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出版者:中國民主法製齣版社

作者:吳蔚

出品人:

頁數:524

译者:

出版時間:2018-1

價格:51.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787516209868

叢書系列:中國古代大案探奇錄

圖書標籤:

• 吳蔚
• 竹林七賢
• 中國古代大案探奇錄
• 推理
• 懸疑
• 小說
• 曆史小說
• 魏晉
• 竹林七賢
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• 隱逸文化
• 哲學思想
• 士人精神
• 魏晉時代
• 自由人格
• 清談之風
• 人格獨立

《竹林七賢》——逸世風流，韆載傳唱 在中國浩瀚的書海中，總有一些名字，即便時光荏苒，依舊閃耀著獨特的光芒，引人追溯、令人神往。《竹林七賢》便是這樣一部集傳記、風骨、智慧與時代迴響於一體的著作。它並非簡單羅列七位名士的生平事跡，而是深入挖掘他們所處的魏晉風骨，捕捉他們獨特的精神氣質，勾勒齣一幅波瀾壯闊的時代畫捲，展現瞭士人心靈深處對自由、真我、與世獨立的極緻追求。 本書以魏晉時期為時代背景，那個兵戈擾攘、政治動蕩的年代，卻孕育瞭中國曆史上最為璀璨的文化思潮之一——玄學。正是在這風起雲湧的時代浪潮中，稽康、阮籍、山濤、嚮秀、劉伶、王戎、阮鹹七位纔情絕世、性格迥異的名士，憑藉其高邁的誌趣、疏狂的行止、深邃的思想，在竹林之中尋得一方精神的棲息地，並由此得名。他們既是時代的叛逆者，也是精神的探索者，他們的故事，是那個時代最生動的注腳，更是後世文人墨客、讀書人的精神啓迪。 《竹林七賢》的獨特之處，在於它不僅僅是七個人的傳記集閤，更是一次對魏晉風骨的深度解讀。作者以其深厚的學養和細膩的筆觸，將七位名士的個體命運與宏大的曆史進程緊密相連。 稽康：音樂與哲學之煉金師 書中對稽康的刻畫，著重展現瞭他“拔俗之誌”與“絕世之纔”。作為七賢中最具代錶性的風雲人物，稽康的形象立體而飽滿。他的音樂造詣，尤其是《廣陵散》的傳說，被賦予瞭超越凡俗的力量，成為自由不屈的象徵。書中深入分析瞭他與司馬氏政權的抗爭，他寜摺不彎的氣節，即便麵對生命威脅，也未能磨滅其獨立人格。他的哲學思想，與佛教、道傢思想的融閤，對玄學的形成産生瞭深遠影響。作者通過對稽康的詳細描摹，展現瞭那個時代知識分子在權力與良知之間艱難的抉擇，以及個體精神的堅韌與高貴。 阮籍：悲歌與狂悖的抒情詩人 阮籍，字嗣宗，是七賢中另一位極具感染力的靈魂人物。他的“詠懷詩”是魏晉時期文學的瑰寶，書中將對其詩歌的解讀置於他的人生經曆中，展現瞭其詩歌中蘊含的深沉悲涼、對現實的批判與對黑暗時代的無奈。“世路難行”、“愁思浩蕩”，這些詩句不僅僅是他個人的情感宣泄，更是那個時代無數失意文人的共同心聲。作者細緻描繪瞭他“七日不飲，則漉漉如泥”的狂悖，以及他“步止無常”的獨特行為，分析瞭這些行為背後是對封建禮教的衊視，是對自由精神的捍衛。阮籍的故事，是關於如何在一個壓抑的時代保持內心的燃燒，如何在絕望中尋找一絲慰藉的生動寫照。 山濤：達觀與隱逸的智者 相較於稽康的激昂和阮籍的悲歌，山濤則展現瞭一種更為成熟和達觀的人生哲學。書中對山濤的描摹，側重於他淡泊名利、隨遇而安的生活態度。他早期曾參與仕途，後又選擇歸隱，這種在仕隱之間的遊刃有餘，展現瞭他對生命本質的深刻洞察。他的“與嵇康書”，是書中一個重要的敘事節點，書中將對其進行深入的解讀，分析山濤在復雜政治環境下，如何維係友情，又如何與時俱進，最終得以善終。山濤的形象，為我們提供瞭一種在喧囂塵世中尋得內心寜靜的智慧。 嚮秀：逍遙與審慎的哲思者 嚮秀，是七賢中思想最為深邃的學者之一。書中詳細闡述瞭他對《莊子》的注釋，以及他從中汲取的哲學養分。他“以無為為有，以有為無”的觀點，深刻影響瞭玄學的走嚮。作者通過對嚮秀思想的梳理，展現瞭魏晉士人如何從老莊思想中汲取力量，以應對現實的睏境。嚮秀的形象，代錶瞭那些在亂世中，仍然能夠沉靜思考、探尋生命終極意義的智者。 劉伶：酒杯與自由的狂放之士 劉伶，無疑是七賢中最具“名士風流”代錶性的人物之一。他“不過飲，三鬥而亡”的傳說，以及他對酒的癡迷，在書中被賦予瞭更深層次的解讀。作者分析瞭劉伶藉酒澆愁、藉酒消愁背後的深層原因。酒，在他那裏，早已不是簡單的飲品，而是逃離現實、釋放真我的載體，是與世俗保持距離的屏障。他的“酒德頌”，書中將對其進行深入的解讀，展現其對自由的渴望，對世俗的嘲諷。劉伶的故事，是對個體自由的極緻追求，是打破束縛、放浪形骸的藝術化錶達。 王戎：精明與孤高的世事洞察者 王戎，七賢中唯一一位能夠真正功成名就，並得以善終者。書中對其描繪，則更加注重其在亂世中的生存智慧和世事洞察力。他“不吝惜財物”，卻又“吝嗇於言”，這種看似矛盾的行為背後，實則隱藏著他對人情世故的深刻理解。作者將分析他如何在復雜的政治鬥爭中，保持低調，同時又憑藉其纔乾獲得政治上的成功。王戎的故事，並非是對隨波逐流的歌頌，而是對如何在復雜環境下，保持自我，並最終實現人生價值的精妙演繹。 阮鹹：風趣與灑脫的音樂纔子 阮鹹，阮籍之叔，與阮籍並稱“二阮”。書中對阮鹹的刻畫，則著重於他風趣灑脫的性格和高超的音樂造詣。他“常彈琴，彈一麯，則一麯皆終”，展現瞭他對音樂的專注與熱愛。他的行為舉止，常常帶有幾分天真與狂放，與阮籍的悲歌形成有趣的對比。阮鹹的故事，為我們展現瞭另一種生存之道，一種在享受生命、錶達自我中尋找快樂的境界。 《竹林七賢》之所以能夠流傳韆古，成為經典，不僅在於它描繪瞭七位纔華橫溢的名士，更在於它觸及瞭人類永恒的精神主題：自由、真我、獨立、對生命意義的追尋。在那個時代，竹林成為瞭他們精神的避風港，而他們的精神，則穿越瞭時空的阻隔，至今仍能 resonate（共鳴）於每一個渴望自由、追求真我的心靈。 本書並非簡單地將曆史人物臉譜化，而是深入挖掘他們內心的矛盾與掙紮，展現他們與時代的互動，以及他們為後世留下的寶貴精神財富。作者以其旁徵博引、文筆流暢的敘述，帶領讀者穿越韆年，置身於那個風起雲湧、充滿智慧與激情的時代。讀者將跟隨七位名士的腳步，體驗他們的悲歡離閤，感悟他們的生死哲學，最終，在他們的身上，看到那個時代知識分子所展現齣的，超越個人命運的，永恒的文化魅力。 《竹林七賢》是一本值得反復品讀的書。每一次翻開，都會有新的發現；每一次閱讀，都會獲得新的感悟。它不僅僅是一部曆史讀物，更是一麵鏡子，摺射齣我們內心深處對自由、對真我的渴望。它是一份精神的遺産，一份穿越時空的饋贈，等待著每一個熱愛文字、珍視精神獨立的人們去發掘、去傳承。通過這本書，我們不僅能瞭解魏晉時期的曆史風貌，更能從中汲取力量，在當今紛繁復雜的社會中，找到屬於自己的那片精神的竹林，活齣屬於自己的精彩人生。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

這本《竹林七賢》實在是一部讓人拍案叫絕的力作，我拿到手就沒法放下，一口氣讀到瞭深夜。它並非那種堆砌辭藻、故作高深的文本，而是用一種近乎白描的手法，將魏晉風度那種灑脫不羈、卻又暗藏著深沉思考的精神內核，展現得淋灕盡緻。作者在刻畫人物群像時，極其注重細節的捕捉，比如嵇康在竹林中撫琴時，那份遺世獨立的從容與對俗世的輕衊，僅僅通過對指法和呼吸的細微描寫，就能讓人感受到一股強大的精神力量撲麵而來。更妙的是，它沒有將七位賢者臉譜化地描繪成不食人間煙火的仙人，而是深入挖掘瞭他們在特定曆史背景下的掙紮與選擇。麵對司馬氏的專權，他們的“清談”並非逃避，而是一種以文化為武器的隱性抗爭。那種在狂放不羈的外錶下，對生命意義的終極追問，那種對個體自由的極緻捍衛，讀來讓人心潮澎湃，仿佛自己也置身於那個風雲變幻、思想奔湧的時代，體會著他們“非湯武而薄周孔”的決絕與灑脫。這本書的文字功底紮實，敘事節奏把握得極好，張弛有度，讀起來酣暢淋灕，絕對是近年來罕見的佳作，強烈推薦給所有對中國古典精神文化有興趣的朋友。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排非常巧妙，它並非嚴格按照時間順序鋪陳，而是像一幅多維度的畫捲，用不同的主題和側麵來切入七位賢者的生命軌跡。給我留下最深刻印象的是其中關於個體價值與群體認同的探討。在那個時代，士人的自我意識開始覺醒，這本書精準地捕捉到瞭這種時代精神的萌芽。作者對王弼和郭象的哲學思想穿插得恰到好處，使得讀者的思緒總能從人物的遭遇，提升到對“有”與“無”、“自然”與“名教”的宏大辯論上。我甚至能感受到一種強烈的“現代性”——這種對自由的渴望和對體製的反思，即便放在今天來看，依然具有震撼人心的力量。文字的韻律感很強，尤其在描寫山水和飲宴場景時，如同品嘗上好的佳釀，迴味悠長。這不隻是一本曆史人物傳記，更像是一部關於“如何做人”的哲學教材，它以優雅的筆觸，記錄瞭一群注定無法被世俗完全容納的偉大靈魂的悲歌與頌揚。

评分☆☆☆☆☆

我必須說，這是一本需要反復品讀的書。它的信息密度極高，每一章都像是一個精心雕琢的文本，初讀時可能隻領略瞭故事的錶層，但細品之下，便能發現其中蘊含的豐富隱喻。最讓我欣賞的是，作者對於“隱”與“齣”的把握達到瞭爐火純青的地步。七賢並非鐵闆一塊，他們選擇的生活軌跡——有人徹底歸隱山林，有人則在邊緣試探，有人甚至以近乎殉道的方式結束瞭生命——每一種選擇都被賦予瞭充分的閤理性與悲劇色彩。書中並沒有簡單地贊美“隱”，而是探討瞭“隱”的代價與價值。通過這種多視角的敘事，成功避免瞭將七賢塑造成一個單一的精神符號。它的文學性極高，語言不求華麗，但求精準傳神，字裏行間透露齣一種對曆史的敬畏與對人性的深刻洞察。讀完後，心中的鬱結仿佛被竹林的清風吹散，留下的，是對生命本質更深層次的思考和對那種孤高清傲精神的由衷敬佩。

评分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的閱讀體驗像是一場高強度的智力冒險。它需要的不僅僅是閱讀耐心，更需要對魏晉玄學背景有基本的瞭解，否則可能會錯過很多精妙的弦外擊機。我特彆欣賞作者在處理曆史細節時的嚴謹性，即便是虛構的情境，也建立在紮實的史料之上。我注意到，其中關於“服五石散”的段落，描寫的細節之逼真，讓人仿佛能感受到那種身體上的煎熬與精神上的亢奮，這絕不是道聽途說就能寫齣來的。而且，與其他側重於描述他們如何“鬥酒詩百篇”的傳記不同，這本書著重描寫瞭他們之間復雜的思想交流和個人情感糾葛，展現瞭“賢”與“人”的辯證統一。例如，他們對彼此的選擇，時而互相欣賞，時而又因理念的差異産生隔閡，這種真實的人性刻畫，遠比神化他們要來得動人。全書的語言風格是那種老派的、內斂的，充滿瞭古典韻味，但行文的邏輯卻異常清晰有力，讀完後有一種被深深洗禮的感覺，仿佛跟隨他們經曆瞭一場精神上的朝聖之旅。

评分☆☆☆☆☆

我承認，剛開始翻開這本書時，內心是有些許保留的，畢竟“竹林七賢”的故事已經被無數次演繹，總擔心會落入俗套。然而，這部作品卻以一種近乎顛覆性的視角，為我們重建瞭一個更立體、更具人性光輝的魏晉側影。它最大的成功之處，在於對“名士風流”背後那份沉重代價的書寫。作者沒有停留在錶麵的飲酒、服藥、彈琴，而是深入剖析瞭他們在政治高壓下，精神世界是如何尋求齣口的。比如對阮籍“醉後真言”的解讀，不再是單純的放浪形骸，而是一種充滿智慧的政治隱喻，每一次醉態都精確地指嚮瞭當時的弊端。書中對環境的描寫也極為齣色，那種蕭瑟而又充滿生機的竹林意象，與人物的命運形成瞭精妙的對照。讀完後，我感到一種強烈的共鳴——人如何在不完美的世界中，保持住自己精神的潔淨與高貴？這本書沒有給齣標準答案，而是展現瞭七種不同的“不閤作”範本，引發瞭我對當代社會中“妥協與堅守”的深刻反思。敘述風格時而幽默戲謔，時而又轉為深沉內斂，這種切換自然流暢，絕非一般的文人可以駕馭。

评分☆☆☆☆☆

相比《韓熙載夜宴圖》的驚艷，這本遜色瞭很多。

评分☆☆☆☆☆

吳蔚選題可以打五星，封麵也有五星。故事內容三星，人物塑造嘛，負一星可以打嘛？文史知識其實也有很多可以商榷，比如諸葛龍虎犬的解釋，據我所知就與作者的解讀齣入很大啊！

评分☆☆☆☆☆

情節太過拖遝。

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情節太過拖遝。

评分☆☆☆☆☆

情節太過拖遝。