台大人气教授欧丽娟,网上金牌公开课“红楼梦”,“大观红楼4”即为与“正金钗卷”合璧的“次金钗卷”。
不哭,不笑,也不痛骂,而只是理解,这才是阅读红楼梦的至高境界。
一千个人心里有一千部《红楼梦》,如何真正进入曹雪芹的红楼梦世界?
台大中文系欧丽娟教授穷十年之功,潜心研究,读出那些隐藏在《红楼梦》文字之间与文字之外的声音,得出了自己最真切的感悟。
《大观红楼4》特别针对“情痴情种”贾宝玉、红颜薄命的香菱、心高气傲的晴雯、温柔婉约的袭人、宛若天仙的薛宝琴,给予细致而深入的分析,完整而全面地探讨贾宝玉与次金钗的精神与灵魂,那是独特而丰富的小宇宙。
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《新京报•书评周刊》:欧丽娟在《大观红楼》里独辟蹊径,结合历史资料,对小说《红楼梦》的主旨思想、人物性格以及曹雪芹家族的背景提出了独到的见解。……书中很多观点引起众多“红迷”爱好者的支持或反对,在当今《红楼梦》研究成为显学,成果汗牛充栋的情况下,本书还能引起大批读者的关注和讨论,足以说明这本书带给人们思考的价值。
杨过(知乎网友):欧丽娟在讲的《红楼梦》,我觉得这可能是非业内人士能看到最系统最完善最高明的红楼梦赏析讲解。她从中国古典神话的意向、中国古代的宗教礼法社会、中国诗词谶语小物、园林花鸟、人物性格论等等对红楼梦有了一个系统的鉴赏。她还引用了许多古今中外经典丰富课堂,从弗洛伊德的心理学假说到米兰昆德拉的《生命不可承受之轻》,从波伏娃的《第二性》到黑泽明的《癞蛤蟆的油》,从孔子的“君子亦有恶乎”到屈原的《楚辞》。可以说满满的干货、满满的诚意、满满对红楼梦的爱。
欧丽娟,台湾大学中国文学系教授,研究领域:唐诗、《红楼梦》、中国文学史。除了“大观红楼”系列之外,代表作还包括《杜诗意象论》《唐诗的乐园意识》《李商隐诗歌》《诗论红楼梦》《红楼梦人物立体论》《唐代诗歌与性别研究——以杜甫为中心》《唐诗的多维视野》《唐诗新思路》等,因台大“红楼梦”公开课获得“全球开放式课程联盟”2015年杰出教学者奖。
断断续续听了欧丽娟老师的红楼梦研究有一年多了, 觉得还不过瘾, 想通过阅读的方式进一步学习, 如果说蒋勋老师是通过细节的品读,开启我们对红楼梦微观视角的领悟, 那么欧丽娟老师给人打开的将是更加宏观的视野, 想要进一步研究红楼梦的小伙伴可以加入【红楼梦阅读小组】 ...
评分首先,还是很佩服欧老师对红楼这本书读到这种信手拈来的程度,还有诸多其它书籍的借鉴验证。读书之广之深让人不得不佩服。欧老师的红楼讲座看了一遍,又听书听过两三遍。这次又细细读了一遍书,乘此整理一下自己的观点。 1,宝玉那部分还是很有启发的,写出了很多别的红学家没...
评分断断续续听了欧丽娟老师的红楼梦研究有一年多了, 觉得还不过瘾, 想通过阅读的方式进一步学习, 如果说蒋勋老师是通过细节的品读,开启我们对红楼梦微观视角的领悟, 那么欧丽娟老师给人打开的将是更加宏观的视野, 想要进一步研究红楼梦的小伙伴可以加入【红楼梦阅读小组】 ...
评分首先,还是很佩服欧老师对红楼这本书读到这种信手拈来的程度,还有诸多其它书籍的借鉴验证。读书之广之深让人不得不佩服。欧老师的红楼讲座看了一遍,又听书听过两三遍。这次又细细读了一遍书,乘此整理一下自己的观点。 1,宝玉那部分还是很有启发的,写出了很多别的红学家没...
评分断断续续听了欧丽娟老师的红楼梦研究有一年多了, 觉得还不过瘾, 想通过阅读的方式进一步学习, 如果说蒋勋老师是通过细节的品读,开启我们对红楼梦微观视角的领悟, 那么欧丽娟老师给人打开的将是更加宏观的视野, 想要进一步研究红楼梦的小伙伴可以加入【红楼梦阅读小组】 ...
坦率地说,我本来是带着“口水书”的预设去看的,毕竟这个题材的书籍市面上实在太多了。然而,这本书在叙事上的克制和精准,完全超出了我的预期。它没有滥用煽情的手法,情感的爆发点都处理得极其自然,仿佛水到渠成,而非刻意为之。特别是对于“错过”与“遗憾”的描绘,那种“只可意会不可言传”的惆怅,被作者捕捉得极其到位。它不给你一个明确的答案或一个光明的结局,而是将人性的复杂性摊开在你面前,让你自己去品味其中的酸楚与无奈。这种高级的留白,让读者获得了极大的想象空间,每一次重读,可能都会有新的感悟。从装帧设计到内文排版,都透露出一种低调的质感,暗示着内容本身才是最值得关注的焦点,而不是浮华的包装。
评分这部作品最令人称道之处,在于它对“时间”这一概念的深刻理解与运用。它不仅仅记录了事件的发生,更重要的是,它捕捉了时间流逝中,人与物、人与记忆之间产生的微妙裂痕和连接。有些段落读起来,会让人有一种强烈的“代入感”,仿佛自己也站在那个时间节点上,亲历着那些繁华的鼎盛与无可避免的衰败。作者的视角是多维的,他似乎能够同时看到过去、现在和未来,在叙事中穿梭自如,将不同时空下的情感投射巧妙地交织在一起,形成了一种复调式的叙事效果。这使得整部作品的厚度大大增加,不再是扁平化的故事陈述,而是一个充满了历史纵深感的精神景观。它像一块打磨精良的玉石,你得在不同的光线下才能看清它全部的温润和雕琢的精妙之处,值得反复品味和研读。
评分说实话,初拿到这本书时,我还有些疑虑,毕竟要在一个已经被无数次描摹过的宏大背景下开辟出新的解读空间,难度可想而知。然而,这本书却以一种近乎于“颠覆”的姿态,重新审视了那些我们习以为常的定论。它没有回避原著中那些略显模糊或被忽略的侧面,而是像一把精巧的手术刀,剖开了旧日生活的肌理,揭示出隐藏在华丽辞藻之下的社会结构与人性困境。我尤其欣赏作者对于“环境对个体塑造”这一主题的探讨,那些看似微不足道的日常片段,组合起来却构成了一张密不透风的网,将书中人物牢牢困住。文字的锤炼也达到了令人称道的境界,那些长句的铺陈,如同古琴的慢板,层层递进,蕴含着深沉的哲思,读起来需要慢下来,用心去咀嚼每一个词语背后的重量与回响。它不是一本可以轻松翻阅的消遣之作,更像是一次需要全神贯注去参与的文化对话,让人在合卷之后,依然久久不能平静,脑海中不断回荡着那些关于“宿命”与“抗争”的思考。
评分这部新作的笔触细腻得让人心头一颤,仿佛作者将自己浸润在那个古老的时代里,一笔一划都充满了对逝去风华的眷恋与审视。尤其是对人物内心世界的刻画,简直是入木三分,那些在繁华背后挣扎的灵魂,那些在礼教枷锁下无声叹息的女性群像,都跃然纸上,鲜活得让人忍不住想伸手去触摸她们的衣袂。读到某个情节时,我甚至能闻到空气中弥漫的淡淡的香料味,听到檐下雨滴敲打青石板的声响,那种沉浸式的体验,是许多同类题材作品所难以企及的。它不是简单地复述一个故事,而是通过精妙的细节和富有张力的对话,构建了一个完整且令人信服的“世界”,让人在阅读的过程中,时而为角色的命运扼腕叹息,时而又被他们之间错综复杂的情感纠葛所震撼。作者的叙事节奏把握得极佳,时而如春水般潺潺流淌,舒缓而深情,时而又陡然加快,将人抛入命运的漩涡之中,这种张弛有度,让阅读体验充满了期待感和满足感。
评分这本书最让我感到惊喜的地方,在于它那股子“烟火气”和“人情味”。很多古典名著虽然气势磅礴,但在描绘日常生活细节时,总会显得有些疏离感,仿佛隔着一层精致的玻璃看世界。但这本新作不同,它把镜头拉得非常近,近到能看到人物吃饭时的细微动作,听到他们私下里的家长里短,感受到那种真实存在的、琐碎却又无比珍贵的生活气息。通过对一些次要角色的细致勾勒,作者巧妙地拓宽了故事的维度,让我们看到了那个世界更广阔的侧面,那些在主流叙事中常常被边缘化的小人物,也拥有着自己完整而动人的生命轨迹。语言风格上,它又不像某些刻意模仿古白话的作品那样生硬造作,而是将古典的韵味与现代的流畅叙事完美地融合在一起,读起来毫无障碍,却又处处透着一股子雅致。这种平衡拿捏得恰到好处,使得作品既有深厚的文化底蕴,又不失对当代读者的友好度。
评分听台大公开课当看书
评分看评论总是有人指责欧老师偏见太重,真的是奇怪。你可以不同意,但是人家得出理论是有凭有据的,而你呢,空口无凭。让人怀疑:难不成是自己偏见太深,二作者无法让你验证自己的初始价值观。(这可以看《大观红楼1》开头,就已经指出了读者应该如何阅读的方面。) 真的有时很奇怪,怎么偏见就那么大呢?一般良心作者都是比普通人更权威的,至少人家对于这个问题想的更多更长时间,相比读者乍一看,再加上几秒钟几分钟的思考,就以此否定作者。哪来的自信
评分看评论总是有人指责欧老师偏见太重,真的是奇怪。你可以不同意,但是人家得出理论是有凭有据的,而你呢,空口无凭。让人怀疑:难不成是自己偏见太深,二作者无法让你验证自己的初始价值观。(这可以看《大观红楼1》开头,就已经指出了读者应该如何阅读的方面。) 真的有时很奇怪,怎么偏见就那么大呢?一般良心作者都是比普通人更权威的,至少人家对于这个问题想的更多更长时间,相比读者乍一看,再加上几秒钟几分钟的思考,就以此否定作者。哪来的自信
评分将近两个月把该系列看完,确实是一套好书,最后一部没仔细读完。
评分薛宝琴论值得一观。宝琴并非纯然无忧无虑的室外仙子,以其聪敏灵慧遍历大江南北,触目所及绝不只是繁华富庶、歌舞升平,对于人世间的无常飘零自有一番会心。“明月梅花一梦”隐在了姑射山上的白雪红梅里。
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