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发表于2024-12-19

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儒教与道教 电子书 读后感

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出版者:商务印书馆
作者:[德] 马克斯·韦伯
出品人:
页数:0
译者:王荣芬
出版时间:1995
价格:13.00
装帧:
isbn号码:9787100017091
丛书系列:

图书标签: 马克斯·韦伯  宗教  社会学  韦伯  哲学  道教  文化研究  齐·“商务印书馆学术丛书之蝶角”(商务印书馆)   


儒教与道教 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

本书是“汉译世界学术名著丛书”之一,作者马克斯.韦伯是德国著名的社会学家、哲学家,也是当代西方有影响的社会科学家之一。在本书中,韦伯所研究的课题是:中国为什么没有出现西方那样的资本主义?韦伯以较大的篇幅分析研究了中国的社会结构,又重点研究了建立在这种社会结构基础之上的中国正统文化--儒教伦理,同时还顺便考察了被视为异端的道教。韦伯将儒教与西方的清教作了较为透彻的分析比较,最后得出了一个结论:儒家伦理阻碍了中国资本主义的发展。

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即使那是韦伯,这种翻译水平也还是狗血了些……本书经久不衰的原因,在于它深刻的提问和似是而非的回答,留下丰富的探讨空间,比如城市行会究竟有多少自主性、能否算作市民社会的萌芽,中国的文化到底如何禁锢/推动资本主义/经济发展,直到今天仍影响着海外及本土的中国研究。韦伯的多因素分析思路在其中展现得淋漓尽致,全书以二分之一的篇幅分析了古代中国的税制、吏治、国家治理结构等对资本主义萌芽的限制。唯一的问题在于韦伯此处忽略了历史因素,他选择的材料跳跃在从前秦到清朝这漫长的近两千年的历史中,而未丝毫区分其中的沿革演变。这就给材料选择的随意性留下了把柄。此外,虽然大家都承认帝制中国的传统势力之强大和发展之缓慢,但要完全忽略掉其中各王朝之间的差异及发展,仍是非常值得商榷的。不过本来该书的问题就比结论更诱人。

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我真的不晓得是不是翻译的问题,这本书我读起来就仿佛在读比如考研英语阅读或者雅思阅读之类的玩意,一个个汉字愣是把我看得头晕目眩。现在这读书都得通宵通宵看,读研不容易啊!

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即使那是韦伯,这种翻译水平也还是狗血了些……本书经久不衰的原因,在于它深刻的提问和似是而非的回答,留下丰富的探讨空间,比如城市行会究竟有多少自主性、能否算作市民社会的萌芽,中国的文化到底如何禁锢/推动资本主义/经济发展,直到今天仍影响着海外及本土的中国研究。韦伯的多因素分析思路在其中展现得淋漓尽致,全书以二分之一的篇幅分析了古代中国的税制、吏治、国家治理结构等对资本主义萌芽的限制。唯一的问题在于韦伯此处忽略了历史因素,他选择的材料跳跃在从前秦到清朝这漫长的近两千年的历史中,而未丝毫区分其中的沿革演变。这就给材料选择的随意性留下了把柄。此外,虽然大家都承认帝制中国的传统势力之强大和发展之缓慢,但要完全忽略掉其中各王朝之间的差异及发展,仍是非常值得商榷的。不过本来该书的问题就比结论更诱人。

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韦伯本来对中国这点儿事儿知道的就不是特别清楚,翻译还不帮助一下,翻译的这么硬,读起来是真有难度

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即使那是韦伯,这种翻译水平也还是狗血了些……本书经久不衰的原因,在于它深刻的提问和似是而非的回答,留下丰富的探讨空间,比如城市行会究竟有多少自主性、能否算作市民社会的萌芽,中国的文化到底如何禁锢/推动资本主义/经济发展,直到今天仍影响着海外及本土的中国研究。韦伯的多因素分析思路在其中展现得淋漓尽致,全书以二分之一的篇幅分析了古代中国的税制、吏治、国家治理结构等对资本主义萌芽的限制。唯一的问题在于韦伯此处忽略了历史因素,他选择的材料跳跃在从前秦到清朝这漫长的近两千年的历史中,而未丝毫区分其中的沿革演变。这就给材料选择的随意性留下了把柄。此外,虽然大家都承认帝制中国的传统势力之强大和发展之缓慢,但要完全忽略掉其中各王朝之间的差异及发展,仍是非常值得商榷的。不过本来该书的问题就比结论更诱人。

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