http://blog.yam.com/tsbooks/article/13364536

故事介紹：

故事主要是描寫一位女孩子（阿貞）的成長經歷。自小是在非常純樸的鄉下與外婆同住，又成天和表弟一塊兒四處玩耍、為所欲為，使得本性率真狂野的她，其實從未想過「自己(一個女孩子)」到底該成為什麼模樣。直到外婆去世後被接往都市與父母生活，才發現原來「這個世界」和自己所想像的竟是如此迥然不同。最後使得她無法不激勵自己一定要在事業上有所成就，認為財富即是人類最好的護衣，用以來抵抗現實、削減自卑的心理。

由於從小深覺自己的生長背景和其他的小孩並不一樣，以至她對「家／家庭／親情」的形象一直都存有很強烈的渴望，與期待。譬如她一去到玲玲家的時候，會對那樣如同皇宮般的境地開始產生幻想，或在後來遇見沈青，也對別人家庭的和睦氣氛百般依戀，希望有一天自己能真正生活在其中，成為「那個家」的一份子。

事實上，全書對於「家」的概念，也將不間斷地浮現／影射在周遭許多人身上。譬如阿貞總是羨慕表弟有一位深愛他的母親、一個溫暖不愁吃穿的家；而玲玲的家（縱使在別人眼中的它是多麼富裕，堪稱「上流社會」），最後竟諷刺地成為禁錮之地；阿貞的爸媽，則是在外界眼中不被認同的地下關係，一對沒有證書的伴侶（相形於同志目前的社會地位，同樣不被認同，也不能擁有法令婚約），「但憑什麼人家能走到今天，如果不是彼此心中很堅定、很純粹的愛，如何能？」這是後來阿貞在信裡對玲玲這麼說道，她認為只要兩個人有心走下去，結婚證書就變得如同紙一般單薄了。

對於「同志」的人格，或者說天性，書裡誠是以一種較為自然的態度呈現，我希望帶出的意義是──人，與生俱來的能力，內心最初的意念──即愛的本身。所以無論是玲玲／沈青／阿貞，她們即便是對同性產生情感（好感），也是出於自然的。當然，終究無可避免──因為身處在傳統的社會體制之下──定然會有的認同問題。

故事開始是以主角（阿貞）為第一人稱敘述，回憶這十幾年來所親身經歷的過往；更在她們彼此坦承的往返書信之中，讓我們可以清楚地看見了來自不同的兩個女人的內心世界，與相互扶持的力量──最後那一封長信，則是換以玲玲的角度端點來呈現，補足了阿貞以外的視野，也更深刻地表達出玲玲（另一半）在同志的情感關係中，內心所承受的家庭壓力，心理障礙。

全書主要是希望展現出無論任何一種族群在這個社會上的某一種純實的生活形貌，無論男女、年少、同異性戀……都可能曾是書中的一個角色，也或有他／她值得憑弔回味的地方。將主角的性向人格純實化，反較著重在她生命成長的脈絡裡面，所牽扯到的情感也分為較多面向──也許是對親情／友情／愛情，也或是對家庭的渴望／對事業的成就感／對過去童年的感懷，等等。期許自己的作品該是以更寬厚且坦然的角度去書寫，不強作立場或具有批判性質，也期許這本書將被更寬廣的看見，擁有其獨特的價值。

介紹文：

◎文／性別人權協會　王蘋

初次看了書稿跟雯欣溝通時，

我說：你說得太多太明了。

她說：我怕解釋不清楚，讀者看不懂。

怕看不懂！擔心不被了解！

是呀，沒錯，誰不是這樣的心情？！所以，我們能夠說的時候，就要說得很明。

在同志的世界裡，被認可，被看見，總是那麼困難。

為什麼需要解釋這麼多，那是因為她希望大家能真正理解。

如果能多理解一些，看見那如同鱷魚皮般一層層包覆的自我，心思靈動的觀看周遭，敏感、易感。

我如是說：我懂。

你呢？

看著雯欣的小說，心裡浮現一些人影，一些執著於成功的迷思的朋友。

似乎許多人都這樣覺得，一個人要有好的社會地位、有錢，人才會愛她，有權有勢，才配享有其他人的愛。

這其實是在鞏固既有體制，對身處弱勢處境的自己不利的體制。

愛有自己的物質基礎，對不走主流道德道路的同志們，權勢地位金錢，並不是愛情唯一的指標，一個人值不值得被愛，有沒有價值，不是權勢能決定的。

《惝情書》的最後披露的遺書有力的反轉了這個迷思。

不是每個人都能夠有機會去迎合社會主流，成為主流社會定義下出類拔萃的人，去支撐想要擁有的浮華世界。

但是堅持的每一點的努力，為自己，為自己愛的人，是會有意義的。