玛丽·比尔德(Mary Beard),英国剑桥大学纽纳姆学院古典学教授,《泰晤士报文学增刊》(The Times Literary Supplement )的古典学编辑。她在全世界享有学术声誉,是英国社会科学院和美国人文与社会科学院的成员。出版作品有《罗马元老院与人民》(SPQR: A History of Ancient Rome)、颇受欢迎的沃夫森历史学奖获奖作品《庞贝:一座罗马城市的生活》(Pompeii: The Life of a Roman Town)等。
发表于2025-04-11
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纽约时报书评, [PARUL SEHGAL] ,[https://www.nytimes.com/2017/12/05/books/review-women-power-manifesto-mary-beard.html?smid=fb-nytbooks&smtyp=cur] According to Aristotle, women’s voices were proof of their wickedness. Virtue expressed itself in deep,...
评分1 读大学时,我选修了一门《性别研究》课程。然而,选修这门课的初衷并非对“性别研究”的主题有多大的兴趣,而是带着“追星”的目的去的——因为开设这门课程的是骆晓戈教授,她曾经主编的《小溪流》杂志以及创作的儿童文学作品是我童年的最爱之一。 没想到,多年以后有缘能在...
评分大家想象一下这个场景: 一个三口之家,父亲因事在外流浪,剩下一个十五、六岁的男孩子和中年母亲相依为命。有一天晚上,家里来了许多客人,欢聚一堂。那一刻,母亲要求吟游诗人改唱一首更欢快的歌谣,可是,她的儿子说话了:“母亲,回到楼上自己的房间去,纱纺织布才是你分内...
评分女性与权力的一份宣言,构成全书的是两场在大英图书馆的讲座。摘录对现代议会中女性的不在场基本原因的分析:“无论是何种无意识机制导致了这一点,将女性始终排除在权力之外,都是巨大的不正义;而且无论是在技术、经济还是社会关怀领域,女性的才能无法得到充分发挥,对我们...
图书标签: 女权 性别研究 文化 MaryBeard 英国 英文原版 女性主义 女性
很好读的一本演讲稿合集。古典文化和儒家文化在贬低和压制女性这一点上达到了近乎完美的统一。| Medusa被Poseidon强暴,而由于强暴地点在神殿,被认为亵渎神灵,于是Medusa被变为蛇发怪物以示惩罚。无论东西,女性被禁止在家庭以外的场合发声,Philomela被姐夫强暴后干脆被割掉舌头,以防她像引发了推翻罗马君主制的叛乱的Lucretia一样控诉。不知道张爱玲在1950年写下顾曼桢时,是不是也在想着变成了夜莺的Philomela。| "We have no template for what a powerful woman looks like, except that she looks rather like a man."
评分Well written and easy to read. 三个疑问:1、关于女性只能在公开演讲场合讲有关sectional concerns的观点我不算特别认同;2、低沉的声音听起来更authoritative恐怕并非全无生理上的原因,也许与女性声音和小孩声音更相近有些联系?3、作者建议改变power的意义从而改变女性与power之间的radical separation,但恐怕人们在意的并不是power这个词语本身,而是其entail的内核。即便power变成了作者suggest的“work collaboratively”或者更“女性friendly”的含义,对于social prestige和现在power的含义依然会是人性不可避免的追求吧。
评分小巧精炼。然而借给美术老师后他就没还我。
评分古典学的功底用来解释现在西方社会里很多misogynistic现象的起源,特别同意她说重新定义power,冲破玻璃天花板固然重要,但不管男性还是女性,能站到顶端的都是少数,而且也不是人人都想在顶上吹风,更重要的是日常生活中的empowerment,在每个人的领域to be taken seriously,去发光发亮,才是一种普遍性地社会文化变革
评分小巧精炼。然而借给美术老师后他就没还我。
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