弗·剋·阿爾謝尼耶夫(1872--1930年)是沙俄軍官,俄國地理學會會員,俄國東方學會會員:曾任哈巴羅夫斯剋(伯力)博物館館長,俄國地理學會阿穆爾(黑龍江)分會會長。《在烏蘇裏的莽林中》是他的主要著作之一,由《烏蘇裏地區之行》和《德爾蘇·烏紮拉》兩部分組成,記述他在1902年.1906年和1906一1907年在這一地區的考察活動,內容豐富而引人。對當時當地的風土人情和地形地貌都有詳細的記述,特彆是對赫哲人德爾蘇的刻畫,極為經典傳神。
德爾蘇·烏紮拉是烏蘇裏地區的一個獵人,為本書作者擔任嚮導。在俄羅斯,他被視為“森林之子”。 他善待生靈萬物,與飛禽走獸、草木為友,雖然以狩獵為生,卻絕不濫殺濫捕。作者通過德爾蘇·烏紮拉的形象,把人與自然的關係問題擺到世人麵前,呼籲人們保護自然。
發表於2024-12-23
在烏蘇裏的莽林中 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這本書需要一定的植物學和地理學基礎.另外,書本的地圖不太清楚,所有要憑想象去看.從網上和資料上都很難找到當地更清楚的地圖.所以買這本書要慎重.簡單說本書就是外國的一本散文體式科學考察日誌.
評分 評分這本書需要一定的植物學和地理學基礎.另外,書本的地圖不太清楚,所有要憑想象去看.從網上和資料上都很難找到當地更清楚的地圖.所以買這本書要慎重.簡單說本書就是外國的一本散文體式科學考察日誌.
評分圖書標籤: 西伯利亞 遊記 遠東 俄羅斯 蘇俄文學 濱海邊疆區 關於旅行 阿爾謝尼耶夫
讀完這本以後心情還是挺復雜的。也不奇怪這書當初會被當做毒草,裏麵的中國人很多時候都是以一種剝削者、侵略者的形象齣現的,而其他少數民族則是淳樸善良的被侵略被剝削對象,還涉及到瞭烏蘇裏地區歸屬的敏感問題。但是公平地講,這應該屬於時代的局限性,而且一定程度上闖關東的邊民確實是有這些問題的,不能事事都太上綱上綫。就主題來說,德爾蘇代錶的是一種泛靈論的自然倫理體係以及純真質樸的生活方式,最後的德爾蘇之死尤其具有象徵意味,這與浪漫主義反思工業革命的風格倒是有幾分相似,需要進一步解讀的話會是一個好的切入點。
評分永彆瞭,德爾蘇!
評分下一本是從海森崴齣發,沿著日本海的北麵海岸綫,朝韃靼海峽方嚮(還能冒齣來野豬河、葫蘆崴等中文地名)。阿爾謝尼耶夫已經跟德爾蘇·烏紮拉約定好瞭,繼續探險。這本書主要是走訪瞭锡霍特山脈以東部分,注入日本海的大小河流。當然,看過黑澤明電影的,自然會重現書中的許多情節。注釋有注明,作者對一些描述進行瞭處理,包括一些吐槽中國人邪惡的部分。但從實際閱讀體驗來說,被天花奪去大部分人口的赫哲族、烏德蓋人,隨著原始森林被開發破壞,免不瞭走嚮衰亡。至於伸齣來的毒手,是漢人、朝鮮人或是俄國大老爺,被驅趕的命運,結局恐怕都是一樣的。作者在書中記錄瞭幾百種有名有描述的植物和動物,真是強人。
評分自然之子
評分喜歡地質學跟動植物學的朋友一定會喜歡本書吧。書中有幾處對人深處大自然中的體驗描寫得十分動人,是那種遠離城市,真正深入大自然腹地纔能感受到的景緻和體驗,那種靜謐,無法言語的自然之光,真的讓人十分嚮往。讀的時候想如果有生之年哪怕能體驗一次好啊。德爾蘇,一個赫哲族獵人,以森林為傢,真正的自然之子。他的言語思想信仰真的很難不聯想到卡神創造的潘多拉星球上阿凡達對於萬物生命的理解。這種自成一體的淳樸的信仰在越來越城市化的今天更顯珍貴,可能也注定會消逝。
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