村社传统与明清士绅

杜正贞，2001年毕业于北京师范大学历史系，获硕士学位。同年进入香港中文大学历史系，主修中国古代史，辅修中国近代史，2005年12月获哲学博士学位。现为浙江大学历史系副教授、博导。专业方向社会史，法律史，研究兴趣涉及基层社会组织、乡村生活和民间信仰等。

出版者:上海辞书出版社

作者:杜正贞

页数:348

出版时间:2007-11-1

价格:30.00元

装帧:平装

isbn号码:9787532623242

图书标签:社会史明清史历史人类学社会经济史山西杜正贞明史村社

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《村社传统与明清士绅:山西泽州乡土社会的制度变迁》内容简介：宋金元时期的地方信仰与村社系统，宋金元时期的地方信仰与村社系统， 国家和地方历史变迁中的村社，明清泽州的士绅社会，市镇中的“社”与士绅的村社理想，士绅家族形态与村社，作为乡土制度的明清村社，“社”与社会：地方历史传统与制度变迁等。

读后感

关于明清华北基层社会的讨论，与其从宗族本身关注宗族的“残缺功能”，不如反过来思考宗族为什么没有像南方特别是华南一样成为基层社会的主导力量。杜正贞老师的研究其实很具启发，这种现象的原因更多的是由于华北基层社会已经发育了成熟的支配力量，无需宗族的出现多此一举。 ...

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用户评价

信息量很大啊

信息量很大啊

作者对于泽州在宋金元明清乃至于民国之际的村社演变历程进行了鞭辟入里的叙述，而且叙述中所调用的维度也非常全面立体，真是一部入门社会史的好书，也是从村社视角理解晋城地区古建筑的一本详尽指南，善哉！

“社”的内涵在不同时期都不一样，而明清时期的“村社”因为朝廷政令和社会变动的推动，成为了一种徘徊于基层组织与祭祀功能两个端点之间的存在。随着个案的积累，“社”的真实反而愈加复杂。士绅与村社之间的关系问题似乎也不太好理解。

知道为啥晋东南祠堂那么少了。。