趙鑫珊,畢業於北大,現為教授,作傢。
部分主要著作:《貝多芬之魂》1992年、《建築是首哲理詩》1992年、《建築:不可抗拒的藝術》 2001年、《人類文明的功過》2000年、《人類文明之旅》(上下冊)2001年、《不安》2003年、《天纔和瘋子》2003年、《是逃跑,還是戰鬥?》2003年。
【目錄】
散落滿地的思考碎片
語言的轉換
——本書的由來
天纔和瘋子的根本區彆
——同一枚硬幣的兩個不同
瘋子的語詞新作和天纔的組閤創造
強迫癥 強迫人格 使命感
哦,強迫性窮思竭慮
抽象思維障礙 記憶障礙 邏輯倒錯型思維
大憂鬱營養瞭天纔的創造力
三位精神錯亂的日本大作傢
看完本書這個問題還是無解,作者很想通過神經生物學、社會學和心理學來解釋天纔與瘋子之間的差異。但是作者的很多理論和推導方式非常缺乏邏輯,比如他是在看到曆史上一些“瘋子”的成就後,纔說這個人其實富有的是“天纔”的特質,但是和“天纔”有類似特質的醫院裏的病人,他...
評分高一的時候看的 看的時候真的熱血沸騰 原來自己是右腦思考的生物 明白瞭原來好多人都是覺得自己很聰明的 我也不例外 雖然蘇格拉底說 我隻知道一件事 就是我一無所知 總之這本書讓我覺得達芬奇離我不是很遙遠 但是離他越近越是需要仰望 所謂的仰之彌高就是這樣吧 現在記得不是很...
評分讀這本書幾乎讓我抓狂,作者顛三倒四的敘述,不厭其煩的重復,喋喋不休嘮叨,自以為是的提問,使得本該清晰明瞭的問題竟然寫成瞭四百多頁的一厚冊。作者決不是天纔,但卻讓我懷疑是否有癔癥傾嚮,不然怎麼會同樣的話說數十遍依然自以為新鮮,還帶著“天纔式”的驚訝,彷佛真的...
評分讀這本書幾乎讓我抓狂,作者顛三倒四的敘述,不厭其煩的重復,喋喋不休嘮叨,自以為是的提問,使得本該清晰明瞭的問題竟然寫成瞭四百多頁的一厚冊。作者決不是天纔,但卻讓我懷疑是否有癔癥傾嚮,不然怎麼會同樣的話說數十遍依然自以為新鮮,還帶著“天纔式”的驚訝,彷佛真的...
評分天纔往往孕育於大孤獨、大悲憤、大悲劇之中。荒誕的是塑造認可天纔的是普通人,摺磨否定天纔的也是普通人——這正是我們的悲哀之處。掩捲長思,空白的是記憶深處似懂非懂的夢囈。趙鑫珊在《天纔與瘋子》中用“語詞新創”的手法闡述天纔與瘋子在一念之間的差彆——精神病理學式...
沒有故事性,舉例子也不是很詳細。很多觀點我不贊同,有些主鏇律,當然也有可以接受的觀點。看看也還行。
评分寫的真是顛三倒四呀
评分要是寫一本書,裏麵的東西盡是些一眼望去就可以知曉的玩意,那還不如去撰寫新聞或者運動會通訊稿。
评分噢買尬尬
评分用專業術語瞎扯淡扯蛋,
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