我們為何膜拜青春 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
羅伯特·波格·哈裏森（Robert Pogue Harrison），斯坦福大學法語與意大利語係講座教授，在該係從教三十年。早年專注於但丁和歐洲中世紀文學，其學術研究後來擴展到更多的文學時代與作品，以及哲學、宗教學、曆史、藝術史等學科，其著述大多結閤各門學科的思維方式來探討人之為人的根本性議題，例如人的大地屬性、生者與逝者的關係、年歲與時間等。
主要著作有：《貝雅特麗齊之身》（1988 年）、《森林：文明的暗影》（1992 年）、《羅馬之雨：文學何用？》（1994 年）、《逝者之國》（2002 年）、《花園：談人之為人》（2008 年）、《我們為何膜拜青春：年齡的文化史》（2014 年）。上述著作多被譯成法語、德語、意大利語等語言。《花園：談人之為人》的中譯本於2011 年由三聯書店齣版。哈裏森從2005 年起主持思想性廣播訪談節目《有識之見：談生活與文學》，過去十年間播齣瞭180 多期節目。自2009 年起，他為《紐約書評》撰稿。哈裏森還創建瞭一個主要成員為文學學者的搖滾樂隊，名為“玻璃浪”，為之譜寫歌麯並擔任吉他手，2010 年該樂隊齣版瞭首張專集《玻璃浪》。
梁永安，颱灣大學文化人類學學士、哲學碩士，東海大學哲學博士班肄業。目前為專業翻譯者，共完成近百本譯著， 包括《文化與抵抗》（Culture andResistance / Edward W. Said）、《啓濛運動》（The Enlightenment / Peter Gay）、《現代主義》（Modernism: The Lure of Heresy / Peter Gay ）等。
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我們為何膜拜青春：年齡的文化史
[美]羅伯特·波格·哈裏森著 梁永安譯
生活·讀書·新知三聯書店 2018-1
ISBN：9787108060426 定價：36.00元
讀哈裏森的書就像是在一條小徑上漫步，穿過一座細心灌溉、大量播種和陽光斑駁的樹林……就像打造一座花園那樣，它帶給你的驚奇是無止境的：過程就是一切。
——《紐約時報書評》（New York Times Book Review）
哈裏森是當今最優秀的文評傢之一。他極其淵博，心胸寬廣，熱情洋溢而充滿好奇心，有著多方麵的修辭天分。
——《芝加哥論壇報》（Chicago Tribune）
本書是對人類“年紀”的哲學思考。以半個多世紀前齣現在美國、之後逐步東漸的人類的“返老還童”現象為切入點，力求揭示人的年齡這一現象中錯綜復雜且彼此作用的生理、心理、社會、文化與曆史內涵。作者穿梭往返於哲學、文學、科學和曆史之中，探討瞭西方文明史中成熟（智慧）與青春（天纔）這兩種力量之間的互動、衝突、平衡或協作，論述瞭現代世界以科技為核心錶現方式的“天纔”所起的主導作用，及其過度發揮所造成的精神睏境。
作者自科學藉來“幼態持續”(neoteny) 的觀念( 指將幼年生理特徵保持至成年)，又把它擴大應用至文化領域，大力論證“青春”是文化的創新動力。另一方麵，他又看齣戰後席捲西方文化的“返老還童”現象，乃人類文明史前所未有。在曆史、文化方麵，我們這個時代遠比過去任何一個時代都要成熟，但同時又愈來愈趨於年輕化，如此兩極化的劇烈變動可能會打亂曆史連續性，將人類未來帶入不確定的領域—一個與過去全然斷裂的不可知世界。
具體描述
讀後感
用戶評價
真的幼態持續！
评分人人平等、人生而擁有不可剝奪的權利、政府要得到人民同意——這些都是“看不見”的事物，是“被盼望”的事物，從未在世間齣現過，隻存在於思想與盼望中。 在這個要求越來越多的時代，世界變得越來越少，因為在目前這個特定的曆史時刻，“多”具有著啃食世界的特質。 “很多從前在年輕人中間大受歡迎的人文課程如今隻會受到上瞭年紀的人歡迎”…這是同一批人吧？當年的年輕人…變老瞭…而已…… 雖然所有青蛙都是由蝌蚪長成，卻不是所有蝌蚪都會長成青蛙：在某些人工控製的環境，有些蝌蚪會終生都是蝌蚪。 我們正逐漸變成一種新品種——人類蝌蚪
评分不知道會不會是今年讀的最後一本，作為年末的最後一本似乎很有意義。今年工作中遇到的眾多品牌執拗於“品牌年輕化”，從80後開始，形容年輕人永遠都是“個性 自我 追求獨立自由”，無論是整體的社會氛圍還是商業品牌，永遠都在不遺餘力地對年輕人進行討好與吹捧，而對於“年輕人”實際的膽怯、平庸、從眾選擇視而不見。前段時間讀到一則新聞，一個69歲的荷蘭人希望將自己的年齡改為49歲，當選擇名字、國籍甚至性彆成為一種自由的時候，年齡是否也可以成為一種自我的選擇呢？ 2018年，我25歲啦，似乎已經處在瞭一個年紀的曖昧地帶，提案的時候，再談到客戶的年輕目標受眾時，我自然而然地用的是“他們”。我不知道在談論年輕這件事情的時候，“我們”與“他們”的界綫究竟應該劃在何處，就希望還是不以此感到過度的喜悲吧。
评分很好看的小書。看標題以為要講洛麗塔式的老少戀，沒想到講瞭人類文化變遷。作為一個語言學傢，跨專業地講述人類史，知識點可謂豐富。有些資料浮光掠影讀過點，沒想到被作者這麼一串連清晰瞭很多。神/英雄/人的社會，人類在起初開始認識大自然時懵懂，於是有瞭各種神；隨著人類意識開濛，改造自然構建人類社會，開啓英雄（領袖）時代；又隨著科學技術發展，人作為一個個體越來越有個人自我意識，於是個人理性時代開啓。對世界文明史接續的觀點，蠻有道理；特彆是談到新新文化的“摧毀性”（法國大革命及類似運動，納粹運動）。當然 作為美國人 作者還是誇瞭下自國文化。不知現在作者對川普怎麼看？另，非常喜歡作者的視角，期待更多作品引介。翻譯也蠻好的。
评分是當今社會需要的哲學，句句金玉良言。
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