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發表於2025-01-08

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前言 序言 米諾格主要憑先期齣版的《自由性靈》、《民族主義》、《異化的權力》 應力戒道德的泛政治化和政治的泛生活化。 一章 政治中為什麼沒有專製者的位置 政治治與專製的區彆就在於是否承認公共領域與私人生活之間的界限 政治”本來隻指君主、國會、部長們的活動，還包括那...  

米諾格從一開始就給政治下瞭一個定義——專製的對立麵，通篇隱含的觀點是，政治就是“競爭”，政治的本質是說服，相互競爭的政黨爭奪選票纔是政治，一黨製算不上政治。他同時把意識形態和政治也對立起來，意識形態就是自認為掌握真理然後建設理想社會，政治就是承認社會的不完...  

政治，就是怎樣在民眾之間行使權力的問題。當這個權力落在民眾或民眾的代錶手裏，被稱為民主政治，比如古希臘和美國的民主政治；當這個權力落在某個人手裏，並在其傢族（North Korea金氏傢族、中國曆代皇帝）之中流轉，或在其黨派之中流轉（比如蘇/共），就構成獨×裁或專×製...  

政治的曆史、實踐、科學。 1.希臘憲政體：法律麵前人人平等，分權製雛形；缺陷為以人的理性有高低，隻有部分（青年男子）有資格做公民導緻不平等。 2.希臘政治基石是理性，羅馬是愛國主義；共同點是否定由某個“最智慧的聖賢”製定政策而是通過社會內部利益觀點守法自由競爭。...  

非常友善的一本政治書籍 ，清楚的瞭解到政治的由來

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