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发表于2024-12-23

《水浒传》与中国社会 2024 pdf epub mobi 电子书

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四大名著涵盖的内容很广泛，不同人总能从各种角度领略到各自的感悟。比如《水浒传》，有人赞赏江湖义气，有人感叹老百姓生活艰难。作为政治学家的萨孟武，却借《水浒传》来剖析古代社会问题。 《水浒传》的故事，对宋代社会内部各层面的矛盾都有所涉及。萨孟武先生不局限在故事...  

最近读了大家小书系列的几本书，从这些“大家”的字里行间里深深被他们深厚的文化底蕴所折服，萨孟武先生倒是我第一次接触的“大家”比起其他耳熟的大师而言，对萨先生的了解并不多，会选择看这本书，一开始完全是因为“水浒”二字，以及对北京出版社大家小书系列的信赖。看完...  

真是有点惭愧，这本书看得时间有点长。看梁山，看水浒，一生应该无憾。手头的这本书，是由萨孟武所写的。作者刷新了一个最早---时间最早：他是中国最早运用现代政治学理论研究古代社会政治的学者。作者刷新了一个够长---时间够长。他用了二十多年时间，编写了台湾高校中国通史...  

开始时读白化文先生的序言，顾左右而言他，字里行间都是犹豫心虚，深不以为然。然而遍读本书以后再回头，颇有心领神会之感。 大家所以为大家，当然有过人之处，于是我们这些碌碌小民，对大家的话永远只有点头称是的份，偶尔看出一点错漏，也只好疑心是自己才疏学浅。...  

忘了从哪里知道这套大家小书系列的丛书，买了两本。看完了第一本《水浒传与中国社会》感觉不错，篇幅短内容精，比较涨知识。不过因为书中引用了很多文言文，又是触到了我的软肋，读不太懂其中的意思，读书效果还是打了一下折扣的。还是将收获一一记录。 一、 梁山泊的社会基础...  

中国人喜欢说礼。礼是什么？用现代话来说，便是政治上的权威。梁山泊终是草寇集团，没有得到天下的希望。"义"是"人家怎样待我，我怎样报他"，是双向的、有偿的、往往建立在物质的基础之上；"忠"则是"名分上的义务，名分不能改变"，是单向的、无偿的。

萨先生的剖析：杀猪的郑屠是套路贷的祖师

中国人喜欢说礼。礼是什么？用现代话来说，便是政治上的权威。梁山泊终是草寇集团，没有得到天下的希望。"义"是"人家怎样待我，我怎样报他"，是双向的、有偿的、往往建立在物质的基础之上；"忠"则是"名分上的义务，名分不能改变"，是单向的、无偿的。

中国人喜欢说礼。礼是什么？用现代话来说，便是政治上的权威。梁山泊终是草寇集团，没有得到天下的希望。"义"是"人家怎样待我，我怎样报他"，是双向的、有偿的、往往建立在物质的基础之上；"忠"则是"名分上的义务，名分不能改变"，是单向的、无偿的。

中国人喜欢说礼。礼是什么？用现代话来说，便是政治上的权威。梁山泊终是草寇集团，没有得到天下的希望。"义"是"人家怎样待我，我怎样报他"，是双向的、有偿的、往往建立在物质的基础之上；"忠"则是"名分上的义务，名分不能改变"，是单向的、无偿的。