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發表於2024-12-22

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閱讀之時，總有一種力量與叔本華的悲觀主義相勾結起來。叔本華，這個老東西，把哥的玻璃心砸的稀裏嘩啦。翩翩騷年，心懷夢想，渴望齣人頭地，改變自己的同時改變世界。這種憧憬本沒什麼不好。但悲觀論一齣現，告訴你，“彆瞎JB做夢瞭，這世界本來就是苦的。你生下來就TM是受罪...  

他是現代新儒傢的第一人。他所做的一切，簡單說，就是把儒、道、佛三教打通（雖然在敘述過程中，他說大易和孔子還是最完滿的，但他的體係以及論說方法實在更多的受瞭佛教的影響）。這樣的打通顯然可以算作是一種新的哲學體係的建立，但在引用孔孟老莊的同時，斷章取義地將其打...  

我一直很好奇熊十力的個人動機。無論在現象學傢還是唯識傢那裏。現量形成的假法。隻是一種假法。所以纔需要本質還原。爲什麼熊十力一定要在諸假法中。要試圖找齣一種實存呢。之前聽很多人討論。都認爲這是受儒傢的道學影響。但我個人完全不能理解儒傢的道學如何提供瞭這樣一種思路。看瞭體用論也沒搞清

力薦是因為中國學術有瞭這麼一本書不容易，但書裏的東西我亦不信仰。

讀瞭幾章，收獲是有，震撼不大。熊在駁斥外小的論證上，用唯識理論，反而在自己的觀點上缺少論證，多是引經據典來滑過去，難以讓人信服

這個版本最精當！

讀瞭幾章，收獲是有，震撼不大。熊在駁斥外小的論證上，用唯識理論，反而在自己的觀點上缺少論證，多是引經據典來滑過去，難以讓人信服