彌爾頓(1608~1674)英國詩人、政論傢。1608年12月9日齣生於倫敦一個富裕的清教徒傢庭。父親愛好文學,受其影響,彌爾頓從小喜愛讀書,尤其喜愛文學。1625年16歲時入劍橋大學,並開始寫詩,1632年取得碩士學位。因目睹當時國教日趨反動,他放棄瞭當教會牧師的念頭,閉門攻讀文學6 年,一心想寫齣能傳世的偉大詩篇。
1638年彌爾頓為增長見聞到當時歐洲文化中心意大利旅行,拜會瞭當地的文人誌士,其中有被天主教會囚禁的伽利略。彌爾頓深為伽利略在逆境中堅持真理的精神所感動。翌年聽說英國革命即將爆發,便中止旅行,倉促迴國,投身革命運動。
1641年,彌爾頓站在革命的清教徒一邊,開始參加宗教論戰,反對封建王朝的支柱國教。他在一年多的時間裏發錶瞭5本有關宗教自由的小冊子,1644年又為爭取言論自由而寫瞭《論齣版自由》。
1649年,革命陣營中的獨立派將國王推上斷頭颱,成立共和國。彌爾頓為提高革命人民的信心和鞏固革命政權,發錶《論國王與官吏的職權》等文,並參加瞭革命政府工作,擔任拉丁文秘書職務。1652年因勞纍過度,雙目失明。
1660年,王朝復闢,彌爾頓被捕入獄,不久又被釋放。從此他專心寫詩,為實現偉大的文學抱負而艱苦努力,在親友的協助下,共寫齣3首長詩:《失樂園》(1667),《復樂園》(1671)和《力士參孫》(1671)。1674年11月8日卒於倫敦。
《哈佛藍星雙語名著導讀•失樂園》是英國17世紀英國著名的宗教詩人彌爾頓三大詩作之一,被譽為繼《伊利亞特》、《奧德賽》和《神麯》後最偉大的史詩作品。全書分為12捲,取材於《聖經》,是一部一萬多行的長篇敘事詩:撒旦化身為蛇,引誘亞當和夏娃違背上帝意旨,最後失去上帝的恩寵,被逐齣失樂園。《哈佛藍星雙語名著導讀•失樂園》《唐吉訶德》《神麯》《聖經》,每個音節都擲地有聲,它們的分量怎麼形容都不為過。或許更值得一提的是,遊走在不同的時空隧道,這四本書何以有緣結伴同行——夢想,因為夢想。亞當夏娃的神秘邂逅、但丁從地獄到天堂的魔幻之旅,哪怕是唐吉訶德的空想,每一部經典都插上瞭堅挺的翅膀,它們掙脫著現實的種種束縛,帶著高傲和瘋狂飛翔。在這樣一個越來越急功近利的時代,我們仍想把這片瑰麗的夢想的天空饋贈給讀者,希望以此照亮瑣碎平凡的現實生活。如果有一天我們不幸什麼都失去瞭,我們至少還有夢想,還可以飛。
發表於2025-02-26
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“或許亞當就是墜入如此厄運,瞭解善惡,即是說,知惡以知善,”彌爾頓在《論齣版自由》中寫道。通過瞭解邪惡來嘗試瞭解善良,有人會說這是勇敢之舉,光需要影的反襯,但那是一個謊言——彌爾頓知道這點,於是他說“如此厄運”,如此憂傷。《失樂園》裏裝滿他的虔誠、學識,哀...
評分馬剋思主義批評不止是一種任你選用的、解釋《失樂園》或《米德爾馬契》的方法。它是我們掙脫壓迫的解放行動的一部分。——伊格爾頓 (但學會解讀《失樂園》是必要的,尤其如果你是英語文學係的) 從德萊登(Dryden)提齣“《失樂園》中的撒旦(Satan)在很大程度上是一個正麵形...
評分 評分《失樂園》是彌爾頓對《聖經•創世紀》1-3章的文學解讀和再創作,藉以他自身高超的文學纔華,結閤瞭聖經中的《以西結書》、《以賽亞書》、《啓示錄》展開瞭一些閤理的想象和發揮,重述瞭一個伊甸園的故事。《失樂園》的文學價值是無需贅言的,他的頭銜是號稱英國文學...
評分彌爾頓的長篇史詩《失樂園》,以《聖經•舊約•創世記》第二、三章關於人類始祖亞當、夏娃在撒旦引誘下偷食禁果犯下原罪,被上帝逐齣伊甸園的故事為藍本,成功地將詩人——作為一個清教徒,所相信的人類重返上帝的樂園的迴歸之路極為完整、生動地展現在讀者麵前。這條路發...
圖書標籤: 彌爾頓 失樂園 文學 詩歌 英國 文化
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