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5【69】 我們的激情和愛好意願獲得自己的滿足，此外也意願達到對理智的主宰 5【61】 一個時刻，人有充裕的力量為自己效勞的時刻：科學旨在引發這種自然奴隸製。 7【48】 痛苦的理智性：它本身並不標示眼前什麼受到瞭危害，而是標示這種危害對於一般個體來說具有何種價值。 ...  

上帝死瞭，說齣這句話的是尼采，最先有這個想法的卻是斯賓諾莎。他們給人類的，不是某種毀滅——否定基督教的倫理，而是給予——人類是否接受基督教等宗教道德譜係的自由。 他們指齣的，是所有的價值，不過産生於人的欲求和感受之後，而非之前。社會需要道德的存在，社會也是...  

5【69】 我們的激情和愛好意願獲得自己的滿足，此外也意願達到對理智的主宰 5【61】 一個時刻，人有充裕的力量為自己效勞的時刻：科學旨在引發這種自然奴隸製。 7【48】 痛苦的理智性：它本身並不標示眼前什麼受到瞭危害，而是標示這種危害對於一般個體來說具有何種價值。 ...  

是尼采老哥太難懂還是孫教授翻譯不接地氣，可能都不是，是我腦子不好使

太難讀下去，有時間再繼續

第一個將權力與生命結閤的哲學傢，權力意誌即為生命意誌。

第11捲沒看，當初看《敵基督者》時引起極度不適，如今倒是能理解[可能是由於過年]，有時候恨不得想讓互為不滿的雙方撕破臉皮[到不至於，就是知道真實看法]，然後看他們如何相處，談什麼仁義道德，我這個僞善的人年年為此生發齣多少苦惱和眼淚，but頹廢的我也隻能發發說說而已。

第一個將權力與生命結閤的哲學傢，權力意誌即為生命意誌。