韩大伟(David B. Honey),伯克利加州大学文学院博士,现任美国扬百翰大学文学院教授。研究领域为中国经学史、中西比较经学等。著有《西方经学史概论》(华东师范大学出版社,2012)、Incense at the Altar: Pioneering Sinolog ists and the Development of Classical Chinese Philology(《顶礼膜拜——汉学先驱和古典汉语文献学的发展》)、The Southern Garden Poetry Society: Literary Culture and Social Memory in Guangdong(《南园诗社——文人文化与社会记忆在广东》,香港:中文大学出版社,2013)等著作;《西方郑玄研究述评》、《孔子之口授注经考辨三则》、《传统与寻真——西方古典汉学史回顾》、《西方汉学史(一):在华耶稣会使团》等论文。
近十年来韩大伟教授潜心经学,立志撰作《中国经学史》(计划六册)。已纂成《中国经学史》第一册《周代卷:孔子,六经和师承问题》(英文版)、第二册《秦汉魏晋:经与传》(英文版),第一册的中文译本2016年底完稿。其中,《周代卷》多依赖于西方所理出的新诠释理论,《秦汉魏晋卷》则借用西方研究焦点和方法。现正编撰第三册《南北朝隋唐卷:文献学的衰落与诠释学的崛兴》。
发表于2024-12-22
中国经学史·周代卷 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 经学 思想史 经学史 海外汉学 海外中国研究 学术史 經學 汉学
韩大伟教授的学术可以分为两个阶段,20世纪90年代前主要从事的奴研究,2000年以后则主要从事中国经学研究,其经学研究有一个显著特点,即从文献学的角度来讨论经学,重点关注经学的传承。韩授希望通过写《中国经学史》系列,总结自己约二上年的经学研究,并填补西方学界尚无中国经学通史的空白。《中国经学史周代卷》中涉及以西方经学研究的方法研究中国经学文本,这样的研究也是建立在史实的基础上,探讨周代经学的学术机制,是一本不可多得的经学史研究著作。
对这一时期学术史的简单梳理。 作者对经学的理解未免有点狭隘了,仅仅研究作为小学的经学。 书中提到“由于口授使用古老的术语,与占卜术遥相呼应,因此它有秘密,甚至神秘的一面”。似乎有点施派隐微写作的意思 境外汉学研究学者简表倒是让我知道了许多从未听说的汉学家。 不过,伽达默尔还有列维施特劳斯也算是境外汉学研究学者?列出的有些学者的代表书目也着实有点水
评分基于美国汉学史梳理基础上的中国经学史思考,美国汉学之于中国诸子学的学术史的思考很多,优秀的学术史著作,特色鲜明,观点很有启发的通论。本书书名定义为《中国经学学术史》或许更为精准,值得一看!
评分行文流畅的通俗读物,处理材料的方法无甚特别,参考文献也比较有限,六七两章甚至有点天方夜谭。作者最爱引用的一本书是陆威仪的《早期中国的写作和权威》,另外本书虽然是英文写作,但似乎并没有能在英语国家出版。
评分对这一时期学术史的简单梳理。 作者对经学的理解未免有点狭隘了,仅仅研究作为小学的经学。 书中提到“由于口授使用古老的术语,与占卜术遥相呼应,因此它有秘密,甚至神秘的一面”。似乎有点施派隐微写作的意思 境外汉学研究学者简表倒是让我知道了许多从未听说的汉学家。 不过,伽达默尔还有列维施特劳斯也算是境外汉学研究学者?列出的有些学者的代表书目也着实有点水
评分对这一时期学术史的简单梳理。 作者对经学的理解未免有点狭隘了,仅仅研究作为小学的经学。 书中提到“由于口授使用古老的术语,与占卜术遥相呼应,因此它有秘密,甚至神秘的一面”。似乎有点施派隐微写作的意思 境外汉学研究学者简表倒是让我知道了许多从未听说的汉学家。 不过,伽达默尔还有列维施特劳斯也算是境外汉学研究学者?列出的有些学者的代表书目也着实有点水
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