目錄
序(1)
上篇 技術的後種係發生與義肢性存在
第一章 雅努斯神的雙麵構境(25)
一、德裏達與鬍塞爾：從延異到迷失(26)
二、海德格爾：技術座架的兩麵性(30)
三、法蘭剋福學派：激進的社會批判綫索(37)
第二章 西方技術哲學的支援背景與前景(43)
一、技術係統、技術趨勢與技術客體(43)
二、現代技術：座架視位中的解蔽形式(50)
三、技術：進步與毀滅(53)
第三章 人的延異：後種係生成中的發明(59)
一、人的存在的第二起源(59)
二、人類存在曆史的後種係發生(65)
三、一切從腳開始：手與人臉的後種係發生(71)
第四章 義肢性工具模闆和符碼記憶中的先行時間(75)
一、內嵌於工具義肢中的先行性時間(75)
二、工具模闆上的符碼記憶與曆史性時間(80)
三、種係遺傳記憶裂變後的人類記憶載體(85)
中篇 曆史延異和增補的數碼座架
第五章 作為曆史增補的第三持存的缺失(91)
一、技術義肢的記憶延異就是增補的曆史(91)
二、第三持存：鬍塞爾和海德格爾齣錯瞭嗎?(95)
三、“誰”與“什麼”的轉導(100)
第六章 影像構境中的曆史延異(105)
一、攝影：死去存在瞬間的復歸(105)
二、延遲到場：破碎的鏡像曆史(109)
三、電影構境悲歌：自戀鏡像中的逝去(113)
第七章 鏡像、綫性文字與記憶工業中的迷失(118)
一、在鏡像反射關係中的迷失方嚮(118)
二、字母拼寫文字中的增補邏輯(123)
三、延遲的時間：迷失在中斷式重復的延異中(127)
四、從種族記憶到去與境化的知識—技術—自動編程(131)
第八章 信息存在論與非領土化的新型權力(134)
一、記憶工業：信息—編程化先天媒體綜閤(134)
二、信息存在論與信息商品化(138)
三、信息革命的非領土化與新型權力關係(143)
第九章 模擬—數字信息存在中的事件化(148)
一、存在的僞事件化與光速在場體驗(148)
二、曆史的事後書寫與實時事件化的當下曆史構序(152)
三、數字化先天綜閤與實時的緊急狀態(156)
第十章 數碼記憶的政治經濟學：被脫與境化遮蔽起來的延異(161)
一、脫與境化下的非領土化與領土治理(161)
二、遠距在場中此在的非實現化(166)
三、虛擬存在論差異與機器意嚮性(169)
下篇 遠程登錄的電子濛太奇與數字化“僞我們”
第十一章 數字化資本主義與存在之痛(175)
一、時間客體和遠程登錄下變異的康德綜閤概念(175)
二、電子化第三持存中的意識畸變(182)
三、思想的無産階級化：數字化構架中的個性化淪喪(187)
第十二章 迴到鬍塞爾：第三持存所激活的深層意識支配(194)
一、電子故事欲背後的奴役(194)
二、鬍塞爾時間客體論的啓發(201)
三、鬍塞爾的意嚮填充與數字化市場意識的前攝與後提(207)
第十三章 好萊塢文化殖民的隱性邏輯(212)
一、電影裝置中先將來時的動人酵素(212)
二、無意識的濛太奇構境與他性時間中的隱性奴役(217)
三、遠程在場的電視所造成的“精神災難”(223)
第十四章 先在的數字化濛太奇構架與意識的政治經濟學(227)
一、先在的文化工業構架(227)
二、意識的政治經濟學與康德構架論批判(231)
三、欲望之死：數字化的幻象成為統治(237)
第十五章 大寫的“僞我們”意識流中的臣服性接受(242)
一、文化工業新地緣政治與電視災難(242)
二、在馬剋思之後續寫數碼時代的《資本論》(248)
三、大寫的“僞我們”的同一性接受(256)
第十六章 資産階級現代性：被重構的接受方式中的“我們”(263)
一、傳統接受方式嚮現代性接受方式的轉換(263)
二、現代性精神工業化統一中的大寫的“我們”與“我”(266)
三、美國的好萊塢濛太奇中的接受戰略(273)
第十七章 魔鬼般的象徵符號(278)
一、插上網絡媒介翅膀的魔鬼般的“我們”(278)
二、數字化的全球記憶體係中的文化熵增(283)
三、傳輸工業與教育係統(287)
附錄 數字化資本主義的末路：逆人類紀的負熵抗爭
——斯蒂格勒2016年南京大學研究生課程解讀(291)
一、本課程的教學目標(291)
二、逆人類紀、負熵和反對資本主義(295)
三、超級工業時代的“無産階級化”(303)
四、無産階級化的第三階段(309)
五、數字化第三持存與係統化愚昧(313)
結束語 雙重性藥理學的翻轉：逆人類紀的可能性(319)
參考文獻(325)
主題索引(329)
後記(335)
· · · · · · (收起)