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楷體為潘曉來信正文，黑體為賀照田分析文章的原文。章節標題為原文章節的標題。文章題目為《當社會主義遭遇危機……——“潘曉討論”與當代中國大陸虛無主義的曆史與觀念構造》 有部分錯彆字。 終於把賀照田這篇文章打完瞭，把我認為重要的內容。說幾點感想：文中對八十年代新...

楷體為潘曉來信正文，黑體為賀照田分析文章的原文。章節標題為原文章節的標題。文章題目為《當社會主義遭遇危機……——“潘曉討論”與當代中國大陸虛無主義的曆史與觀念構造》 有部分錯彆字。 終於把賀照田這篇文章打完瞭，把我認為重要的內容。說幾點感想：文中對八十年代新...

楷體為潘曉來信正文，黑體為賀照田分析文章的原文。章節標題為原文章節的標題。文章題目為《當社會主義遭遇危機……——“潘曉討論”與當代中國大陸虛無主義的曆史與觀念構造》 有部分錯彆字。 終於把賀照田這篇文章打完瞭，把我認為重要的內容。說幾點感想：文中對八十年代新...

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楷體為潘曉來信正文，黑體為賀照田分析文章的原文。章節標題為原文章節的標題。文章題目為《當社會主義遭遇危機……——“潘曉討論”與當代中國大陸虛無主義的曆史與觀念構造》 有部分錯彆字。 終於把賀照田這篇文章打完瞭，把我認為重要的內容。說幾點感想：文中對八十年代新...

這幾年一直在讀這類費心勞神的叩門問路之作。終於開始提防情緒的滲透。此書閱讀之後，對個人來說，應該是一個節點吧。

人文知識思想如何迴應中國社會的精神危機。就是賀照田的中文太彆扭瞭······

現在的學術界，先不說思想水準，能有人費力不討好地討論這個問題，已經是很有社會責任感瞭。中國兩韆年虛僞的義利之辯，早已被魯迅擊斃，不提也罷；近幾十年高揚的那個理想，已經在它的傢鄉和世界的絕大多數曾經高揚的地方被拋棄多年。中國拒絕當今世界理想，自己又沒有人能夠發明讓自己人真正信服的理想，不亂纔怪。

這幾年一直在讀這類費心勞神的叩門問路之作。終於開始提防情緒的滲透。此書閱讀之後，對個人來說，應該是一個節點吧。

感謝友鄰的贈書。潘曉一文之前讀過，這次加瞭幾篇評論，點評得很到位，賀照田寫的是親身經曆的時代，其文本分析敏感細膩，方法論倒在其次，那種傾瀉瞭身心的關懷是人文學術討論中最緊要也稀缺的。