維剋多·特納(1920-1983) 20世紀六七十年代相當活躍和多産的人類學傢。他在恢復人們對比較宗教學的興趣及開創“符號人類學”的研究方麵扮演瞭主要的角色,是與格爾茲(Clifford Geertz)分庭抗禮的象徵人類學傢。
特納於1920年齣生於蘇格蘭。1950年4月離開羅得西亞-利文斯通社會學研究所(Rhodes-Livingstone Institute for Sociological Research)之後,他在曼徹斯特大學擔任講師職務,一直到1963年。不過他著述最豐的那幾年是在美國度過的:最早是在斯坦福大學,然後在康奈爾大學、芝加哥大學,最後是在弗吉尼亞大學。1983年他在弗吉尼亞大學逝世。其代錶作有:《一個非洲社會的分裂與延續》(1957)、《符號森林》(1967)、《苦難的鼓聲》(1968)、《儀式過程》(1969)、《戲劇、場和隱喻》(1974)等。
Victor Turner here examines the rituals of the Ndembu in Zambia and develops his concept of aCommunitas,a which he characterizes as an absolute inter-human relation beyond any form of structure. The Ritual Process has acquired the status of a small classic since first published in 1969. Turner demonstrates how the analysis of ritual behavior and symbolism may be used as a key to understanding social structure and processes. He extends Van Gennepas notion of the aliminal phasea of rites of passage to a more general level, and applies it to gain understanding of a wide range of social phenomena.
發表於2024-12-02
The Ritual Process 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
蘇格人、美國斯坦福大學教授特納《儀式的過程》,通過對非洲恩丹布部落的田野調查,從中建構齣“儀式”的分離—閾限—重塑三個程序。對研究者對於儀式觀察從原始部落反觀現代社會,人們正是通過種種儀式,為自己找到瞭交融的途徑,權力者通過儀式得瞭信徒,管理者通過儀式得瞭...
評分在閱讀瞭特納的《儀式過程-結構與反結構》之後,對閾限和交融較感興趣,而全書也有較大的篇幅也在說清這兩個概念,舉瞭很多例子。首先是閾限,特納在第三章開篇就說到範-傑內普所稱的“通過儀式”的“閾限階段”就已經展示瞭第三章的主題的性質和特點,那麼什麼是通過儀式呢?...
評分 評分一、結構與反結構的辯證關係 特納在恩丹布部落進行瞭田野調查,有三個主要的案例。一是伊瑟瑪儀式,是針對夫妻無法生育所進行的治療。他們認為這種生育缺陷是由於母係祖先的靈魂作祟,這種想法如果對應到現實中,就是恩丹布部落是母係氏族,孩子要以母係作為血統歸屬,但妻子必...
評分1966年4月5日至14日,維剋多•特納在羅徹斯特大學的摩爾根講座上進行瞭四次演講,以此為基礎,他的《儀式過程》一書得以麵世。 此書主要涉及瞭“閾限”與“交融”兩個概念。特納將內容主要分為兩個部分。第一部分是第一章到第三章前半部分,“主要講述恩丹布儀式的象徵性結構...
圖書標籤: Anthropology 人類學
chapter3 liminality and communitas
評分chapter3 liminality and communitas
評分chapter3 liminality and communitas
評分chapter3 liminality and communitas
評分chapter3 liminality and communitas
The Ritual Process 2024 pdf epub mobi 電子書 下載