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盧雲神父（Fr. Henri J.M.Nouwen 1932-1996），原籍荷蘭，1957年晉鐸。曾任教於美國聖母大學、耶魯和哈佛大學。自1986年應方舟團體（L’ Arche）之邀加入黎明之傢（Day break）服務智障人士，直到因心髒病突發安息主懷。

他是近代天主教內、外著名的神學傢及靈修作傢。他獨具心慧眼能從日常生活中微不足道的事、最弱小的人身上透視人生偉大及軟弱層麵所深藏的奧秘。他的著作共有40多本問世，暢銷全球，深受各界人士喜愛。

我對盧雲這本著作，有一點十分欣賞，他對深處的社會現象、教會現象，十分敏感，例如修院裏的抑鬱癥，牧者的精神健康，都是十分切中時代的課題，我呼籲每一位神學生、傳道人、福音機構工作人員都必須一讀，固然，盧雲以天主教修院背景寫作未必每一環節都配閤基督教的時間，可是，他對問題背後的因素大膽探索，敢於跳離老生常談的框框，好些討論都切中要害，令人不能不停下來再思反省，而對於在經常沉思反省的讀者，又不禁拍掌共鳴。

本書經常采取心理學角度來討論教會現象、校園現象，這種結閤分析十分精彩。在第七章，作者提好些建議都很有意思，其中一項湊巧也是我多年從事心理輔導也曾想過的意見，就是嚮屬靈工作者、校園服務者提供督導。猶記得許多年前，士齊（編按：譯者丈夫）在校園團契服務，我就曾經提齣為何基督教機構當中沒有督導製度？我想凡是麵對人的工作，在心理、精神、情感上都十分吃重，很需要另一位睿智、成熟有經驗的人給予諒解、支持。同時，另一方麵，在個案處理、服務方嚮、服務策略上也需要專業的討論分析、思考啓發，一方麵，對於不斷付齣的服務人員，也不斷有所支取；另一方麵，對於服務工作也有監管作用，並保障服務素質。盧雲提齣在服務工作上實行督導製度，我當然擊節贊賞，可是，對於督導特徵方麵的描述，我卻未敢同意，其中一些觀點甚至違反瞭一些基本的督導原則，或者至少不是督導的核心精神。這方麵是有待各方有心人士繼續探索討論。

盧雲這本書是應該受到廣泛注意的，因為當中實在切中教會中、校園中許多人關心的現象，也帶給我們許多重要提醒，惟一美中不足的，盧雲雖然有敏銳的時代觸覺，可是，在涉及一些終極的神學迴答時，卻有一些士來馬赫的影子，以緻問題和答案都有一種不斷繞圈的感覺。