安•蘭德是美國當代最有影響的作傢、思想傢和公共知識分子之一。安•蘭德宣揚極端個人主義精神,是理性利己主義的倡導者,與利他主義和自我犧牲的倫理學形成最為尖銳的對抗。在美國,她的作品的銷量僅次於《聖經》。有人說不瞭解安•蘭德就無法理解美國精神。許多大名鼎鼎的人物,包括前美聯儲主席格林斯潘、甲骨文CEO埃裏森都是安•蘭德哲學的擁躉。
《自私的德性》講述瞭人關心自己的利益,這是道德生存的本質,人必須受益於自己的道德行為。安•蘭德所說的“自私”,是她思想體係中有特定含義的倫理學概念,並非日常習慣所理解的“以損害他人的利益來實現自己的利益”的貶義詞。安•蘭德不認為“利己”必然“損人”,相反,她堅決反對通過“損人”來實現“利己”。安•蘭德的倫理建構的目的就是製止損人利己。
發表於2025-01-08
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幾個月前在知乎提瞭一個問題:自私是完全錯誤的嗎?幾個月後,《自私的德行》以近兩百頁的篇幅迴答瞭我的問題。廣義的自私應為褒義詞或中性詞,隻有狹義的損人利己的自私為貶義。人活著,其最根本是為瞭自己,不是為瞭任何其他人。 隨著閱讀的深入,逐漸發覺,我們生活...
評分範美忠先生讓我欽佩,尤其是他的誠實,安·蘭德說過,“他不用讓自己的生活服從於他人的福利,他不用為瞭他人的需要犧牲自己”。在地震來臨的那一刻,驚慌失措的範美忠先生從教室裏跑瞭齣去,在那一刻安·蘭德的靈魂附體。這個俄裔美國女人是美國的精神偶像,她的代錶作《地球...
評分原文抄錄: 矛盾A麵 《政府的本質》安·蘭德 P112 最近齣現瞭無政府主義理論的又一種變體,正在迷惑一些倡導自由的年輕人,這種怪誕的謬論被稱為競爭政府。現代中央集權論者看不到政府功能與工業功能之間的區彆、武力與生産之間的區彆,鼓吹企業歸政府所有。“競爭政府”的鼓...
評分想知道美國資産階級用誰的理論武裝自己,用什麼話語為源源不斷而來的財富作齣解釋麼?看瞭這本書也許你能找到最佳答案。 齣版社翻譯成“德性”讓我覺得好難念,常常會覺得說的是“德行”(類似於“瞧你那德行”的語氣所用的詞匯),所以不太舒服。因為我總是將這本書寫為《自...
評分本來想寫個短評MARK一下,字數不大夠就寫瞭個評論。 安蘭德所謂的自私是客觀主義倫理學的錶述,也就是說,她推崇的自私是“理性的自私”,是經過價值權衡之後的理性判斷。這種價值判斷的基礎是人延續生存和自尊的正當的“愉悅-痛苦”機製之上的,這種機製帶來...
圖書標籤: 哲學 客觀主義哲學 安蘭德 安·蘭德 美國 社會學 2019讀書記
體會瞭安·蘭德的利己主義理論瞭,她的講演不怎麼吸引人,但她的觀點足夠吸引人。 和“上帝死瞭”不一樣,她給我一種“上帝根本沒有存在過”的感覺。
評分過於浮誇、片麵,有走火入魔之嫌。個人看來,這根本不叫哲學,純是給西方(或者說,美國)資産階級精英量身定製的新宗教。但實話實說,不論是安蘭德樂此不疲攻擊的對象還是所謂的“目標受眾群體”,大都隻把她的理論當個樂子看,也就隻有部分青年學生將其奉若神明,大概是其理論和現實世界脫節太嚴重所緻。不過,倘若不把其理論當成一個體係來吸收,裏麵的一些內容還是對個人生活有所意義的。譬如積極進取的人生觀,對傳統利他主義、種族主義、“大政府”的批評等等,都還有一定價值。
評分封麵的安蘭德說不齣的吸引力
評分過於浮誇、片麵,有走火入魔之嫌。個人看來,這根本不叫哲學,純是給西方(或者說,美國)資産階級精英量身定製的新宗教。但實話實說,不論是安蘭德樂此不疲攻擊的對象還是所謂的“目標受眾群體”,大都隻把她的理論當個樂子看,也就隻有部分青年學生將其奉若神明,大概是其理論和現實世界脫節太嚴重所緻。不過,倘若不把其理論當成一個體係來吸收,裏麵的一些內容還是對個人生活有所意義的。譬如積極進取的人生觀,對傳統利他主義、種族主義、“大政府”的批評等等,都還有一定價值。
評分爽快的坦誠、驚人的敏銳、讀起來酣暢淋灕。
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