象群中的蚂蚁 2024 pdf epub mobi 电子书


象群中的蚂蚁

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象群中的蚂蚁 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

作者简介

苏迦塔·基达拉(Sujatha Gidla),生于印度东南部的安得拉邦一个具有革命色彩的不可接触者家庭——即印度种姓阶级的最底层,俗称“贱民”。曾于瓦朗加尔地区工程学院攻读物理学。苏迦塔现居纽约,是一名地铁随车服务员。

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译者简介

杨怡爽

生于西南边疆,印度文化与神话爱好者,有相关译著若干,目前在某高校从事南亚研究相关工作。


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发表于2024-11-22

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象群中的蚂蚁 电子书 读后感

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《象群中的蚂蚁》是一部印度的不可接触者家庭的口述史,一部印度底层种姓的革命史诗,也是一个不可接触者家庭在现代印度形成过程中动荡的生存史诗。 不可接触者是印度四大种姓之外的被称为“贱民”的人,其内部也分为多个种姓,四大种姓认为触碰贱民会给自己带来污染,所以又称...  

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如果你对印度的制度有所兴趣,这本书真的太适合了…读的时候关于瓦拉纳西恒河边上的场景和当初亲身去到印度感受到的是一样的…这个国家虽然脏乱差,但是有种神秘感自动流淌…是否现在所有的印度人在接受了教育之后,依旧对种姓制度保持敬畏,是否除了不可接触者以外,还有高种...  

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26岁那年,我来到了美国,这里的人们只晓得皮肤的颜色,而不是出生时的地位。有些人喜欢印度人,有些人讨厌他们,但他们的感受并不是由种姓決定的。有一次在亚特兰大的一间酒吧里,我告诉某人自己是个 “不可接触者”,他说:“哦,但你可是很容易接触呢。” 在与一些我结交的...  

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印度种姓制度造成的反人类灾难以及围绕如何推翻或改变种姓制度的各种路线的复杂斗争深深印刻在当代印度的历史之中。其中不同语言、不同族群发出的相互矛盾的声音总让试图解读它的人感到头痛。这种复杂很容易让人轻率地对当代印度贴上“不可理喻”的标签,用“落后”、“粗暴”...  

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当初是被书的标题吸引,希望通过不可接触的视角来理解印度现代社会。 阅读过程中才发现,作者一家是印共历史进程中的关键角色,借着作者的眼睛我看到了印共对底层抗争的参与与组织,再透过印共来认识当代种姓制的变化。 总的来说,我认为虽然印共不足以撼动种姓制,基督教信仰...  

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出版者:
作者:[美]苏迦塔·基达拉
出品人:楚尘文化
页数:432
译者:杨怡爽
出版时间:2021-9-10
价格:69.00元
装帧:平装
isbn号码:9787508693729
丛书系列:

图书标签:  


象群中的蚂蚁 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

苏迦塔·基达拉出生于一个不可接触者(俗称”贱民”)家庭。虽然绝大多数不可接触者都是文盲,但她的祖父辈在20世纪30年代接受了加拿大传教士的教育,这使得基达拉具有了能进入精英学校学习并最终移居美国的条件。直到那时,她才意识到自己的家族史是多么的不平凡——然而又多么的典型。 她决心揭开那段历史的真相,让那些改变了印度社会与政治的力量浮出水面。通过她母亲、舅舅和朋友们的口述,讲述这一个不可接触者家庭努力活着的故事……

一部印度的不可接触者家庭的口述史,一部印度底层种姓的革命史诗:兄长成为印共领导人;二哥也参与了运动;小妹接受了高等教育,却仍囿于印度女性的宿命——一个最低种姓家庭对命运的抗争,激起现代印度政治与社会的狂澜,为每个读者打开认识当代印度的一扇门:无处不在的种姓歧视,无尽的苦难,与无穷的抗争。

出身、成长于天堑般的种姓隔离与歧视之中,仍怀抱平等而生的尊严与力量。

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编辑推荐

• “每六个印度人,就有一位是不可接触者。你的种姓就是你的生活,你的生活就是你的种姓。”

• 从一个不可接触者家庭的挣扎与革命中,读懂现代印度。

• 2017《出版人周刊》年度最佳图书 2017《华尔街日报》十大非虚构作品之一

• 《经济学人》《纽约时报》《华尔街日报》《出版人周刊》等知名媒体,盛赞力荐!

• 一部印度的不可接触者家庭的口述史,一部印度底层种姓的革命史诗。

• 出身于天堑般的种姓隔离与歧视之中,仍怀抱平等而生的尊严与力量。

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媒体推荐

• 本书的作者苏嘉达∙吉德拉出身在印度贱民家庭,作为一部家族史,本书高度个人化,但却毫不情绪化。

——WSJ

• 《象群中的蚂蚁》是一部引人入胜、影响深远并终会启发人的回忆录。这可能是目前最引人注目的印度非虚构作品,预示着一位令人敬畏的新作家的诞生。

——《经济学人》

• 苏迦塔·基达拉以平静的、坚定不移的信念写作。她在书中讲述着自己的家庭故事,也书写着古老的偏见如何在当代的印度存续,以及这些偏见是如何受到反抗的。

——《纽约时报》

• 非同一般的家族史。在这本非虚构文学中,我们能读到真实的人是以怎样的勇气与尊严与真实的残酷做斗争的。

——《华尔街日报》

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拿起来就停不下,“不可接触者”的挣扎史。

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印度一个不可接触者家族史,贫穷和梦想的双轨,很惨很励志。

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荒谬的种姓制度就像印度人民的原罪 从出生就注定了身份派别 书里着重点其实是在印共分裂的论述上 政治意味凌驾日常

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休憩162nd,四星半,当事实足够触目惊心时文笔完全不重要,现实之骨感残忍远胜于任何文学修饰与编排,阅读体验像《呼兰河传》童养媳那段那么痛苦,印度人命依然贱如草,本书中倒是无太多关于低种姓与不可触碰者死亡的直观记录,但有关在父权夫权以及弱者最恶心的向更弱者亮獠牙这多重压迫下卑微可怜默默承受的印度女性的遭遇看到人抑郁。如果说《大地之上》等先前读过的印度主题书籍以及本书中舅舅部分让我理性的去思考为什么印度不大规模的起义,不革命,不从下而上土崩式的颠覆掉现有秩序?因为印度底层民众真的已经一无所有,他们失去的是镣铐而可以试图得到全印度;那么有关印度女性的描述就让我已经完全不在乎这些问题,我只感性的想,为什么这样的国家与社会还存在,为什么不灭亡掉。这样社会制度下的印度,是永远无法崛起于世界的。

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休憩162nd,四星半,当事实足够触目惊心时文笔完全不重要,现实之骨感残忍远胜于任何文学修饰与编排,阅读体验像《呼兰河传》童养媳那段那么痛苦,印度人命依然贱如草,本书中倒是无太多关于低种姓与不可触碰者死亡的直观记录,但有关在父权夫权以及弱者最恶心的向更弱者亮獠牙这多重压迫下卑微可怜默默承受的印度女性的遭遇看到人抑郁。如果说《大地之上》等先前读过的印度主题书籍以及本书中舅舅部分让我理性的去思考为什么印度不大规模的起义,不革命,不从下而上土崩式的颠覆掉现有秩序?因为印度底层民众真的已经一无所有,他们失去的是镣铐而可以试图得到全印度;那么有关印度女性的描述就让我已经完全不在乎这些问题,我只感性的想,为什么这样的国家与社会还存在,为什么不灭亡掉。这样社会制度下的印度,是永远无法崛起于世界的。

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