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山怪 2022 pdf epub mobi 电子书


山怪

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山怪 2022 pdf epub mobi 电子书 著者简介

田中康弘(1959— )

摄影师、作家,出生于长崎县佐世保市。田中康弘记录了秋田阿仁的山野猎人、及山中工作生活的人们讲述的山林中奇妙恐怖的经历。根据叙述者的亲身体验写成的故事因为真实,而格外恐惧,让我们得以窥视到神秘莫测的山野深处的世界。


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发表于2022-11-28

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山怪 电子书 读后感

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【春上春树随喜文化】 狐狸,狐火,九尾狐,狸猫 白蛇,熊,守株待兔的故事 耳熟能详的动物与人界的纷扰 就像《幽游白书》《倩女幽魂》 大山蕴含的生机 灵魂栖息之所 又跟热带雨林 或青藏高原上的故事 有着天壤之别 玛雅人金字塔 顶礼膜拜的宇宙通灵 藏传佛教中的神灵鬼怪 在人...

评分

记得小时候和姥姥住在一起,淘气或者惹她老人家生气的时候,她就会编一个类似于“大马猴”一类的妖怪故事来吓唬我,说它专门抓不听话的小孩子当晚餐。 现在想想我还当真是被“吓大的”。可能是心大吧,很庆幸这些或离奇或传奇的故事并没有给我幼小的心灵带来创伤,反而激起我对...  

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【春上春树随喜文化】 狐狸,狐火,九尾狐,狸猫 白蛇,熊,守株待兔的故事 耳熟能详的动物与人界的纷扰 就像《幽游白书》《倩女幽魂》 大山蕴含的生机 灵魂栖息之所 又跟热带雨林 或青藏高原上的故事 有着天壤之别 玛雅人金字塔 顶礼膜拜的宇宙通灵 藏传佛教中的神灵鬼怪 在人...

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记得小时候和姥姥住在一起,淘气或者惹她老人家生气的时候,她就会编一个类似于“大马猴”一类的妖怪故事来吓唬我,说它专门抓不听话的小孩子当晚餐。 现在想想我还当真是被“吓大的”。可能是心大吧,很庆幸这些或离奇或传奇的故事并没有给我幼小的心灵带来创伤,反而激起我对...  

类似图书 点击查看全场最低价
出版者:天津人民出版社
作者:[日] 田中康弘
出品人:紫图图书
页数:280
译者:黄晔
出版时间:2018-11
价格:69.90元
装帧:精装
isbn号码:9787201135298
丛书系列:

图书标签: 日本文学  日本  小说  田中康弘  怪奇事件  志怪  山怪  山野怪谈   


山怪 2022 pdf epub mobi 电子书 图书描述

◎全新概念“山怪”横空出世,掀起日本“山野怪谈”话题的开山之作

本书是行走山野超过25年的自由摄影师,记录的山中居民经历的各种离奇故事,一上市就引发了热议,掀起了日本山野怪谈的话题。

◎被誉为现代版的《远野物语》

一百多年前,日本民俗学之父柳田国男自费出版的《远野物语》,引发了读者对山野怪谈的浓厚兴趣。现今,田中康弘的《山怪》同样得到业内和读者的一致好评,被誉为现代版的《远野物语》。

◎著名设计师王志弘先生设计封面

封面设计呈现了浓郁的日本文学风。置身幽深森林,你探索你不知道的,殊不知,暗处也有一双眼睛在盯着你,让人毛骨悚然。

日式经典开本,硬壳精装,书封用纸采用蒙特利卡棉花白纸张,画面线条作烫亮黑箔工艺处理,内文用纸为奥地利书纸,翻看触摸柔软舒适,高端品质,匠心呈现,细节处见光彩。

《山怪》书封设计理念简述by王志弘:

手绘的线条呈现出某种怪物的“外型”,而这怪物的外型,则源自于“山怪”二字。

画面中的“它”处于一种已知跟未知间的平衡,将中文“山怪”二字怪物化,是此次我设计的重点。我也希望借此,跟其他同类小说的封面设计,一举区分开来,并且让读者留下深刻印象,无论你是觉得好看、或觉得有趣、有点怪异,都是很好的反应,且绝对能在书店平台上,或是网络书店页面上,将此书凸显出来。

你相信什么,就会看见什么!

纵横山野二十年的摄影师,记录山中居民亲身经历的怪奇事件。

喜欢带腥味儿的东西/看得见的人和看不见的人/猎人的濒死体验/跳跃的

野槌蛇/没有脚的人/死者的微笑/为什么左右颠倒了/天川村事件……山怪

捉弄狐狸的男子怎会于深夜莫名失踪?

见到丈夫带着微笑死于刚采摘的针茸堆中,妻子开口说的第一句话却是想将针茸带走;

昏暗山路里,提着灯笼接奶奶回家的竟是……

日本的大山里似乎存在着一些不可思议的东西。

是生物还是非生物?是固体还是气体?看得见还是看不见?

实在让人闹不清楚,可这些东西分明就是存在的。

从古到今,从东到西,这东西都会以不同的形式现身,让男女老少不得安宁。

所有人都承认它的存在,但又没人知道它是什么。

假如你非要问它的名字,那得到的答案也只能是“山怪”。

作者田中康弘在穿梭于日本山野从事拍摄工作期间,听到很多山中居民亲身经历的神秘事件,他将此忠实记录下来,成为我们看到的一个一个离奇故事。

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山怪 2022 pdf epub mobi 用户评价

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【2019216】3.5 故事不少,口传民俗奇怪。不足在于功底不好,只收集,并没有写得很好。

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虽然主题重复性较高,对象往往也被归结于固定的那几个,但带有原始气息的讲述还是很吸引人的。人进入深山的寂静之中,感官变得敏锐,对看不见摸不着的动静也就有了各式各样的想象;命名使现象显形,不断的讲述则令其在观念里扎下根来。文明的火种驱散了恐惧与黑暗,稀释了想象,某种程度上也会加剧反噬吧。

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怪谈口述实录一类的书,大多自是日本山民和登山者那里收集来的不可思议小故事,大多数并不可怕,甚至还有点可爱。狐狸、狸猫和蛇在这类“体验里出现的频率很高,有的想偷人食物(就把鱼给它们嘛),有的以捉弄人为乐,有的好像也没做什么。像作者在后记里说的,大山大概就是有这种静悄悄的吓人的方法,一面让人五感变灵敏,一面给人使障眼法。

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小时候没有互联网时,大人总喜欢谈论一些周边发生的怪异事情,和这本书里记载的一样,这些事情大多没头没尾,却也足够吸引人,随着信息越来越联通,这类故事几乎听不到了。(日本民间想象力也是局限,说来说了去逃不出狐狸、狸猫、蛇作怪的解释)

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虽然主题重复性较高,对象往往也被归结于固定的那几个,但带有原始气息的讲述还是很吸引人的。人进入深山的寂静之中,感官变得敏锐,对看不见摸不着的动静也就有了各式各样的想象;命名使现象显形,不断的讲述则令其在观念里扎下根来。文明的火种驱散了恐惧与黑暗,稀释了想象,某种程度上也会加剧反噬吧。

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