王明珂
著名曆史人類學傢,1952年齣生於南颱灣黃埔軍校旁的眷村,颱灣師範大學曆史係碩士(1983),美國哈佛大學東亞係博士(1992),颱灣“中研院”史語所所長,“中研院”第30屆人文社會科學組院士。長期從事於結閤華夏與華夏邊緣,以及結閤人類學田野與曆史文獻的中國民族研究,其 多點、移動的田野考察遍及青藏高原東緣羌、藏、彝族地區。主要著作有《華夏邊緣》《羌在漢藏之間》《英雄祖先與弟兄民族》《遊牧者的抉擇》《反思史學與史學反思》,以及《尋羌》《父親那場永不止息的戰爭》等田野雜記及隨筆集。
☆許倬雲、王銘銘、羅豐、榮新江等傾情推薦 一部跨越曆史學和人類學的經典之作
☆濛古高原的匈奴| 高原河榖的西羌| 森林草原的鮮卑與烏桓
☆探察三大遊牧社會及其與漢帝國的互動 重新理解族群及民族國傢的發展軌跡
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以人類學的遊牧社會研究成果及思 考取徑,結閤曆史學、文獻學、地理學等所學科研究方法,王明珂教授對中國北方早期遊牧社會——漢代的匈奴、西羌,以及鮮卑與烏桓——進行瞭考察。主要探究瞭三大遊牧部落的環境生態、動物生態與飼養、經濟活動、社會組織、遊牧與定居人群關係等方麵,以及在此基礎上他們與漢帝國的交往互動。
遊牧者們看似“自由”的抉擇,乃是在一種生存境況下“不得已”的生存選擇。族群的發展並不能以高低為論,而是一種基於環境、內部社會結構所呈現齣來的狀態。王明珂教授通過精細的史料梳理與辯證論述,希望以此形成對族群曆史關係的新認知,重新理解族群及民族國傢的發展軌跡。
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名傢評論
王明珂洞察族群認同與共同體意識之間微妙的關係,在中國民族學田野報告的傳統方式之外,開闊瞭報道與闡釋雙管齊下的方法學。這是一本跨越曆史學、人類學和地理學的作品,很有價值。
——許倬雲
我們這個時代學術中最重要之事,莫過於指齣,以定居的鄉土格局來形容中國社會是有問題的。“中國鄉土定居性理論”抹殺瞭我們曆史經驗中的許多“另類元素”。本書為我們呈現瞭漢代中國北方遊牧社會的諸種形態,使長期被我們視作“他者”的匈奴、西羌、東鬍及其後裔,成為我們的自我認識的一個步驟。
——王銘銘
沒有哪個古代帝國的周邊,擁有像中國那樣多的遊牧民族;也沒有哪種文字中留下像漢文一樣對於遊牧民族的豐富記載;然而當下遊牧民族研究卻是西方、俄國或日本學者的領地。當讀完這部非凡拔俗的著作後,我們可以略感自豪地宣稱,遊牧世界的研究中終於增添瞭一份中國經驗——從理論到微觀。
——羅豐
作者既解構瞭舊史傢的片麵記載,又謹慎地對待前人的研究成果,以使自己不要走過頭。作者基於多年來對遊牧社會的親身觀察和體驗,加之對中國曆史文獻、考古材料的熟悉,本書可以說是王明珂一部更加宏觀的著作,是一部跨越曆史學和人類學的經典之作。
——榮新江
盡管曆史事件,或者所謂“史實”並非不重要,但這本書中的“反思性研究”,卻無意針對“曆史事件的重建與其因果關係的安排”本身,而是要將一係列相關曆史事件之由以展開的根源,追溯到中原王朝的資源邊界與遊牧各人群的不同人類經濟生態,以及二者之間的相互關係諸方麵。正由於這樣高遠的立意,本書纔會寫得新見迭齣,引人入勝。
——姚大力
發表於2025-03-11
遊牧者的抉擇 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
建武五年是東漢的第五個年頭,關東剛剛平定,隴右、西蜀尚未徵討,這一年對於天下,仍然是乾戈擾攘的一年,但是對住在河西走廊邊境上的人們,這一年跟往年沒什麼不同,八月初的時候,張掖郡居延都尉府治下的甲渠候官署,發生瞭一件小事。 八月八日,客居此地、名字叫做讓的平民...
評分王先生說過,本書算得上是他的另一部影響力更大的著作——《華夏邊緣:曆史記憶與族群認同》之姊妹篇。如果說後者聚焦於“華夏邊緣”各族群與他者相異的自我認同,以此來理解“華夏”或“中國人”之內涵的話,前者則關注另一方——與“華夏”並存互動之北方遊牧部族,從他們的...
評分非常佩服,值得再讀! 學到瞭很多,尤其是曆史錶象與本相的提齣,眼前一亮。基於地理環境以及經濟生態來解釋遊牧部族的抉擇,很有效的切入點。既有宏觀的鳥瞰,也不乏極有意思的的微觀的東西,比如遊牧者畜産構成、羌人取父名母姓的命名,烏桓奇特的嫁娶方式。整體看,寫匈奴很...
評分1、長城既是華夏文明與遊牧文明的分界綫,也是南北兩個文明資源的掠奪綫。華夏王朝藉用長城維護南方資源,而北方遊牧以戰爭。掠奪、貿易和和親等方式不斷試圖充衝破資源的封鎖綫。 2、遊牧者歸根結底是一個不能自給自足的生産模式,必須有其他方式輔助,比如農業生産、貿易或者...
評分作者置身“他者”——遊牧部族的位置,將古代文獻、考古學和人類學的田野調查結閤起來,在前人研究的基礎上,探索瞭漢代不同遊牧部族的發展路徑及其原因,有許多可圈可點的突破之處。 人類在史前時期馴化瞭牛羊馬等大型牲畜。公元前4000年左右在黑海北麵的大草原上馴化瞭馬來做...
圖書標籤: 人類學 曆史 王明珂 民族史 曆史學 邊疆 中國曆史 秦漢史
內容4星,社科-2星。用的紙還不如衛生紙,越來越騷。
評分先橫後縱,沉穩精準地全方位繪製瞭遊牧民族生活全貌,僅是淺讀幾段就大開眼界略知其所以然。後麵縱嚮講各民族因為個人興趣讀起來較為艱澀。因為讀史對北亞史的空白産生好奇讀到此書,雖然並非我本來想看的時期,但依然收獲頗豐。
評分有點囉嗦,三個遊牧民族的故事從完全相同的幾個維度去剖析,學術上是閤適的,閱讀上是冗繁的。從資源,邊界和移動性來解釋遊牧民族的社會結構有不少啓發,配閤著剛看完的《鼕牧場》對遊牧民族有瞭更全麵的認識
評分隻有學會如何“吃利息”(乳),並盡量避免“吃本金”(肉),遊牧經濟纔得以成立。 一本學術書籍,竟讀起似散文。
評分人類學,理論性的東西在所難免,死瞭不少腦細胞。作者打破瞭遊牧生活及經濟代錶同類經濟生産與生活方式這一慣性思維,本書以三類典型遊牧民族為例,解析瞭因何匈奴為“國傢”,西羌為“部落”,鮮卑則由“部落聯盟”走嚮集權製國傢,三種形態的要因,作者認為這一現象取決於其輔助性經濟,頗有說服力。通過閱讀本書相信對史書記載中遊牧民族一些習俗及中原政權關係會有更透徹的瞭解,最後一章融閤瞭作者許多經典觀點,如秦漢華夏帝國經魏晉轉變為隋唐中原王朝,祖先記憶也由黃帝之裔變為炎黃子孫,長城邊緣地帶對於遊牧民族分裂産生的影響等等。
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