威权式法治

约西·拉贾（Jothie Rajah），印度裔新加坡人，先后毕业于新加坡国立大学、墨尔本大学，获法学学士、英语学士和哲学博士学位，曾在墨尔本大学法学院、新加坡国立大学、新加坡教育研究所从事教学，现为新加坡最高法院出庭律师及事务律师、美国律师基金会研究教授。研究领域为立法史、立法政治学、全球法治话语和殖民地时期印度法。

出版者:浙江大学出版社

作者:[新加坡] 约西·拉贾(Jothie Rajah)

页数:343

译者:陈林林

出版时间:2019-7

价格:78

isbn号码:9787308184229

图书标签:政治学威权主义新加坡政治新加坡政治法理学法学比较政治学

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本书指出，新加坡缔造了一种匪夷所思的威权式法治。作者展示了作为法治以及自由民主之基石的制度和程序，是通过何种方式成为了制约异己、保护当政者的工具，但同时又无损于政府在国内和国际上的正当性。本书颠覆了在法律和政治领域的一些传统见解，它所展示的法律、权力、正当性的配置形式，可能对全球治理理论和政治产生深远影响。

读后感

和俗话所说“外来的和尚好念经”很相近的是，一个外来者往往能比土生土长的本地人更能发现本地的文化特色。《威权式法治》这本书也是这种情况，一个来自于印度的法学生以他在新加坡国立大学求学的意外遭遇，引发了对新加坡法治的兴趣，开启了自己对新加坡法治的研究之旅，并且...  

和俗话所说“外来的和尚好念经”很相近的是，一个外来者往往能比土生土长的本地人更能发现本地的文化特色。《威权式法治》这本书也是这种情况，一个来自于印度的法学生以他在新加坡国立大学求学的意外遭遇，引发了对新加坡法治的兴趣，开启了自己对新加坡法治的研究之旅，并且...  

先法治还是先民主？ 大概至迟到六七年前，这个实现次序的选择一直都能激起中国公共思想界、尤其是自由主义者的关怀与热议。不过，这个选择的背后，预设了二者是一种先来后到、因而是紧密相联的关系。但是，这一预设持续不断地被某些案例挑战，其中最典型者当属新加坡。新加坡独...  

和俗话所说“外来的和尚好念经”很相近的是，一个外来者往往能比土生土长的本地人更能发现本地的文化特色。《威权式法治》这本书也是这种情况，一个来自于印度的法学生以他在新加坡国立大学求学的意外遭遇，引发了对新加坡法治的兴趣，开启了自己对新加坡法治的研究之旅，并且...  

和俗话所说“外来的和尚好念经”很相近的是，一个外来者往往能比土生土长的本地人更能发现本地的文化特色。《威权式法治》这本书也是这种情况，一个来自于印度的法学生以他在新加坡国立大学求学的意外遭遇，引发了对新加坡法治的兴趣，开启了自己对新加坡法治的研究之旅，并且...  

用户评价

作者唯一美中不足的，就是分析仅限于法理学，而没有把视野扩展到“为什么新加坡社会会容忍李家政权如此长期的威权式治理存在”，换言之没有从经济学、政治学和历史学等方面剖析新加坡社会的深层问题，仅仅做法制框架和案例分析属实看不过瘾。 新加坡的威权精英主义是新加坡“小国寡民强敌环伺”(？)的结果，人民惧怕李光耀胜过尊敬。李光耀死后新加坡李氏政权开始出现的内斗正是其长期威权式治理的后果：政治精英们不敢诉求于社会，只好进行政权内斗。然而有的多民族国家却试图复制只有在新加坡的才能被实践的成功模型，哪怕这个模型行将倒塌。不过是东施效颦耳，难怪李光耀死前对他们的讽刺胜过维护。(笑)

这本书在国内寿命怕不长

如果今年只能推荐一本书，那就是这本。这本书有我们的过去，现在和可能的未来，换个角度还能看到 HK 和 TW 所面临的困境，牛逼。

应该是对于亚洲人、国人，都具有参考性的启发。当然，作者的情感色彩掩饰不住。读到新加坡1966年的“社阵”（左翼）所经历的事情时，还是立马联系到那一年亚洲其他区域发生的事情，当然也包括全球对左翼的态度。 是以，福柯提出的、与新经济自由主义相结合的治理术——“一种教师式的支配地位、一种对领导权的主张……让公民面对现实和市场纪律，教导他们有关经济事务的职分”。

李家坡特色威权主义，李家坡的威权靠着“李光耀”到底能走多远 我们不知道，它的宗主国想走这条道路利用法家的“法制”工具主义根本不可能，你们做不到高效 清廉不腐败。