英语世界公认最会讲历史故事的作家之一,著名播主、作家、教师,创立了最早的历史播客“拜占庭十二帝”。苹果公司认为,“拜占庭十二帝”是使播客产业得以成功的50个始祖播客之一。目前,布朗沃思一直更新着他的历史播客,拥有大量的忠实听众,并且在美国一所教会学院担任历史系主任。
《纽约时报》认为布朗沃思是一位杰出的历史普及作家。他著有畅销历史作品《诺曼风云》《维京传奇》和《拜占庭帝国》。书中的笔法延续了他播客中引人入胜的叙事风格和性格鲜明的人物描写,都曾登上《纽约时报》畅销书榜单。
发表于2024-05-09
燃烧的远征 2024 pdf epub mobi 电子书
《燃烧的远征》,豆瓣8.0。算是一本低于我买书及格线的分数。它不是魔兽世界的小说,而是一本浓缩了的十字军东征历史。对于历史类的书,我以往的阅读习惯很固定,读着读着就会出戏,我不是很关心每一个历史事件的具体来龙去脉,但是我很想通过历史事件,弄清各方势力这么做的初...
评分 评分十字军东征原本是阻止东方穆斯林的扩张,是为信仰而战,不是维京人为财当起了海盗,也不是古代帝王将相为了疆土,从这点由衷的为东征人点赞。 如果说信仰的力量是“皇帝的新衣”,是无知者的口头禅,我是不信的,第一次东征说是因人“蛊惑”,受人欺骗还情有可原,可东征前前后...
评分图书标签: 十字军 历史 欧洲史 中世纪 欧洲中世纪史 世界历史 欧洲 历史学
从1095年教皇乌尔班二世号召东征的演说,到1291年巴勒斯坦最后的十字军城市被血洗,基督教欧洲共组织了八次试图收复圣地耶路撒冷的远征。《燃烧的远征》将再续拉尔斯·布朗沃思的中世纪传奇,激情讲述这一次比一次难忘的十字军东征。
十字军东征有一个史诗般的开局。1095年,教皇乌尔班二世面对广场上密集的听众声泪俱下,控诉了“异教徒在圣地的暴行”,呼吁所有的基督徒拿起武器,夺回耶路撒冷。号召一出,有大约15万战士踏上了去往东方的千里征程。冲在最前面的是数万“贫民十字军”。这些虔诚的农夫衣衫褴褛,用农具当武器,用信仰当干粮,千难万险来到穆斯林统治的土地,并在第一场正式的遭遇战中全军覆没。紧接着来到东方的是“亲王十字军”,这些正规骑士们没有辱没东征的光辉使命,几度在绝境中如有上帝相助,最终成功夺取了耶路撒冷。
胜利的远征仅此一次。接下来的东征中,有两三次与胜利失之交臂的惨败,以及更多次像“贫民十字军”一样匪夷所思的闹剧。十字军远征一方面是绵延200年的东、西方对抗,有“狮心王”理查和穆斯林名将萨拉丁之间富有骑士精神的较量,另一方面更像是基督教欧洲与自己的搏斗。虔诚的君王们为了收复圣地,抛下自己的家业前往东方,却遭到各路“盟友”的背叛、利用、勒索、拖累,最终不可避免地一败涂地。
在拉尔斯·布朗沃思的讲述中,每一次东征都值得玩味,都因为独特的政治较量、人性冲突而与众不同。如何分辨信仰的虔信与迷信、斗士的英勇和愚勇、命运的有常与无常?——除了几座古城、一段传说,十字军东征留给我们的还有人性的千古难题。
怎么头重脚轻,写作没定力啊。
评分书还行,不过作为入门门槛还是有点高。看的时候不禁感慨一入历史深似海,看完东方有西方。
评分轰轰烈烈的十字军远征充分展现了人类的愚蠢和理想主义,在这个中世纪的史诗舞台,既有卑劣的欲望,也有极度浪漫的骑士精神,信仰虽常被恶棍所利用,但人类为理想牺牲的无畏和荣耀让我难忘。行文偏小说,趣味性强,通俗畅快。大致梳理了八次十字军东征的脉络,全书一大半篇幅被第一次和第三次十字军东征占据,大多数时候历史果真只选择性记住胜利者的篇章。
评分2018年第二十六本书。作者仅用250页的篇幅,就把九次十字军东征的历程、各方博弈大环境介绍的比较清晰。战争与攻伐,从来就不是简单的军事行为,背后必然涉及复杂的利益与权力争斗。伊斯兰势力的侵蚀只是导致十字军王国垮败的表象,真正让这边土地失去竞争力的,是基督教各方势力间的争斗与猜忌。而这些,是任何强大的君王所不能单独解决的。自己人的釜底抽薪是致命的,而又总是难以避免的。
评分三观确实正,东征是为了阻止伊斯兰世界的扩张,更多是源于信仰而非掠夺土地。作者赞颂狮心王和圣路易的忠勇,文笔简洁有力,译笔亦流畅优美。不同于《地中海三部曲》纠缠于细节的评书风格,本书把八次东征的过程描述的一清二楚,但对战争并不赘述。
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