施俊谈古玉

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☆☆☆☆☆
出版者:山东美术出版社
作者:施俊
出品人:
页数:186
译者:
出版时间:2008-01
价格:42.00元
装帧:平装
isbn号码:9787533024536
丛书系列:名家谈收藏丛书
图书标签:
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具体描述

中国的传统学问,尤其是古物鉴定方面的学问,从来是以师徒传承、口问心授的方法薪火传灯的。其中,有许多的经验方法,是完全依靠于观感方面的、而且是非理性的认知来完成的。这些鉴别经验并非出于前辈秘阁高束、非嫡不传的狭隘的心胸,实在是用语言不能准确、甚至完全不能表达。譬如书画鉴定中的所谓“气韵”、“味道”和瓷器鉴定中的手感、声音,都是些只可意会不可言传的感悟。把这些感悟书诸文字,几乎是不可能的。从孙瀛洲等前辈留下的文字资料中看,这一些似乎毋庸置疑。

《名家谈收藏丛书》对著作者的选择有三:一是选择清末民国期间有一定影响的有关鉴定方面的著作;二是辑集民国至今老一辈鉴定家的鉴定心得、文论;三是收录目前在文物鉴定领域里具有较大影响力的、著述严谨的中年鉴定专家的文章;以科学性、实用性相结合的文论为辑集目标,以一般古物收藏者为阅读对象。

《名家谈收藏丛书》是一套值得阅读、值得收藏的书。

绝世珍品:中国古代玉器艺术的辉煌史诗 内容概要: 本书并非聚焦于某位特定学者的研究成果,而是以宏大的时间跨度与广阔的地域视野,系统梳理了中国自新石器时代至清代数千年间,玉器艺术的演变脉络、工艺技术的发展、文化内涵的变迁及其在社会生活中的独特地位。全书旨在构建一部全面、深入且富有学术深度的中国古代玉器通史,重点阐释玉器如何从原始社会的实用工具和祭祀礼器,逐步蜕变为帝王之家的权威象征、士大夫的精神寄托,直至成为影响后世工艺美术的审美典范。 第一篇:玉的肇始与文明的序曲(新石器时代至夏商) 本篇追溯玉器艺术的源头,聚焦于中国史前文明的曙光。我们将深入探讨红山文化、良渚文化、龙山文化等多个重要考古学文化中的玉器遗存。 第一章:玉器的起源:从石器到礼器 材料的筛选与初探: 详细考察早期玉器所用玉料的矿物学特性,分析不同地域玉材的分布与偏好,例如良渚文化对透闪石玉的执着。 礼器与图腾的密码: 重点剖析新石器时代最具代表性的玉器造型,如良渚玉琮、玉璧、玉钺的形制特征、功用推测及其蕴含的宇宙观和祖先崇拜。对“神人兽面纹”等核心纹饰的图像学解读,力图还原早期社会对“神圣”力量的认知。 第二章:商周的礼制与玉的规范化 二里头文化中的过渡性玉器: 探讨商代玉器在继承史前文化特征的同时,如何开始融入青铜文明的审美体系。 殷商的权力和秩序: 集中研究商代玉戈、玉刀、玉圭在丧葬礼仪及祭祀中的地位。对比同时期青铜器的纹饰风格,分析玉器如何承载阶级划分的明确信号。 西周礼制的确立与玉的“五德”: 阐述孔子“君子比德于玉”思想的早期萌芽。详细解读西周玉器在“明贵贱,辨等级”的礼乐制度中的作用,对比周初与殷商玉器的区别,揭示其在维护宗法制度中的工具属性。 第二篇:春秋战国:玉的“人化”与审美解放 随着周王室衰微,礼崩乐坏,玉器的文化内涵和艺术表现手法迎来了空前的解放与变革。本篇将聚焦于“百家争鸣”时代玉器艺术的世俗化与精神化双重趋势。 第三章:楚地的浪漫与“山高水长” 屈家岭与石家河遗址的玉料: 考察南方玉器特别是楚文化玉器所展现出的地域特色。 巫术与生命力的表达: 深入分析战国楚墓中出土的大量小型玉器、玉璜、玉人形象,探讨其对“精怪”“灵魂不朽”的想象,以及南方文化中对生命力的浪漫诠释。 第四章:中原的精工与佩饰风尚 “薄、透、亮、匀”的工艺革命: 详述战国时期琢玉技术的飞跃,包括出现细密线刻、对穿孔技法、以及对玉材透明度的追求。 佩饰的普及与身份的象征: 研究玉组佩、玉剑璏、玉带钩的流行,分析玉器如何从纯粹的礼器转向个体身份展示和审美追求的载体。重点解析环、玦、璧在“以玉喻德”中的具体应用。 第三篇:秦汉的统一与大一统的象征 秦汉帝国建立,国家权力的高度集中对玉器的制作提出了新的要求,玉器在宫廷艺术中占据了核心地位。 第五章:帝国的威严:殓葬玉的壮丽 汉代玉器的审美转向: 分析汉代玉器在继承战国精细雕刻的基础上,如何融入帝国气势的恢弘感。 “金缕玉衣”之谜: 集中探讨汉代帝王及贵族殓葬玉(玉衣、玉枕、玉塞)的制度化,探讨其“不朽”观念的物质体现及其社会影响。 玉带板与朝服制度: 剖析玉在汉代官僚服饰体系中的明确规定,玉器如何成为维系政治忠诚和官阶的硬性指标。 第六章:仿古与“写实”的张力 汉代对先秦玉器的“复古”: 详细对比汉代玉璧、玉琮的仿制与创新,分析其背后的政治意图。 动物造型的写实高峰: 重点研究汉代玉熊、玉猪、玉牛等动物雕件,探讨其在丧葬陪葬品中的功能,以及玉匠对动物解剖结构和动态的精准把握。 第四篇:魏晋南北朝至隋唐:玉器的转型与重塑 这是一个社会大变革时期,玉器的使用开始受到外来文化(佛教)和本土文人精神的影响。 第七章:佛教的渗透与玉的“清凉世界” 玉佛与供养器: 考察佛教造像中玉的使用情况,分析玉材在表现佛陀的庄严与慈悲时所起的独特作用。 “魏晋风度”与玉佩饰: 分析此时期玉器趋向内敛、清雅的审美变化,玉器在士人阶层中更侧重于清谈与自我品鉴。 第八章:盛唐气象与玉石杂陈 西域物产的影响: 隋唐时期,随着丝绸之路的繁盛,玉髓、玛瑙、琥珀等“杂玉”大量进入中原,冲击了传统和田玉的主导地位。 玉与金银器的交融: 探讨唐代玉带、玉梳、玉带板等在与金银、琉璃、宝石结合时所呈现出的奢华与国际化风格。 第五篇:宋元明清:世俗化、工艺极致与文玩风尚 本篇是玉器发展史上最为繁盛的阶段,玉器艺术彻底走向成熟、精致化和全民化。 第九章:宋代文玩的兴起与“雅趣” 仿古复兴的新阶段: 宋代对宋以前玉器的推崇达到一个新的高峰,但其仿古带有更强的文人品鉴趣味,强调“意趣”而非“威严”。 世俗化生活中的玉器: 考察宋代玉梳、玉簪、玉印纽等小型生活用具,玉器成为文人雅集、日常生活审美的重要组成部分。 第十章:元代的异域风情与玉料的巨变 “大玉器”的时代: 重点分析元代(特别是玉龙、玉山子)对玉料体积和雕刻气势的追求,这与蒙古贵族推崇宏大叙事的审美取向直接相关。 “苏作”与“扬州作”的雏形: 初步探讨以苏州、扬州为代表的玉雕中心开始形成,琢玉技艺开始向专业化作坊集中。 第十一章:明清:集大成的巅峰 明代玉雕的流派与特色: 细致描绘明代玉器所体现的时代精神,如对民间故事、花鸟虫鱼的偏爱,以及“以俗为雅”的趋势。 清代“乾隆工”的极致: 集中分析清代宫廷玉器的巅峰成就,从矿料的精选、多层次的镂空、繁复的线刻到主题的寓意(如“江山永固”“福寿无疆”)。对清宫造办处玉器的组织模式、艺术风格及其对后世工艺的影响进行深入的案例分析。 玉石杂陈的百科全书: 总结清代玉器在材质多样性、工艺复杂性上达到的前所未有的高度,标志着中国古代玉器艺术发展进入了最后的辉煌期。 结语: 本书旨在通过对数千年间玉器艺术的纵向考察与横向比较,展现玉器如何承载中华民族的信仰、权力、审美与情感,构建起一座立体的、可触摸的中国古代文明史景观。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

是我看到写的最好的古玉器鉴定书籍,不像大多数卖照片为主的玉器鉴定书,这本书讲的是实在的鉴定辨别技巧,都到点子上了,好书!

评分☆☆☆☆☆

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

不得不说,《施俊谈古玉》这本书的出现,对于我这样一位对中国古代文化情有独钟的读者来说,无疑是一份厚礼。我一直认为,玉在中国古代文明中扮演着极其重要的角色,它不仅仅是一种材质,更是一种精神象征,一种承载着历史、文化、哲学观念的载体。因此,我非常期待这本书能够深入挖掘玉器背后所蕴含的文化内涵。我希望书中能够超越单纯的器物介绍,而是能够探讨玉器在中国古代哲学思想中的地位,比如与儒家的“仁”、“德”观念的联系,与道家“道法自然”的契合等等。又或者,书中能否从文学、艺术的角度,去解读玉器在诗词歌赋、绘画中的意象?我想,一本优秀的古玉研究著作,应该能够将冰冷的器物与鲜活的文化精神融为一体,让读者在欣赏玉器的同时,也能感受到中华民族深邃的智慧和独特的审美情趣。这本书的价值,我相信远远不止于学术层面,更在于它能够唤醒我们对民族文化根源的敬畏与热爱。

评分☆☆☆☆☆

刚收到这本《施俊谈古玉》,还没来得及细细翻阅,但从封面设计和整体装帧来看,就透着一股沉静而有分量的气息。我一直对古代玉器怀有浓厚的兴趣,尤其着迷于那些经过时光洗礼,承载着古老智慧与技艺的器物。想象着施俊先生以其渊博的学识和深厚的鉴赏功底,将那些冰冷温润的玉石赋予灵魂,讲述它们的前世今生,实在让人充满期待。我尤其好奇书中是否会涉及一些鲜为人知但极具学术价值的发现,或是对某些争议性文物提出独到见解。不知道书中会不会从材质、工艺、纹饰、沁色等多个维度,深入浅出地解读玉器的鉴定要领,教会我们如何拨开迷雾,直抵玉器本身的精髓。同时,我也期盼作者能结合丰富的考古资料和传世品实例,勾勒出不同时代玉器发展的脉络,让我们在阅读中能够如同穿越时空,亲眼见证中华玉文化的波澜壮阔。这本书的到来,无疑为我这个玉器爱好者增添了一份精神食粮,也开启了我与施俊先生精神对话的可能。

评分☆☆☆☆☆

翻开《施俊谈古玉》,扑面而来的便是一股严谨求实的学术风范,仿佛置身于一位饱学之士的私人收藏室,又好似被引入了一个古老而神秘的玉器研究殿堂。作者的文字功底可见一斑,行文流畅,逻辑清晰,即便涉及到一些专业的术语,也能被解释得通俗易懂,让非专业读者也能轻松领略其中的奥妙。我尤其欣赏书中在阐述观点时引经据典,旁征博引,既有扎实的文献支撑,又有鲜活的实物佐证,让人信服。这种对细节的极致追求,以及对文物本体的尊重,是衡量一本优秀学术著作的重要标准。我想,这本书所带来的不仅仅是知识的积累,更是一种治学态度的启迪。或许书中对某一件出土玉器的描述,能够让我们窥见先民的生活场景;或许某一段关于玉器价值演变的论述,能够让我们思考文化传承的意义。无论如何,这本《施俊谈古玉》都像一位博学的向导,引领着我深入探索中华玉文化的深邃世界,其价值远超书本本身所承载的文字。

评分☆☆☆☆☆

拿到《施俊谈古玉》后,最大的惊喜在于其内容之丰富和视角之多元。我一直以为,关于古玉的研究无外乎是那些老生常谈的器物分类和年代断代,但这本书显然突破了这一窠臼。作者似乎有意将古玉的研究置于更广阔的历史文化背景下进行审视,比如,我隐约感觉到书中可能会探讨玉器在古代社会中的礼制功能、宗教象征,甚至是世俗生活中的应用。这让我对这本书充满了好奇。是否会有一章专门讲述玉器与中国古代的“礼”的关系?又或者,会深入剖析不同时期玉器上的纹饰所蕴含的文化密码?我甚至在猜想,书中是否会通过对特定玉器的深入解读,来反映当时的社会结构、审美情趣,甚至是人们的精神世界。这本书所展现出的,不再是枯燥的器物陈列,而是一个个鲜活的、与历史人文紧密相连的玉器故事。这种宏大叙事与微观研究的结合,无疑将极大拓展我们对古玉的认知边界,也让我对接下来的阅读充满了期待。

评分☆☆☆☆☆

《施俊谈古玉》这本书,给我的第一印象是其内容的深度与广度都相当可观。即便我不是古玉研究的专业人士,也能从中感受到作者在各个层面都付出了巨大的心血。我特别期待书中能够提供一些关于古玉鉴定过程中,那些难以言说的“经验之谈”,比如如何从玉器的“神韵”入手,如何分辨那些巧妙的仿制,甚至是如何通过触感、声音等非视觉的手段来辅助判断。有时候,纯粹的理论知识固然重要,但能够获得一些“秘诀”或者“诀窍”,无疑会大大提升阅读的实践价值。此外,我还在设想,这本书是否会对一些近些年新出土的、具有重大意义的古玉进行详细介绍?那些沉睡千年的珍宝,在被发掘的那一刻,就已经承载了太多的故事和秘密。如果施俊先生能够将这些宝贵的发现,结合其专业的解读呈现出来,那将是对我们这些普通爱好者来说,最直接、最生动的学习机会。总而言之,这本书在我看来,是一次学习古玉知识的绝佳机遇,蕴含着丰富的实操性和前沿性。

评分☆☆☆☆☆

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