本書從類書史發展的視角齣發,提齣隋唐類書進入瞭一個積纍發展期,是進入宋代蓬勃發展的前瞻,起著承前啓後的重要作用。並認為隋唐類書分類思想的成熟、分類體係的完善、使用功能拓展等,為宋以後類書的發展奠定瞭基礎。其“百科全書”“資料匯編”等理念,使後世類書呈現大型化、綜閤性的趨勢。
本書對於隋唐類書的研究涉及目錄學、文獻學、史學、文學等多學科,作者搜集和閱讀瞭大量有關古代文獻與資料,並吸收瞭古今學者的研究成果,內容豐富,資料翔實,是一本有質量的斷代類書研究著作。
王燕華,1978年生,上海人,曆史文獻學博士,上海師範大學助理研究員。
發錶論文有《裴庭裕〈東觀奏記〉版本考述》、《劉知幾<史通>的筆記小說觀念》、《<北堂書鈔>與江南虞氏之傢學傳承》,參與瞭宋人筆記《高齋漫錄》、《獨醒雜誌》和《齊東野語》的點校整理工作等
這本書的裝幀設計實在讓人眼前一亮,硬殼精裝,紙張的選擇也非常考究,拿在手裏沉甸甸的,有一種閱讀古籍的莊重感。封麵設計簡潔而富有古典韻味,采用瞭淡雅的底色搭配蒼勁有力的書法字體,讓人一看就知道這不是一本泛泛而談的通俗讀物。尤其是目錄的設計,清晰地梳理瞭不同曆史時期的分類整理思想,結構嚴謹,脈絡分明。我特彆喜歡它在引用古代文獻時的排版方式,古今對照,注釋詳盡,即便是初涉此領域的讀者也能比較輕鬆地跟上作者的思路。作者在文本的梳理和邏輯構建上功力深厚,行文流暢,邏輯推進自然,讀起來非常順暢。這種對細節的關注和對閱讀體驗的重視,使得這本書在眾多學術著作中脫穎而齣,值得每一位對古代文化有深入探究意願的人收藏和細讀。
评分坦率地說,這本書的閱讀門檻並不低,它要求讀者對基本的古代史常識,尤其是魏晉南北朝至唐代的政治文化背景有一定的瞭解,初次接觸可能需要反復咀嚼纔能完全體會其精妙之處。不過,正是這種對專業性的堅守,確保瞭其學術地位的穩固。我特彆欣賞作者在辨析文獻真僞和考證作者歸屬時所展現齣的那種近乎“偵探”般的細緻和嚴謹。比如,在某一章節中,作者通過對某個引文的齣處反復交叉比對,成功地修正瞭一個流傳已久的錯誤歸屬,這種對學術真相的不懈追求,是任何一本優秀學術著作都應具備的品質。讀完後我最大的感受是,中國的古代知識傳承遠比我們想象的要復雜和精妙,而這本書,就是一把幫助我們深入理解這份復雜的鑰匙。
评分這本書的獨特之處在於其宏大的“史視域”概念的構建與運用。作者並非僅僅滿足於對隋唐時期現有文獻的簡單編目或評述,而是將目光投嚮瞭更早期的源流以及後續的影響。這種曆史縱深感使得全書的論述具有瞭一種磅礴的氣勢。在具體分析某個重要類書的章節中,作者頻繁地迴溯到漢代的輯佚工作,並展望其對宋代官修典籍的影響,形成瞭一個清晰的知識鏈條。這種跨越數百年的比較視野,使得我們能夠更清晰地看到中國古代知識體係演進的內在邏輯和斷裂點。對於想要係統瞭解中國古代知識組織模式發展脈絡的研究者來說,這本書無疑提供瞭一個極其寶貴和富有洞察力的分析框架,其理論建構的價值不容小覷。
评分這本書的學術深度和廣度令人驚嘆,它不僅僅是對某一特定曆史階段的文獻梳理,更像是一部跨越時空的文化史側影。作者似乎對魏晉南北朝到唐代這一段中國思想史的脈絡瞭如指掌,通過對各類“類書”的細緻考證,展現瞭知識如何在不同時代背景下被篩選、匯編和傳承的復雜過程。我尤其欣賞作者在處理那些真僞難辨的史料時所錶現齣的審慎態度,每一步論證都有堅實的文獻基礎支撐,絕無妄下斷語之嫌。這種紮實的學風讓人非常信服,也讓我對“類書”這一看似冷門的領域産生瞭濃厚的興趣。它成功地將一個相對邊緣的議題,提升到瞭探討古代知識生産與社會結構變遷的高度,格局非凡,讀後受益匪淺,感覺打開瞭理解中古史學的一個全新視角。
评分閱讀這本書的過程,就像是跟隨一位經驗豐富的導遊,穿梭在浩瀚的古代文獻迷宮之中。作者的敘事技巧非常高超,他沒有采用那種乾巴巴的羅列事實的寫作方式,而是善於在關鍵的轉摺點上設置懸念和提齣引人深思的問題,從而牢牢地抓住瞭讀者的注意力。比如,書中對唐代某一特定“類書”編纂動機的分析,引入瞭當時宮廷政治鬥爭和科舉製度改革的背景,使得原本枯燥的文獻比較瞬間變得生動起來,充滿瞭曆史的張力。這種將文獻研究與社會、政治、文化史緊密結閤的敘事策略,極大地豐富瞭我們對古代士人精神世界的理解。它不僅告訴我們“有什麼書”,更重要的是解釋瞭“為什麼會産生這樣的書”以及“這些書又如何影響瞭後世的認知”。
评分【此書抄襲鬍道靜《中國古代的類書》】如果作者再年長四五十歲,我就不會苛責,畢竟不同時代的學術風格有所不同。然而作者竟然是2016年剛畢業的博士,寫成這樣讓人無法忍受。我隻想對作者說一個意思:學術研究,先有問題、有心得再下筆;學術研究,是要用大量文字去解決某一個特定的細節問題,而不是預設某些老輩學者傳下來的腐朽且奇怪的寫作框架,去“麵麵俱到”地填充,每個方麵都說幾句,最後什麼都沒說齣來。再有一點,我著重批評前兩章。文獻本體研究沒有突破,怎麼讓人信服下麵的“分類思想”、“分類特點”、“使用功能”、“後世影響”這些雲裏霧裏的上層研究?另外,一個硬傷是,作者竟然認為《舊唐誌》代錶瞭五代時的書籍存佚情況,《新唐誌》代錶瞭宋初的書籍存佚情況,這目錄學基礎得差到什麼程度?
评分上學期讀來瞭解類書的orz
评分【此書抄襲鬍道靜《中國古代的類書》】如果作者再年長四五十歲,我就不會苛責,畢竟不同時代的學術風格有所不同。然而作者竟然是2016年剛畢業的博士,寫成這樣讓人無法忍受。我隻想對作者說一個意思:學術研究,先有問題、有心得再下筆;學術研究,是要用大量文字去解決某一個特定的細節問題,而不是預設某些老輩學者傳下來的腐朽且奇怪的寫作框架,去“麵麵俱到”地填充,每個方麵都說幾句,最後什麼都沒說齣來。再有一點,我著重批評前兩章。文獻本體研究沒有突破,怎麼讓人信服下麵的“分類思想”、“分類特點”、“使用功能”、“後世影響”這些雲裏霧裏的上層研究?另外,一個硬傷是,作者竟然認為《舊唐誌》代錶瞭五代時的書籍存佚情況,《新唐誌》代錶瞭宋初的書籍存佚情況,這目錄學基礎得差到什麼程度?
评分【此書抄襲鬍道靜《中國古代的類書》】如果作者再年長四五十歲,我就不會苛責,畢竟不同時代的學術風格有所不同。然而作者竟然是2016年剛畢業的博士,寫成這樣讓人無法忍受。我隻想對作者說一個意思:學術研究,先有問題、有心得再下筆;學術研究,是要用大量文字去解決某一個特定的細節問題,而不是預設某些老輩學者傳下來的腐朽且奇怪的寫作框架,去“麵麵俱到”地填充,每個方麵都說幾句,最後什麼都沒說齣來。再有一點,我著重批評前兩章。文獻本體研究沒有突破,怎麼讓人信服下麵的“分類思想”、“分類特點”、“使用功能”、“後世影響”這些雲裏霧裏的上層研究?另外,一個硬傷是,作者竟然認為《舊唐誌》代錶瞭五代時的書籍存佚情況,《新唐誌》代錶瞭宋初的書籍存佚情況,這目錄學基礎得差到什麼程度?
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