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发表于2024-11-22

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新唯识论 电子书 读后感

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想了许久终于在评价栏打上“推荐”,可心里却想着什么样的人能读懂他呢?熊先生在佛教法相唯识的基础之上阐述自己的观点,而今天的时代已难找到法相宗的传人,不了解法相唯识的玄意也至少要通晓一二才能和熊先生有所神交吧。 惭愧我这个愚钝的佛弟子,除了听过窥基大师是三车...  

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阅读之时,总有一种力量与叔本华的悲观主义相勾结起来。叔本华,这个老东西,把哥的玻璃心砸的稀里哗啦。翩翩骚年,心怀梦想,渴望出人头地,改变自己的同时改变世界。这种憧憬本没什么不好。但悲观论一出现,告诉你,“别瞎JB做梦了,这世界本来就是苦的。你生下来就TM是受罪...  

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我的看法,中国所谓的传统哲学向来就没有在理论深度上超越过佛学,只是到了熊十力的《新唯识论》情况才有所改观。但是即使是这本中国哲学史中最伟大的著作,和西哲康德的《纯粹理性批判》比起来,还是要算入小儿科之列。  

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出版者:上海书店出版社
作者:熊十力
出品人:
页数:334
译者:
出版时间:2008-1
价格:35.00元
装帧:
isbn号码:9787806787908
丛书系列:十力丛书

图书标签: 熊十力  哲学  佛学  唯识学  新儒家  中国哲学  国学  宗教   


新唯识论 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

《新唯识论》主要内容:熊十力先生学贯古今,融会中西,融摄道释,要归于儒,而自成一家,创立了一个颇具特色的哲学体系。《新唯识论》为熊十力最主要的哲学著作,标志着熊十力哲学思想体系的完全成熟。在书中,熊十力既继承又改造了佛教中的唯识宗,在本体论方面,接受了唯识宗的“万法唯识”思想,认为“识”或“本心”乃宇宙之本体、万化之根源。同时,在对唯识宗的阿赖耶识和种子说的层层破斥基础上,熊十力建立了自己“体用不二”的本体论,并由此出发建构了独具创意的“翕辟成变”的宇宙论和“性量分殊”的认识论。三者合乎逻辑地构成了熊十力“新唯识论”哲学思想体系的理论框架,同时也奠定了熊十力“新儒家”的学者地位。

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文言白话两种,有意思的东西

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余如今学识浅薄,能拜好友相赠十力先生之文集实乃万幸之事。早先在拜读钱穆先生之文集后对儒学之观点已大为改善,现花三月之余拜读此书,余现已对儒学之道承崇敬之心。先生儒、释结合,吞吐百家,融汇中西,融摄道释,要归于儒,自成一家。

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时间有限,学识有限,没有读完……

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力荐是因为中国学术有了这么一本书不容易,但书里的东西我亦不信仰。

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新儒家的代表作

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