具體描述
《哈佛藍星雙語名著導讀•失樂園》是英國17世紀英國著名的宗教詩人彌爾頓三大詩作之一，被譽為繼《伊利亞特》、《奧德賽》和《神麯》後最偉大的史詩作品。全書分為12捲，取材於《聖經》，是一部一萬多行的長篇敘事詩：撒旦化身為蛇，引誘亞當和夏娃違背上帝意旨，最後失去上帝的恩寵，被逐齣失樂園。《哈佛藍星雙語名著導讀•失樂園》《唐吉訶德》《神麯》《聖經》，每個音節都擲地有聲，它們的分量怎麼形容都不為過。或許更值得一提的是，遊走在不同的時空隧道，這四本書何以有緣結伴同行——夢想，因為夢想。亞當夏娃的神秘邂逅、但丁從地獄到天堂的魔幻之旅，哪怕是唐吉訶德的空想，每一部經典都插上瞭堅挺的翅膀，它們掙脫著現實的種種束縛，帶著高傲和瘋狂飛翔。在這樣一個越來越急功近利的時代，我們仍想把這片瑰麗的夢想的天空饋贈給讀者，希望以此照亮瑣碎平凡的現實生活。如果有一天我們不幸什麼都失去瞭，我們至少還有夢想，還可以飛。
作者簡介
彌爾頓（1608～1674）英國詩人、政論傢。1608年12月9日齣生於倫敦一個富裕的清教徒傢庭。父親愛好文學，受其影響，彌爾頓從小喜愛讀書，尤其喜愛文學。1625年16歲時入劍橋大學，並開始寫詩，1632年取得碩士學位。因目睹當時國教日趨反動，他放棄瞭當教會牧師的念頭，閉門攻讀文學6 年，一心想寫齣能傳世的偉大詩篇。
1638年彌爾頓為增長見聞到當時歐洲文化中心意大利旅行，拜會瞭當地的文人誌士，其中有被天主教會囚禁的伽利略。彌爾頓深為伽利略在逆境中堅持真理的精神所感動。翌年聽說英國革命即將爆發，便中止旅行，倉促迴國，投身革命運動。
1641年，彌爾頓站在革命的清教徒一邊，開始參加宗教論戰，反對封建王朝的支柱國教。他在一年多的時間裏發錶瞭5本有關宗教自由的小冊子，1644年又為爭取言論自由而寫瞭《論齣版自由》。
1649年，革命陣營中的獨立派將國王推上斷頭颱，成立共和國。彌爾頓為提高革命人民的信心和鞏固革命政權，發錶《論國王與官吏的職權》等文，並參加瞭革命政府工作，擔任拉丁文秘書職務。1652年因勞纍過度，雙目失明。
1660年，王朝復闢，彌爾頓被捕入獄，不久又被釋放。從此他專心寫詩，為實現偉大的文學抱負而艱苦努力，在親友的協助下，共寫齣3首長詩：《失樂園》(1667)，《復樂園》(1671)和《力士參孫》(1671)。1674年11月8日卒於倫敦。
目錄資訊
讀後感
As one of the most brilliant epic in English literature history, Paradise Lost deals with the fall of man, which includes Satan and his downfall in both Heaven and Hell. It also gained Milton his world fame. This thesis is aimed at discussing the reason for...
評分彌爾頓的長篇史詩《失樂園》，以《聖經•舊約•創世記》第二、三章關於人類始祖亞當、夏娃在撒旦引誘下偷食禁果犯下原罪，被上帝逐齣伊甸園的故事為藍本，成功地將詩人——作為一個清教徒，所相信的人類重返上帝的樂園的迴歸之路極為完整、生動地展現在讀者麵前。這條路發...
評分看這本書的時候，就想起以前聽過的一個詭辯來，說如何證明上帝不是萬能的，那就讓上帝創造一塊他自己也不能搬得起的石頭，如果他能夠創造，那麼他搬不起這塊石頭，他就不是萬能的；如果他不能，那麼也證明瞭他不是萬能的。 這隻是一個輕鬆的腦筋急轉彎，把這個放在書評最前麵說...
評分“或許亞當就是墜入如此厄運，瞭解善惡，即是說，知惡以知善，”彌爾頓在《論齣版自由》中寫道。通過瞭解邪惡來嘗試瞭解善良，有人會說這是勇敢之舉，光需要影的反襯，但那是一個謊言——彌爾頓知道這點，於是他說“如此厄運”，如此憂傷。《失樂園》裏裝滿他的虔誠、學識，哀...
用戶評價
概括地解讀瞭一篇史詩，中英文對照及原文引用，可以使人更易於參考對比
评分力薦 精神的史詩。
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评分力薦 精神的史詩。
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