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发表于2024-11-22

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时间与自由意志 电子书 读后感

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各行各业都有自己的辛苦,做哲学,有自己一些特别的辛苦,趁着《人民政协报》“学术家园”副刊办到一百期的机会,来在自己的“家里”谈谈苦经。 做哲学的辛苦,有什么“特别”之处? 当然,认真说来也没有什么“特别”之处,大概做“文科”的都有这种辛苦。这就是哲学史上许多...  

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柏格森是我非常喜欢的哲学家,他的著作不仅文字优美,而且很有思 想,他所有的著作都是值得收藏的好书,尤其是让他夺得诺贝尔文学奖 的《创造进化论》一书,文字相当优美,思想也非常有独创性。  

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各行各业都有自己的辛苦,做哲学,有自己一些特别的辛苦,趁着《人民政协报》“学术家园”副刊办到一百期的机会,来在自己的“家里”谈谈苦经。 做哲学的辛苦,有什么“特别”之处? 当然,认真说来也没有什么“特别”之处,大概做“文科”的都有这种辛苦。这就是哲学史上许多...  

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了解过柏格森的人不用看这本书也能知道他的大概结论,所以象我这样叔本华式的强硬派决定论者倒是很有兴趣看看他的论述。我必须承认这本书我没有完全读明白,很多地方都是草草就过了,但还是给我造成了不小的影响。 在我看来叔本华式的经典论调有二: 1)充足理由律:凡事必能被...  

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时间不仅是从虚幻中来,还从现实中来,这就是理论时间和现实时间。理论搭建一个虚幻的世界,这样就使得理论变成了一个现实,这就是理论的具体化,于是理论成为了现实的一部分。因此理论成真了。现实时间是理论时间的翻录,不仅是可以整合的,还是一种时间的延续,因此我们将之...  

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出版者:商务印书馆
作者:[法] 亨利·柏格森
出品人:
页数:180
译者:吴士栋
出版时间:2011-6
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100077736
丛书系列:汉译世界学术名著丛书(分科本)·哲学

图书标签: 哲学  柏格森  西方哲学  法国哲学  法国  工具书系  学术  不懂哲学   


时间与自由意志 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

作者在本书中从心理学角度讨论了他的主要哲学范畴绵延(真实的时间)与可量度的时间的分别,以认识自我的本性,从而解决哲学上争论最多的自由问题。

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我们谈论幸福就要用概率论,同理,我们谈论自由意志,绝不只是叔本华的意志的普遍,而是放在时间与空间参考值下。

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我们谈论幸福就要用概率论,同理,我们谈论自由意志,绝不只是叔本华的意志的普遍,而是放在时间与空间参考值下。

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柏格森创造性意志,与尼采权力意志如出一辙。但写得精神力冲溢。康德认为时间与空间是我们直觉体验中同样重要的形态。但柏格森认为它们根本不同。人类的时间不是均质的,也不是自然科学的时间。对应于时间与空间,人类具有直觉和理智两种认识能力。理智作用于实践,纯粹直观作用于哲学,因此人们更常用理智。用理性来解释生命本质是毫无意义的,无论是机械论还是目的论。生命的运动在于脱离机械原则,向更高的冒险和更自由的形式发展。

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柏格森创造性意志,与尼采权力意志如出一辙。但写得精神力冲溢。康德认为时间与空间是我们直觉体验中同样重要的形态。但柏格森认为它们根本不同。人类的时间不是均质的,也不是自然科学的时间。对应于时间与空间,人类具有直觉和理智两种认识能力。理智作用于实践,纯粹直观作用于哲学,因此人们更常用理智。用理性来解释生命本质是毫无意义的,无论是机械论还是目的论。生命的运动在于脱离机械原则,向更高的冒险和更自由的形式发展。

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柏格森创造性意志,与尼采权力意志如出一辙。但写得精神力冲溢。康德认为时间与空间是我们直觉体验中同样重要的形态。但柏格森认为它们根本不同。人类的时间不是均质的,也不是自然科学的时间。对应于时间与空间,人类具有直觉和理智两种认识能力。理智作用于实践,纯粹直观作用于哲学,因此人们更常用理智。用理性来解释生命本质是毫无意义的,无论是机械论还是目的论。生命的运动在于脱离机械原则,向更高的冒险和更自由的形式发展。

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