威廉·詹姆斯(William James,1842-1910),美國心理學傢和哲學傢,美國機能主義心理學和實用主義哲學的先驅,美國心理學會的創始人之一。1875年,建立美國第一個心理學實驗室。1875年,建立美國第一個心理學實驗室。1904年當選為美國心理學會主席,1906年當選為國傢科學院院士。主要著有《心理學原理》(1890)、《對教師講心理學和對學生講生活理想》(1899)、《實用主義》(1907)、《多元的宇宙》(1909)、《真理的意義》(1909)。
這是一部從個人經驗角度觀照宗教作用的著作。作者對皈依、悔改、神秘主義等宗教經驗進行探討,並以伏爾泰、惠特曼、愛默生、路德等思想傢的宗教經驗為例。雖然討論的是嚴肅的宗教哲學命題,但書中和和分析瞭大量的個體傳記資料,敘述生動,情節跌宕,充滿瞭小說的趣味。
本書是作者從個人經驗角度對宗教經驗進行探討的著作,全書二十講的內容都屬於描述人的宗教構成,在第二十講中,我提示瞭我個人在哲學上的結論。主要內容包括宗教與神經學、主題界學、健全心態的宗教經驗、病態的靈魂、自我分裂與統閤、聖徒性的價值等。
發表於2024-09-29
宗教經驗之種種 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
William James:The Varieties of Religious Experience: A Study in Human Nature (1902) The Varieties of Religious Experience was first presented as a series of lectures at the University of Edinburgh in 1901. To prepare for the talks, Harvard p...
評分作者是從宗教心理學的角度(仍然是自然科學的角度)進行分析宗教中的個彆現象,心理學的研究對象要麼是天纔,要麼是白癡。心理學的思想就是從不同的學術研究的角度錶達自己的觀點,有點類似中國傳統的五行生剋理論,隻要你能說得通。那都是對的。或者說就沒有黑白,對錯。這本...
評分威廉·詹姆斯的《宗教經驗種種》的確是一部偉大的作品。生活在一個科學洗禮的時代,詹姆斯用科學的方法分析宗教經驗,卻得齣宗教乃人類本性的“非科學”的結論。他藉以考察宗教經驗的方法,最根本的一條是保持它們的鮮活性,將活生生的經驗呈現給讀者。 任何概念或範疇,一旦脫...
圖書標籤: 宗教 威廉·詹姆斯 心理學 哲學 宗教學 神學 人文 美國
“宗教的本質在於:無限不再是一個遙遠的願景,它已經變成一個當前的實在瞭。”
評分1901年的講稿,繞來繞去,忒難讀瞭,也是久不為重視的原因瞭吧。。看來對於宗教體驗的研究起初是從宗教與大人物心理學的分析而來的;宗教與社會心理學又是之後的另一塊瞭。。
評分開頭譯者在結語中寫道,當代科學心理學變項為宗教心理學,反而在隸屬人文社科的宗教研究中開花結果。當然瞭!所有學說走得遠,必須超越個人,走得不迷失,又必須迴歸個人。 上學的時候讀宗教,走瞭一段好長的迷宮路。哲學思維鍛煉不可或缺。有時候明知道路是什麼,卻偏嚮他路。讀宗教,怎麼能少得瞭威廉·詹姆斯呢?詹姆斯說,能夠持續感動宗教心靈的,並不是事物所遵循的物理法則,而是現象的恐怖與美麗,黎明與彩虹的“承諾”,雷的“聲響”、夏雨的“柔和”以及星辰的“崇偉”。經驗世界中,客觀的無限寬廣,主觀的同樣不可忽視。正因為此,它讓我成為我。“科學態度所訴諸的這種客觀性造就瞭某種寬宏,但我相信它是膚淺的。”“主觀部分卻是永遠不能被抹殺或是壓抑的。” 值得一讀再讀!很多論證相當精彩。
評分要重讀
評分不是我想要的內容
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