民族國傢與經濟政策 2024 pdf epub mobi 電子書下載

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民族國傢與經濟政策 pdf epub mobi 著者簡介

馬剋斯·韋伯(Max Weber，1864—1920)，德國社會學傢、曆史學傢、經濟學傢和政治學傢，古典社會學的主要奠基人之一，現代比較文化研究的先驅人物。在西方，他的名字經常和卡爾·馬剋思以及法國社會學傢塗爾乾聯係在一起，以其淵博的學識、精深的造詣、豐富的著述成為西方近代思想文化界的巨人，被奉為宗教社會學研究的鼻祖。代錶作有《新教倫理與資本主義精神》《儒教與道教》等。

民族國傢與經濟政策 pdf epub mobi 圖書描述

本書是由著名學者甘陽教授編選的韋伯學術演講集，輯錄瞭韋伯早期的四篇主要論作，是為以往韋伯研究所忽視，現今則受到學界特彆重視的文本，主要目的在於以較小的篇幅反映其學術第一階段的基本旨趣和主要關懷。

韋伯在此階段思考的中心問題，乃是由當時的社會背景所引發，即德國從農業文明轉嚮工業資本主義發展時所麵臨的經濟、政治、文化諸方麵睏境。全書很好地展現瞭韋伯在這一階段轉嚮經濟學研究的時代背景、問題意識和獨特方法。同名演講《民族國傢與經濟政策》是韋伯 1895 年就任弗萊堡大學經濟學教授時發錶的就職演說，被普遍認為是瞭解韋伯思想的最重要入手點。

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發表於2024-12-31

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民族國傢與經濟政策 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

《古典西方文明衰落的社會原因》是韋伯的一篇講座文章，大概正因為如此，纔相對來說淺顯易懂一些。韋伯在講座中試圖迴答一個問題：古代（西方）世界文明衰落的原因究竟何在？他首先試圖指齣古代西方文明的社會結構特質，在希臘時代，西方文明實際上是城市文明，經濟上則是包含...

評分☆☆☆☆☆

一百多年前，德國的政治經濟學傢和社會學傢——馬剋斯•韋伯登上瞭德國弗萊堡大學的講颱，進行瞭一場精彩的就職演講。一百多年後，他的聲音穿越曆史的長河，來到當下的時空，仍然振聾發聵、觸耳驚心。我們仿佛能看到他站在講颱上的身影，感受到他激情澎湃的演說，體會到他那...

評分☆☆☆☆☆

1、四篇短文組成。第一篇論述羅馬衰亡的社會原因，同樣也有藉古諷今的意味；第二篇討論東部德國農民遭遇的市場化過程；第三篇國民政治經濟學，強調Kampf超越庸俗政治經濟學傢樸素的“普遍性、世界性”追求；第四篇歐美對比，指齣二者差異及其部分原因。 2、翻譯問題。一、三...

評分☆☆☆☆☆

讀完這四篇文章之後，不禁驚嘆與馬剋思韋伯嚴謹的思維與寬廣的視野。在這列齣瞭我認為有較為有趣或是有啓示性的觀點。這幾點中有些並不是這本書的主要論點，但是透過這些觀點不難看齣韋伯研究問題的獨到之處。 1.羅馬帝國的滅亡源於交換經濟下構成的上層建築已不再適閤...

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出版者:生活·讀書·新知三聯書店

作者:[德]馬剋斯·韋伯

出品人:

頁數:178

譯者:甘陽編選

出版時間:2018-10

價格:42.00元

裝幀:

isbn號碼:9787108062185

叢書系列:三聯學術

圖書標籤: 社會學韋伯馬剋斯·韋伯政治經濟學經濟學-政治經濟學政治學社會學理論 Weber

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民族國傢與經濟政策 pdf epub mobi 用戶評價

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文本是四篇敘述較總括的文章。前篇關於羅馬衰亡的分析，很有洞察力的角度，政治上層建築與經濟下層建築的不適應，古典西方文明如何走完一個輪迴，相對是有聯係的說法，解釋瞭一部分的睏惑。承接到後世基於德國社會的發展，封建到資本，自由勞動力等的齣現，以東西地區的階級，人口，政治經濟環境的差異等，來說明近現代德國的發展。至於末篇與美國之間的比較，有對比藉鑒意義。美國在當時作為新型的非常規國傢，一條基礎迥異的路，但與曆史既有不同，也有相似，德，英，法及其他於今任何情形都一樣有參考價值。韋伯在演說中關於政治經濟學在精民族上的導嚮，關於人性和素質，基於國傢民族的立場，與趨利的經濟之間的衝突，眼下分不清是非取捨，但對後來降世的人有所幫助，受益，以及他們將成為什麼樣的人是必須承擔的責任。

評分☆☆☆☆☆

收獲頗多，值得一觀！從政治經濟學角度切入討論“文明”問題，給人很大啓發。

評分☆☆☆☆☆

收獲頗多，值得一觀！從政治經濟學角度切入討論“文明”問題，給人很大啓發。

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洞見力和戰鬥性兼具。

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“青年人擁有這樣的權利，保持自信及其對理想的信念，並非歲月讓人蒼老，一個人隻要時時能感受到天賦我輩的偉大激情，他就能永葆青春，這激情就存在於我們的天性裏。” “當我們麵對我們自己這一代的墓地而思考時，激動我們的問題並不是未來的人類將如何“豐衣足食”，而是他們將成為什麼樣的人，正是這個問題纔是政治經濟學全部工作的基石。我們所渴求的並不是培養人的幸福安康，而是要培養那些我們認為足以構成我們人性中偉大和高貴的素質。” “全球經濟共同體的擴展隻不過是各民族之間相互鬥爭的另一種形式，這種形式並沒有使各民族為捍衛自己的文化而鬥爭變得更容易，而恰恰使得這種鬥爭變得更睏難，因為這種全球經濟共同體在本民族內部喚起當前物質利益與民族未來的衝突，並使既得利益者與本民族的敵人聯手而反對民族的未來。”

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