愛犬養護大全

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出版者:
作者:布魯斯·福吉
出品人:
頁數:183
译者:
出版時間:2008-1
價格:46.00元
裝幀:
isbn號碼:9787110066409
叢書系列:
圖書標籤:
  • 犬類
  • 寵物
  • 養犬
  • 犬健康
  • 犬行為
  • 訓練
  • 飲食
  • 美容
  • 品種
  • 護理
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具體描述

《愛犬養護大全》針對愛犬養護過程的問題,全程講解愛犬的生活習性和養護技巧,提供科學的養護知識和竅門,指導您根據愛犬的特點對愛犬細心周到的嗬護,培養愛犬良好的生活技能和習慣。《愛犬養護大全》包括:犬的介紹、基礎護理、飼喂、梳理、訓犬、犬的健康、健康保健和護理、繁育、急救、展示。

古籍探微:宋代園林營造的藝術與哲學 本書不包含《愛犬養護大全》的任何內容。 內容提要: 本書深入剖析瞭宋代(960年—1279年)中國園林藝術的巔峰成就及其背後的文化、哲學思潮。宋代是中國古典園林發展史上的一個重要轉摺點,它不再僅僅是帝王貴族的私傢享樂之所,而是文人雅士精神寄托、審美情趣錶達的核心載體。本書通過對現存史料、筆記、詩詞、畫作的細緻梳理與解讀,力圖重構彼時園林的物質形態、空間布局、造園手法,並探究其如何體現宋代理學興盛背景下的“天人閤一”思想以及對“意境”的極緻追求。 第一章:時代背景與園林哲學的萌芽 宋代社會結構發生瞭深刻變化,商品經濟繁榮,城市化進程加速,市民階層崛起,為園林藝術的普及和精細化發展提供瞭物質基礎和精神需求。然而,更關鍵的是思想領域的變革。 1.1 理學與“格物緻知”對園林的影響: 程硃理學強調人與自然的內在聯係,主張通過對事物(格物)的深入理解以達到對“天理”的認識。這種哲學觀直接影響瞭園林的設計理念。園林不再是簡單地模仿自然,而是要“師法自然”,在有限的空間內,通過精心設計的元素組閤,引導觀者進入一種冥想和體悟自然的境界。 1.2 文人審美的覺醒與“清雅”之風: 宋代文人士大夫階層在政治上雖然常有失意,但在文化上卻達到瞭空前的鼎盛。他們將對山水的熱愛從遊曆外物,轉嚮瞭對自身居所環境的營造。追求“清、靜、幽、遠”的審美取嚮,反對唐代晚期過於富麗堂皇的堆砌之風。這種審美趣味要求園林布局含蓄內斂,景物點綴精到,追求“以少勝多”的藝術效果。 1.3 筆記與文獻中的園林綫索: 本書大量引述瞭宋代重要文獻,如《東京夢華錄》、《夢粱錄》對都城汴京、臨安園苑的記載,以及文人如歐陽修、蘇軾、米芾等人的詩文和書信中對私傢園林(如蘇軾的“朝雲暮雨”舊廬)的描述。這些零散的記載,是重建宋代園林原貌的關鍵拼圖。 第二章:宋代園林的物質形態與空間組織 宋代園林在技術和藝術上均有重大突破,尤其在疊石理水和植物配置上展現齣高度的成熟。 2.1 疊石技術的革命性發展——“假山”的藝術化: 宋代園林將假山提升到瞭前所未有的高度。米芾對太湖石的推崇和實踐,標誌著賞石文化從單純的收藏走嚮瞭造園的核心元素。 瘦、透、漏、皺的審美標準: 太湖石的特徵被係統化地提煉,成為衡量假山藝術價值的標準。 “堆山”的技藝: 不再是簡單的堆砌,而是模仿自然山川的走勢、肌理和氣勢。書中詳細分析瞭當時可能采用的“裏實外虛”或“空心堆疊”等技術,以求達到輕盈而不失雄偉的觀感。 2.2 理水藝術與聽覺體驗: 水體是宋代園林中營造“動感”和“靈氣”的關鍵。 水流的層次感: 藉鑒自然界的溪流、瀑布,通過巧妙的落差設置,製造齣或潺潺細語、或急湍飛流的聽覺效果。 池沼的形態: 追求不規則的自然麯綫,避免規整的幾何形狀,以增強親近自然的感受。研究瞭“活水”與“死水”的平衡處理,以及如何利用水麵倒影來擴大空間感。 2.3 建築與景區的融閤: 宋代園林建築的特點在於其“依景而建”和“敞開性”。 亭、榭、舫的靈活運用: 亭不再是單純的休息之所,而是觀景的最佳視點(“藉景”點)。榭則多臨水而建,形態輕巧,便於與水景互動。 窗、洞的設計藝術: 窗戶的形狀、開閤方式,以及漏窗的圖案,都被視為“框景”的工具,將園外的“非園”景物納入園中視野,實現空間的滲透與交融。 第三章:意境的營造——詩意棲居的實踐 宋代園林的核心價值在於其承載的詩意與哲理,即“意境”的營造。 3.1 移步換景的敘事手法: 本書探討瞭宋代造園傢如何運用空間序列,引導遊覽者在園中行走時,不斷體驗到新景物的齣現和舊景物的變化。這類似於閱讀一篇結構精妙的散文或詩歌,通過“起、承、轉、閤”的節奏,使遊覽過程充滿發現的樂趣。 3.2 幽微與含蓄的美學: 宋人尤其鍾愛“幽”和“靜”。 藏與露的藝術: 通過竹林、花牆、麯廊的遮擋,製造“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的驚喜感。視野不是一覽無餘的,而是被限製和引導的,從而激發觀者的想象力。 物象的選擇與象徵意義: 尤其關注對鬆、竹、梅“歲寒三友”的偏愛,以及對奇石、古木的珍視,這些都寄托瞭文人的高潔情操和對堅韌品格的追求。 3.3 詩畫入園: 宋代是詩、書、畫、園林藝術深度融閤的時期。園林中的匾額、楹聯、題刻,不僅僅是裝飾,更是對某一特定景觀精神內核的提煉和點睛之筆。本書分析瞭蘇軾等大傢如何將自身的詩句直接融入造園實踐,使園林成為立體的、可步行的詩篇。 第四章:宋代園林的類型與流變 宋代園林並非鐵闆一塊,根據功能和體量,呈現齣多元化的發展趨勢。 4.1 官署園林的規製與變化: 開國之初,沿襲唐製,宮苑宏大。但隨著政治重心的南移,臨安的官園如艮嶽的衰落與重修,體現瞭朝廷在處理皇傢園林與自然環境關係上的不斷探索與妥協。 4.2 私傢園林的興盛與精緻化: 城市中的私傢園林成為文人精神生活的核心。這些園林麵積受限,因此對空間的利用達到瞭極緻,更側重於“微縮景觀”的營造,是宋代寫意山水畫的實景化體現。 4.3 宗教園林與文人交往: 佛寺、道觀在宋代也成為園林藝術的重要載體。許多寺院不僅擁有精美的建築,更兼具山水之勝,成為文人聚會、吟詠和交流的場所,促進瞭園林審美的普及。 結語:宋代園林對後世的影響 宋代園林以其內斂、寫意、重哲思的特點,奠定瞭中國古典園林藝術的主流基調。它所追求的“以意為主,形神兼備”的造園理念,深刻影響瞭後世明清的私傢園林,特彆是江南私傢園林的成熟與高峰,是對宋代文人精神遺産的繼承與發展。本書旨在為讀者提供一個深入理解宋代精神生活與空間藝術的窗口。

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