硃熹(1130年-1200年4月23日),小名瀋郎,小字季延,字元晦,又曰仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱滄州病叟、雲榖老人,南宋理學傢,是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生。實為宋代理學的集大成者,尊稱為“硃子”。在中國,許多人認為他確立瞭完整的客觀唯心主義體係。傢境窮睏,自小聰穎,弱冠及第,中紹興十八年進士,曆高孝光寧四朝,一生清白,貧睏時多,雖餐食常有不繼,然非分一文不取。於建陽雲穀結草堂名“晦庵”,在此講學,世稱“考亭學派”。承北宋周敦頤與二程學說,創立宋代研究哲理的學風,稱為理學。其著作甚多,輯定《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為四書作為教本,儒傢的思想經其整理注釋纔普遍為人所瞭解。世稱硃子,又稱硃文公。
《四書章句集注》集儒傢經典中的《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為一書,注重義理的解釋與發揮,對文字訓詁也很注意,字斟句酌。 硃熹在逐句闡釋“四書”的過程中,既有對其中典故、人物的微觀介紹和對文字的疏通,又常常從宏觀上對其中的義理作高屋建瓴、提綱挈領的闡發。而後者,既是《四書章句集注》的精華所在,又能幫助今天的讀者快捷地從總體上把握這部經典的精神和要旨。
發表於2025-01-11
四書章句集注 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
《論語•學而》有雲:“子曰:‘君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。’”。 《論語》篇幅短小精悍,但幾乎每一句話都耐得住反復咀嚼,這一句也不例外。它道齣瞭作為“君子”,人生要達到較為理想的境界,所需要具備的兩個狀態。其一:“...
評分© 聲明:除特彆注明,Kong-Zi.com 博客文章均為原創,轉載時請以鏈接形式標明本文地址。 《我讀《論語》《道德經》》永久鏈接地址:http://www.kong-zi.com/post/1992.html 最近,我花瞭大概半個月的時間,細細地讀完瞭儒傢經典《論語》和道傢經典《道德經》,順道閱讀瞭四...
評分《論語•學而》有雲:“子曰:‘君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。’”。 《論語》篇幅短小精悍,但幾乎每一句話都耐得住反復咀嚼,這一句也不例外。它道齣瞭作為“君子”,人生要達到較為理想的境界,所需要具備的兩個狀態。其一:“...
評分一,孔子言死生鬼神及不語怪力亂神 1,《論語.先進》有: 季路問事鬼神.子曰:「未能事人,焉能事鬼 」曰:「敢問死.」曰:「未知生,焉知死 」 這段話記載孔子對生與死,鬼與神的看法,程子解此言,曰: 晝夜者,生死之道也,知生之道,則知死之道.盡事人之道, 則盡事鬼之道. 死生人鬼一...
評分這次單麵影印的清代吳誌忠校刊的《四書章句集注》能夠順利齣版,我終於鬆瞭一口氣,因為我知道這是多麼的不容易,也看到瞭下一步《毛詩注疏》和《史記》的齣版希望。作為或多或少參與瞭這項活動的人,也有義務來說幾句,也算述述衷腸,也叫打廣告: 最初是打算湊集200人然後找...
圖書標籤: 國學 儒傢 硃熹 諸子 思想史 哲學 中國哲學
附錄所附內容考證不詳,與原文所引人物沒有直接對應,實是一缺陷。又有誤將此人作彼人之誤者,如孟子集注所引“蘇氏”非指東坡,子由是也。
評分莫讀古書
評分附錄所附內容考證不詳,與原文所引人物沒有直接對應,實是一缺陷。又有誤將此人作彼人之誤者,如孟子集注所引“蘇氏”非指東坡,子由是也。
評分因為說是清華大學推薦纔去讀的讀完發現簡直無力吐槽! 就不能加點白話文麼? 看著純粹的古文吃力而且頭疼。 中庸和大學還是比較喜歡的,論語和孟子就算瞭。 此書不推薦。
評分附錄所附內容考證不詳,與原文所引人物沒有直接對應,實是一缺陷。又有誤將此人作彼人之誤者,如孟子集注所引“蘇氏”非指東坡,子由是也。
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