅克·拉康研讨班》在我看来,是一部需要极大的耐心和智识投入的经典之作。拉康以其独特的语言风格和深刻的洞察力,将精神分析理论提升到了一个全新的哲学高度。他对于“象征秩序”的强调,揭示了语言在构建我们现实世界和主体性过程中的关键作用。我尤其被他关于“语言的领域”与“潜意识的领域”之间的深刻联系所吸引,这让我意识到,我们所说的每一个词,背后都承载着复杂的象征意义和心理动因。书中对“客体a”(objet petit a)的论述,更是给我留下了深刻的印象,这个概念象征着欲望的永恒对象,其不可获得性恰恰构成了欲望的驱动力。拉康并不提供简单的答案,而是通过层层递进的论辩,引导读者去探索那些隐藏在日常经验之下的心理结构。阅读这本书,是一场智识上的跋涉,但沿途的风景却异常壮丽。它挑战了你固有的认知模式,让你以一种更加审慎和深刻的方式去理解人性的复杂性,以及个体在社会和语言结构中的位置。

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《雅克·拉康研讨班》是一本真正意义上挑战读者心智的书籍,它以一种近乎颠覆性的方式,重新审视了精神分析的根基。拉康并非直接告诉你“答案”,而是引导你进入一个复杂的思想场域,在那里,你必须自己去探索和建构理解。我尤其被他对于“主体”的论述所吸引,他强调了主体并非一个固定不变的实体,而是不断在语言、欲望和“他者”的互动中被塑造和重塑。书中对于“无意识”的解析,更是将其视为一个被语言结构所组织的“他者的话语”,这彻底改变了我过去对无意识的认知。拉康的理论,与其说是一套静态的知识体系,不如说是一种动态的思考方式。它鼓励你去质疑,去反思,去深入探究那些隐藏在表象之下的心理结构。阅读这本书,是一次充满挑战却又极具价值的旅程,它让你看到人性的复杂性,以及我们在理解自身过程中所面临的永恒困境。

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《雅克·拉康研讨班》对我而言,更像是一本需要“实践”的书,而不是一本可以“速读”的书。每次拿起,都仿佛进入一个精心设计的思想实验室,拉康在那里展示他如何通过分析和阐释,解构并重构了弗洛伊德的精神分析。我发现,他对语言的重视是贯穿始终的核心。他不仅仅将语言视为交流的工具,更是主体生成和意识运作的载体。书中关于“能指”(signifier)和“所指”(signified)关系的独特论述,颠覆了我对意义的传统理解,让我意识到,我们所认识的世界,很大程度上是由语言构建出来的。他对“阉割情结”和“俄狄浦斯情结”的重塑,更是将这些经典概念置于一个全新的象征秩序的语境下进行解读,赋予了它们更加深刻和普遍的意义。我印象深刻的是,拉康并非简单地在理论上进行抽象的探讨,而是通过对实际案例的分析,将他的理论生动地展现在读者面前。虽然这些案例往往需要结合上下文才能完全理解,但它们无疑是理解拉康思想的钥匙。这本书的阅读过程,是一场持续的智识冒险,它挑战你的思维定势,迫使你去质疑那些你认为理所当然的东西。

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