余光中右手寫詩,左手寫散文,在華文文壇備受推崇。他的大品散文收放自如,能引領讀者與他天地同遊,小品精鍊,篇幅短小卻機鋒盡現,幽默風趣。剖析古詩,敘述中國傳統藝術之美令他垂涎;大書特書超現實主義畫家達利,論述其反怪為美的風格。尤其令人動容的是評述吳望堯、張隆延、錢鍾書等大師或朋友之文,讓讀者對名家的文學創作成就留下深刻的印象。書末並收錄余光中最後發表於報紙刊物的多闋詩作,如〈天問〉、〈半世紀〉、〈巫者告訴我〉、〈他與眾神〉等。
這本書是大師的天鵝之歌,他用流暢的文筆與清明的分析,評論杜甫、蘇東坡、達利,綜論各種中西詩作與畫風流派,讓我們體會到學理與藝術性的完美交融。
余光中
一生從事詩、散文、評論、翻譯,自稱為寫作的四度空間,詩風與文風的多變、多產、多樣,盱衡同輩晚輩,幾乎少有匹敵者。從舊世紀到新世紀,對現代文學影響既深且遠,遍及兩岸三地的華人世界。曾在美國教書四年,並在臺、港各大學擔任外文系或中文系教授暨文學院院長,曾獲香港中文大學及臺灣政治大學之榮譽博士。先後榮獲「南京十大文化名人之首」、國立中山大學榮譽文學博士、全球華文文學星雲獎之貢獻獎、第三十四屆行政院文化獎、第十三屆花蹤世界華文文學獎等。現為國立中山大學榮休教授。
著有詩集《白玉苦瓜》、《藕神》、《太陽點名》等;散文集《逍遙遊》、《聽聽那冷雨》、《青銅一夢》、《粉絲與知音》等;評論集《藍墨水的下游》、《舉杯向天笑》等;翻譯《理想丈夫》、《溫夫人的扇子》、《不要緊的女人》、《老人和大海》、《梵谷傳》、《濟慈名著譯述》等,主編《中國現代文學大系》(一)、(二)、《秋之頌》等,合計七十種以上。
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我得说,《從杜甫到達利》这本书,给我一种“意料之外,情理之中”的感觉。拿到手里翻开之前,我脑子里闪过无数种可能性。毕竟,杜甫和达利,这名字一摆出来,就带着一股子“不搭界”的味道。但仔细一想,又觉得似乎有什么东西在暗地里牵引着它们。我猜想,这本书可能不是那种简单的“人物传记”或者“作品解读”,而是一种更具哲学意味的比较和对话。也许作者会从某个共同的主题出发,比如对时间流逝的感怀,对人生无常的体味,又或者是对现实与虚幻边界的探索。我希望书中能有精彩的案例分析,将杜甫的诗句和达利的画作放在一起,去解读它们背后隐藏的共同情感内核,又或者是在形式上、技巧上,它们有哪些惊人的相似之处,又有哪些鲜明的对比。这本书,我感觉像是一场跨越了语言、跨越了文化的深度对话,它需要读者具备一定的文学和艺术素养,但同时,它也提供了打开新视野的机会,让我看到那些隐藏在表象之下的,人类共通的情感与创造力。
评分拿到《從杜甫到達利》这本书,我其实是带着点好奇和一丝期待去翻开它的。封面设计不算张扬,但那种沉静的艺术感,让我觉得里面一定藏着不少故事。我猜想,这本书或许不是那种快节奏的叙事,更像是一场缓慢的、深入的探索。从书名来看,“杜甫”和“達利”两个名字被并置,本身就充满了张力,一个是东方古典诗歌的巅峰,一个是西方超现实主义的代表,跨越了时空、文化,甚至可以说是截然不同的艺术表达方式。我很好奇作者是如何将这两位看似风马牛不相及的艺术家联系起来的?是某种哲学上的共通?还是某种象征意义的解读?也许书中会探讨诗歌与绘画在情感表达上的异同,又或者是在创作过程中,他们各自面对的时代困境与内心挣扎。我期待书中能有大量的引述和分析,不仅仅是表面的介绍,而是能深入到他们作品的肌理之中,去感受他们创作时的心跳,去理解他们笔下的世界。这本书,我预计会是一次精神上的漫游,一次对不同艺术形式深层联结的求索,过程可能会有些烧脑,但如果能从中获得新的视角和感悟,那将是巨大的收获。
评分我拿到的这本《從杜甫到達利》,与其说是一本书,不如说是一扇通往未知世界的大门。书名本身就带着一种神秘感和探索欲,将中国古典诗歌的至高代表与西方现代艺术的奇幻巨匠并列,这本身就足够引起我的好奇心。我并不了解杜甫和达利的作品有多么深厚的联系,但这正是这本书的魅力所在——它提供了一个可能性,一个可以去探究、去发现的领域。我设想,书中可能会以一种非常规的叙事方式展开,或许不是按照时间顺序,也不是按人名来划分章节,而是通过某种意象、某种情感、某种创作哲学的线程,将这两位伟大的灵魂串联起来。我期待作者能够巧妙地运用语言,让杜甫的笔下生花,让达利的画作说话,然后找到它们之间微妙的共振。这会是一种非常高级的阅读体验,需要我全神贯注,去捕捉那些细微之处,去感受字里行间流淌的艺术气息。我希望这本书能带给我一种“啊,原来是这样!”的顿悟时刻,让我看到一个我从未想象过的,连接古今、连接中西的艺术版图。
评分这本书的名字《從杜甫到達利》,一瞬间就抓住了我的眼球。我瞬间脑补出了无数种解读的可能性。这究竟是一种跨越时空、跨越文化的艺术对话?还是一种对人类情感表达方式的深刻探究?我猜想,作者并非是要生硬地将两者联系起来,而是会寻找他们之间某种更深层次的、更具普遍意义的共鸣点。也许是通过对“苦难”、“挣扎”、“超脱”等主题的探讨,来展现不同文化背景下艺术家们相似的内心世界。我又猜想,书中或许会涉及到大量的艺术史和文学史的知识,但绝非枯燥的罗列,而是会以一种非常生动、形象的方式呈现。我期待作者能够运用富有诗意的语言,将杜甫的文字之美与达利的视觉之奇巧妙地融合,让读者在阅读中仿佛能身临其境,感受到两位艺术家独特的艺术魅力。这本书,我预感会是一次挑战我思维边界的旅程,它要求我以一种全新的视角去审视文学和艺术,去发现那些隐藏在不同表现形式下的,人类共通的灵魂呐喊。
评分这本书,绝对不是我平日里会随手拿起的那种类型。老实说,我平常看的更多是情节跌宕起伏的小说,或者是一些轻松的科普读物。但是,当这本书出现在我视野里的时候,我被它那种“不寻常”的气质吸引了。书名《從杜甫到達利》,给我一种强烈的对比感,仿佛是置身于一个巨大而奇妙的万花筒。我很好奇,作者是如何在这样两个看似毫不相干的领域之间架起一座桥梁的?是像一个翻译官,将杜甫的诗意转化为达利的画风?还是像一个探险家,在浩瀚的文学和艺术海洋中寻找那些隐藏的、可以相互印证的珍珠?我猜想,这本书可能会涉及大量的历史背景、艺术流派的介绍,甚至是对当时社会文化风貌的描摹。但更吸引我的是,作者是否能挖掘出隐藏在文本和画作背后的,关于人性、关于存在、关于对世界独特理解的共鸣。我期待着,通过阅读这本书,能够打开我被固化已久的思维模式,去发现那些意想不到的联系,去体验一种跨越文化和时空的对话。这会是一次挑战,但也是一次让人跃跃欲试的冒险。
评分辑一、辑二多有所得。五四之后,或者马教洗礼之后,中英文俱佳是不是只剩了个笑话?语录体、译文体、花花公子体、浣衣妇体,甚至现在粗鄙的网络体,还有众所周知的不可言谈,所以当代文学只能一声叹息?
评分繁体竖排,很有韵味。
评分繁体竖排,很有韵味。
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评分辑一、辑二多有所得。五四之后,或者马教洗礼之后,中英文俱佳是不是只剩了个笑话?语录体、译文体、花花公子体、浣衣妇体,甚至现在粗鄙的网络体,还有众所周知的不可言谈,所以当代文学只能一声叹息?
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