白寿彝(1909—2000),字肇伦,河南开封人,回族。史学家、回族史和伊斯兰教史专家。1932年毕业于燕京大学国学研究所,先后执教于云南大学、中央大学、北京师范大学,致力于中国民族史、中国史学史及中国通史的研究。主要著作有《学步集》、《历史教育和史学遗产》、《史学遗产六讲》、《中国史学史论集》等,主编有《中国通史纲要》、《史学概论》、《中国通史》等。
发表于2025-04-08
史学遗产六讲 2025 pdf epub mobi 电子书
白寿彝著《史学遗产六讲》中,《谈史学遗产》一文写于1961年,其余五篇答客问则是1981-1982年。今天我们读这本小书是否还有必要,从豆瓣阅读量仅有7人,可以想见此书的门庭冷落,答案似乎不言自明。他的马克主义史学理论中的阶级史观常常为人诟病,是原因之一。在学术界,也有...
评分白寿彝著《史学遗产六讲》中,《谈史学遗产》一文写于1961年,其余五篇答客问则是1981-1982年。今天我们读这本小书是否还有必要,从豆瓣阅读量仅有7人,可以想见此书的门庭冷落,答案似乎不言自明。他的马克主义史学理论中的阶级史观常常为人诟病,是原因之一。在学术界,也有...
评分几年前去亲戚家玩,长辈们聊起现在的学生考研考博都学会了打关系给老板送礼,并对此表示非常不满,说若是系里的白寿彝老先生还在,是绝对不会收这样的学生的,只懂汲汲钻营,毫无做学问之心。 白寿彝,回族,河南开封人,著名历史学家,《光明日报》的创办者之一。白氏在燕京大...
评分白寿彝著《史学遗产六讲》中,《谈史学遗产》一文写于1961年,其余五篇答客问则是1981-1982年。今天我们读这本小书是否还有必要,从豆瓣阅读量仅有7人,可以想见此书的门庭冷落,答案似乎不言自明。他的马克主义史学理论中的阶级史观常常为人诟病,是原因之一。在学术界,也有...
评分几年前去亲戚家玩,长辈们聊起现在的学生考研考博都学会了打关系给老板送礼,并对此表示非常不满,说若是系里的白寿彝老先生还在,是绝对不会收这样的学生的,只懂汲汲钻营,毫无做学问之心。 白寿彝,回族,河南开封人,著名历史学家,《光明日报》的创办者之一。白氏在燕京大...
图书标签: 白寿彝 大家小书 中国历史 好书,值得一读 *北京出版社*
编辑推荐:
《史学遗产六讲》是作者从理论上对中国史学遗产进行系统的发掘、爬梳的开创性成果,反映了作者恢弘的视野和渊博的学识。
内容简介:
作品论述了历史观点、历史文献学、历史编纂学、历史文学等几个方面的优秀遗产,具有重要的理论意义。研究这些遗产,可以更深刻地理解史学在社会中的作用,总结中国史学发展的规律。
很有内容的一本书,虽然页数不多
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评分史学遗产六讲,第一讲简直没法看,太多意识形态了,后面五篇时间相对晚,就好了很多。最后两篇讲史记和司马迁的不错。
评分靠这本书和白寿彝先生的《史学概论》,写完了我史学概论的期末论文,算是变现最快的一本书了
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