掛枝兒山歌夾竹桃：民歌三種 2025 pdf epub mobi 電子書下載

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掛枝兒山歌夾竹桃：民歌三種 pdf epub mobi 著者簡介

馮夢龍（1574-1646），明代文學傢、戲麯傢，蘇州人。一生著作頗豐，除世人熟知的“三言”外，還有《古今談概》《情史類略》《太平廣記抄》等三十餘種小說、戲麯、筆記等著作傳世。對民間俗文學尤其是民間民歌的收集整理和創作也是不遺餘力。其科舉不第、在傢著書立說之時，經常齣入蘇州的酒樓茶坊，對下層生活接觸較為頻繁，這為他收集民間民歌提供瞭第一手資料，他的《掛枝兒》《山歌》民歌集就是在當時收集和整理齣來的。

掛枝兒山歌夾竹桃：民歌三種 pdf epub mobi 圖書描述

桑間濮上，鄭衛之遺，卻非靡靡之音

藉男女之真情，發名教之僞藥

民間性情之響，天地間自然之文

◎ 編輯推薦

☆ 作者的影響力丨本書編述者馮夢龍是明代著名文學傢、戲麯傢，大傢最熟悉的是他寫的“三言”（《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》），除“三言”外，他還有《古今談概》《情史類略》《太平廣記抄》等三十餘種小說、戲麯、筆記等著作傳世。在中國文學史上，馮夢龍有著較為重要的地位。

☆ 明代民歌的特色丨明代民歌在當時風靡流行的情況，從時人記載即可看齣，所謂“不問南北，不問男女，不問老幼良賤，人人習之，亦人人喜聽之”（瀋德符《萬曆野獲編》）。明代民歌以抒寫男女愛情生活和社會生活狀貌為主，大都生動活潑、率直真切。馮夢龍認為民歌為“民間性情之響”、“天地間自然之文”，率直真切——正如其在《敘山歌》裏所說：“且今雖季世，而但有假詩文，無假山歌，則以山歌不與詩文爭名，故不屑假。苟其不屑假，而吾藉以存真，不亦可乎？抑今人想見上古之陳於太史者如彼，而近代之留於民間者如此，倘亦論世之林雲爾。若夫藉男女之真情，發名教之僞藥，其功於《掛枝兒》等，故錄《掛枝詞》而次及《山歌》。”

☆ 附錄三篇綜述文章的價值丨本書附錄裏附有明清民歌研究專傢關德棟和趙景深二位先生的三篇綜述文章，是對“掛枝兒”“山歌”“夾竹桃”三種民歌麯牌的綜閤性研究，有非常大的學術價值，對讀者閱讀和理解明代民歌將會有較大的幫助。

◎ 內容簡介

本書收馮夢龍編述的《掛枝兒》《山歌》《夾竹桃》民歌三種。《掛枝兒》《山歌》為作者當時所收集和整理，《夾竹桃》則是其擬山歌、采用“頂針”的方式而創作。馮夢龍認為民歌為“民間性情之響”、“天地間自然之文”，率直真切——正如其在《敘山歌》裏所說：“且今雖季世，而但有假詩文，無假山歌，則以山歌不與詩文爭名，故不屑假。苟其不屑假，而吾藉以存真，不亦可乎？抑今人想見上古之陳於太史者如彼，而近代之留於民間者如此，倘亦論世之林雲爾。若夫藉男女之真情，發名教之僞藥，其功於《掛枝兒》等，故錄《掛枝詞》而次及《山歌》。”書後附有關德棟和趙景深二位先生的三篇綜述文章，是對“掛枝兒”“山歌”“夾竹桃”的綜閤性研究，可供讀者參閱。

◎ 名人推薦

《民歌》的優點在於：抒寫的“是真境”，所以它們“自有真趣”，是“天地間自然之文”。

——關德棟

《夾竹桃》的麯調，基本上是八句，所謂“三句山歌一句詩，中間四句是新詞”是也。……我想四字句瘦瘠，仿佛竹葉，七字句豐腴，好像盛開的桃花，把四句四字句夾在四句七字句當中，就像夾竹桃似的，可能麯調名由此而起。

——趙景深

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