選編者:陳平原
1954-
廣東潮州人。中國現代文學研究的一座高峰。
北京大學中文係教授(2008-2012年任北大中文係主任)、教育部“長江學者”特聘教授、中央文史研究館館員、國務院學位委員會學科評議組成員,中國俗文學學會會長。
他對20世紀中國文學、中國小說與中國散文、現代中國教育及學術、圖像與文字等領域有著精深研究和獨到見解。
代錶作品丨《中國小說敘事模式的轉變》《韆古文人俠客夢》《中國散文小說史》等。
《神神鬼鬼》堪稱名人談鬼神的閤集,由陳平原選編而成。節錄瞭現當代文學史上如茅盾、周作人、梁實鞦、老捨、魯迅等35位名傢在鬼神觀念上的看法和觀點。通過選入的52篇文章,介紹瞭"鬼"與"神”這兩個在一般民眾心目中完全不同的概念和先秦以來曆代鬼詩、鬼畫、鬼戲、鬼文的藝術特色,並對若乾以鬼為錶現對象的文藝作品進行瞭介紹評析。鬼而人,人而鬼,藉鬼神談蒼生,是一代文人對鬼神及"鬼神文藝"潛在而濃厚的興趣所在。
發表於2024-05-12
神神鬼鬼 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
鬼神、陰陽、黑白、善惡,一切事物,都有對立的兩麵,人們習慣於分齣一個好壞,比如神、陽、白、善就是好的,鬼、陰、黑、惡則是壞的,兩種事物相生相成,互相消亡和生存。人過百年,肉體消亡之後,魂魄化為靈氣,稱為“鬼魂,”鬼有善惡,神亦有善惡,不可單純定義哪個好,哪...
評分鬼神、陰陽、黑白、善惡,一切事物,都有對立的兩麵,人們習慣於分齣一個好壞,比如神、陽、白、善就是好的,鬼、陰、黑、惡則是壞的,兩種事物相生相成,互相消亡和生存。人過百年,肉體消亡之後,魂魄化為靈氣,稱為“鬼魂,”鬼有善惡,神亦有善惡,不可單純定義哪個好,哪...
評分鬼神、陰陽、黑白、善惡,一切事物,都有對立的兩麵,人們習慣於分齣一個好壞,比如神、陽、白、善就是好的,鬼、陰、黑、惡則是壞的,兩種事物相生相成,互相消亡和生存。人過百年,肉體消亡之後,魂魄化為靈氣,稱為“鬼魂,”鬼有善惡,神亦有善惡,不可單純定義哪個好,哪...
評分雖然孔聖人早在兩韆多年以前,便告誡我們說,子不語怪力亂神,但是無論是達官顯貴們還是平民百姓對於鬼神之說,卻始終趨之若鶩,始終保持著持久不衰的熱情,更是因此而形成瞭一種迥異於其他民族與國傢的鬼神文化。當這種神鬼之說,進入二十世紀以後的中國的時候,又會引起人們...
評分雖然孔聖人早在兩韆多年以前,便告誡我們說,子不語怪力亂神,但是無論是達官顯貴們還是平民百姓對於鬼神之說,卻始終趨之若鶩,始終保持著持久不衰的熱情,更是因此而形成瞭一種迥異於其他民族與國傢的鬼神文化。當這種神鬼之說,進入二十世紀以後的中國的時候,又會引起人們...
圖書標籤: 散文 文學 鬼神 隨筆 想讀,一定很精彩! 小說 作傢 中國文學
很不錯的一本書,推薦
評分時長約5小時,睡前讀物,之前湊單搭的實體書,開本和厚度正好,拿起來很舒服。一個接一個現當代文學史上的大傢,忽然談起瞭鬼,不過大多是藉鬼喻人,終究是諷喻的路子。但寫的精妙有趣,讀來不覺得乏味。不過橫嚮比起來,可以發現大傢的選擇重閤度極高,比如黏糖糊嘴的竈王,濃烈鮮艷的女吊,和鬼趣圖。全部讀完,一麵又萌生瞭讀完子不語聊齋閱微草堂筆記和酉陽雜俎的想法,一麵又覺得迅哥寫的是真好!
評分牛鬼蛇神,不同的人有不同的認知,然而韆百年來卻也是人類心靈的歸宿。
評分名人談鬼神的閤集,從書中讀到瞭很多不知道的故事。
評分鬼與神的傳說在中國的民間藝術中流洪已久,看大傢對鬼神的評判。
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